这部《李白忆旧游试卷》，是黄庭坚晚年的草书代表作，据明代书画家沈周考定，此卷为黄庭坚在北宋绍圣年间，被贬黔中后所书。

此诗记述了李白青年时代与好友元演的交往，年少轻狂的生活，至涉及纵酒挟妓、与道士交游等内容。

这幅《李白忆旧游诗卷》是黄庭坚与李白惺惺相惜之作，被贬黔中的黄庭坚仕途不顺，处境艰难，烦闷惆怅，恰在此时他读到了李白的这首《忆旧游》。

这首诗写于李白在遭遇“曳裾王门不称情”的官场失意，对于社会现实与世态人情均有深入的体验之后。

豪爽如李白，即使郁郁不得志，也不曾发沉闷之声，只忆往昔峥嵘岁月罢了，转眼之间他依然是那个“天生我材必有用，千金散尽还复来的”的谪仙人。

此时同样不得君心的黄庭坚想必是对李白的境遇感同身受，于是挥毫泼墨，一气呵成，作成此书。

黄庭坚的书法指导老师是鼎鼎大名的文豪苏东坡先生，两人性情相近，都是直爽之人，黄庭坚“鲁直”之号，就是因莽撞直言谏上而得，两人还曾因争论书法而留下了一段趣事。

据宋代《独醒杂志》记载：“东坡曰鲁直近字虽清劲，而笔势有时太瘦，几如树梢挂蛇。而黄庭坚则曰公之字固不敢轻论，然间觉褊浅，亦甚似石压蛤蟆”。

两人你来我往，你说我是死蛇挂树，我就说你是压扁了的蛤蟆。骂人不带脏字在这师生二人身上被体现得淋漓尽致。

这虽是趣事，但同时也表明了，黄庭坚与其师苏东坡所崇尚的书风虽是同属一脉，都标举“学养”、“胸襟”、“不俗”和“有韵”，但是在实际书写中却是各成一派，各具特点。

并且黄庭坚本人十分看重书法的自出新意，他认为：“随人作计终后人，自成一家始逼真”。这也很是符合宋代文人对书法“内化于心，外化于形”，人书合一的极致追求。

与张旭，怀素等前人草书大家偏爱逞性作书不同，黄庭坚追求理性的“风韵”抒发。

他与老师苏东坡有一个共同的书法理念，即“匆匆不及草”，也就是完全抛却草书的实用价值，将其完全归类为用以满足文人精神需求的一种，理性的创作活动，点画斟酌于心，不可轻率下笔。

黄庭坚书法最着意于草书，康有为曾评价黄庭坚的草书，他说：“宋人书以山谷为最变化无端，深得兰亭三昧。

草书最精彩之处就在于线条的变化万端，黄庭坚的《李白忆旧游诗卷》章法穿插错落、节奏鲜明，展现了他独特的个人面目，是难得的无价之宝。