很多问题，加上一个条件，答案就会天壤之别。

比如劝说一个自私的人，让他变得不那么自私的问题上，

加上一个“因自私吃亏”的前置条件，那么但凡对方头脑正常，

都会意识到不那么自私的潜台词，是止损吃亏的必要条件。

同样，如果一个人因自私而得利，那么劝他别那么自私，

他只会笑着敷衍劝他的人，然后继续，

因为在他看来，他并不是自私，而是在为自己牟利，

所以由此可见，有些问题一旦加上了某种条件，

答案之所以会有天壤之别，

是以为问题本身的性质变了，

性质变了，

一切都必然会改变。

以前我看过一个视频，内容是一个想不开要寻短见的人，

被一群人劝说下，最终想开，

这个人之所以想不开，是因为他觉得他三十多岁没对象没结婚，

觉得自己很失败，就想寻短见。

劝说他的人告诉他，人这辈子要做很多事，

没对象没关系，然后就举出各种例子，来佐证“这不是什么大事”，

你一言我一语，说着说着，这个想不开的人，

就渐渐解开了这个困扰他，促使他寻短见的心结。

这个视频本身其实没什么出彩之处，

但如果结合另一个视频来看，

那就很有意思了。

另一个视频，是一个看待生活很佛系的人，

被几个人劝说找对象结婚的视频，

这个人的观点是，我衣食无忧，心态上也不想找，

你们凭什么强迫我做我不愿意做的事情呢？

劝说他的人，告诉他找对象是人生大事，

结婚是对得起列祖列宗，总而言之，就是把找对象这件事，

和很多看似重要的问题强行捆绑在一起，

这个视频的最后，佛系主角依然笑呵呵的告诉那些劝他找对象的人，

别费劲了，你们说什么都没用，

而那些劝他的人，则是表现出遗憾，不解，

用嘲讽的语调告诉他，你迟早会后悔，

用高傲的态度挖苦他，你不是不找，你没那个本事。

这两个视频，其实核心内容都跟找对象有关，

一个是找不到，劝他别着急，甚至告诉他不用找，

生活很美好，你要向前看。

一个是不想找，其他人说他应该着急，甚至还谈及一些威胁的话语，

生活就这点事，你别不着急，你必须着急。

若是论及观念层面上的对错，其本身的意义，

反而跟找对象这个原本的核心内容，没有联系，

那么本身的意义，其实是稳定。

前者的稳定，是要让他不要钻牛角尖，

所以把找对象这个条件扔出去，只要他别想不开，

你没对象没关系，你一直都找不到，

只要你别想不开，那都是完全可以的。

后者的稳定，是在于别人眼中“你该做什么”这个问题的博弈，

即便大家都知道，要尊重别人选择是一个沟通的大前提，

但为了平衡这种主观层面上的稳定，

所以就要把那些可能导致不稳定的因素，

强行进行一场合理化的“更新”：

因果之间，条件为先，

条件到位了，欲加之“什么”，

都是可以接受，

都是可以谈，可以大谈特谈的。

路是人走的，人没有路，

就会着急，就会“造路”，

所以，让人有路可走，

是一种维持平稳的策略，

所以有些事情，看的太近，

就不知道其实远处的东西，

才是决定我们“近处能看到什么”的存在：

这就如同，当我们看到某些东西被关进笼子时，

那么此刻，笼子外面的东西，

究竟是什么。