现实生活中，当发生矛盾纠纷，或者某个人头脑简单、行事鲁莽、不计后果时，我们常常都会听到这么一句规劝：“三思而行”。

具体是哪“三思”？

答案即：思危、思变、思退。

把控好了“三思”思维模式，顺遂人生就掌握了主动权。

凡事“三思而后行”，也可以按照兵法理解为：“谋定而后动”；或者“知止而有得”。

深以为然，心悦诚服。

第一思：思危

有句老话叫做“居安思危”。它出自《左传•襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患”。

世之危险无处不在，这并非是危言耸听。

《道德经第58章》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。老子告诫我们，好事也可以引发出坏结果，而坏事也许潜伏着好结果。

这也是警示人们在日常生活中，要懂得谦虚谨慎，戒骄戒躁，切忌狂妄自大，得意而忘形。

很多时候，我们感叹好心办坏事，好心无好报！这就是对事情的潜在危险考虑太少的原因所致。

智者千虑必有一失，愚者千失必有一得。

大凡智者贤者，时刻拥有强烈的危机感意识，都懂得未雨绸缪，居安思危；绝不会临渴掘井，江心补漏。

处太平盛世时，也会狡兔三窟，预留后路。会刻意积攒能量，储蓄实力，以不变应万变。

确保在突发灾祸面前，遇到始料未及的意外情况发生时，不至于束手无策，自乱阵脚。从而有充足的时间，有巨大的能力，有较强的心理素质，有应急预案，去从容应对任何情况下的突发事件。

真正意义上做到居安思危，思则有备，有备无患。

第二思：思变

《周易•系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久”。

所谓穷则思变，就是指事物到了尽头就会发生新的变化，这也是自然规律，即为天道。

新中国成立之初，虽然积贫积弱的中国处在一穷二白，百废待兴的艰难时期。但是，不屈不挠的中华民族，懂得穷则思变，发奋图强。经过几代人的不懈努力，特别是改革开放四十多年，中华大地发生了翻天覆地的变化，取得的巨大成就，令全世界刮目相看。

完全彻底地终结了中华民族百年屈辱史，国际地位一路飚升，在国际上拥有绝对话语权，真正意义上站立起来了。中华民族巍然屹立于世界民族之林，这是有目共睹的铁的事实。

这也是“穷则思变”的最有力佐证；也是“思变”最成功的典范。

诚然，当一种思维模式，思想观念根深蒂固时，解放思想，改变观念的确是个痛苦的过程。但是，不求变就得求死，不刮骨疗毒，就会沉疴痼疾，就会伤及整个肌体。

世间的万事万物都在不停地变化之中，只有拒绝墨守成规，学会思变，才能从困境中彻底地走出来。

思变也是曲中求全，迂回变通的过程。懂得思变，就意味着愿意接受变化。当多一份主动思变，就多了一份成熟自信，便少了一份固步自封，更少了一份措手不及。

第三思：思退

《道德经•第九章》中讲：“功遂身退，天之道也”。

老子是在告诫我们：若是一个人能在功成名就之时，选择激流勇退，抽身离开，便就是顺应了天道。

做人要懂得适时进退，进是一种勇气，退则是一种智慧，是智慧者所为。而“一条道走到黑”则是愚顽者所为。

春秋时期的范蠡；汉初时期的张良、萧何；三国时期的司马懿等谋臣良将，堪称懂得“知进退”的模范，功成名就之后或藏锋收芒，或归隐山林。

而文种、韩信，则是不知进退有道，最终落下了“飞鸟尽、良弓藏、走狗烹，敌国破、谋臣亡”，可悲可叹的悲催下场。

古人云：“知进退存亡而不失其正者，其惟圣人乎”。人生如棋局，懂棋子，处其位，谋其事，知进退，方无险也。

该进则进，该退则退，进退自如，才是高明的人生智慧。

三思而后行，谋定而后动。凡事只有三思，方能有所作为。所谓的“三思”不是患得患失的小肚鸡肠；而是一种从容，一种淡定，一种睿智，一种积极乐观的人生态度。

“人生成于思而毁于随！”有道是：人生无常，风雨无期，挫折无形。只有常常“三思”，才能趋吉避凶，化险为夷。

顺境时三思：未雨绸缪，防患于未然。

逆境时三思：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。