元宵节:人生就像汤圆,说的太对了!

美物计学 2024-03-05 20:52:48

文|美物计

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

——《元宵》明 唐寅

2024年2月24日

农历甲辰年正月十五

元宵节

新春的爆竹燃到了十五,

过了元宵,这个年才算是热热闹闹,

作为开年的第一个满月日,

天上月圆,人间团圆,

火树银花夜未央,

灯月长明,人间安宁。

作为最会吃的中国人,上元佳节,

少不了来一碗热腾腾的汤圆,

这一碗甜滋滋的人间烟火味,

不仅包含着对美满生活的衷心祝愿,

人生的大智慧也暗含其中。

不如,

来做一个如汤圆一般的人。

01

千锤百炼,方得圆满

小小一粒汤圆,

从糯米皮开始,

滚水浇灌,冷水淬洗,

馅料更是经历过石磨碾压,高温烹炒,

最后才成就香甜可口的绵密。

好不容易成了形、成了材,

又要被放进滚烫的沸水中,

小火慢煮,里外都被煮得绵软细腻,

再没有一点生冷时的坚硬,

这才被送入口中,功德圆满。

仔细想想,人生,

又何尝不是如此磨难重重?

年轻时远赴他乡历练,冷暖自知;

中年时小有所成,却已是上有老下有小,

不得不在生活的滚水中苦苦挣扎。

终于熬到功成身退,儿女成家,

身体却再不如从前硬朗,

此时回望来时路,

才发现过往的一切经历,

都化为满腹的甜糯馅料,

一切磨难,终成正果。

南怀瑾先生在书里写道:

“真正的修行不在山上,不在庙里,

而在社会中。

我们每个人都在修行中生活,

也在生活中修行。”

人生,就是一场永无止境的修行,

生活,就是一场不断被锤炼的过程,

一切遭遇,皆有因果,

看淡得失,云淡风轻,

就像这颗小小的汤圆一样,

历经打磨,圆润美味。

02

内外双修,柔而不弱

平心而论,汤圆的外表,

算得上平平无奇,

一个白惨惨的圆团子,

没有月饼那样繁复的花纹,

也没有粽子那样香气四溢,

除了每年元宵节,

甚至都没多少人会煮来吃。

可就是这样一个普普通通的白团子,

却让人吃了一年又一年,

一口咬开软糯外皮,

滚烫可口的馅料争先恐后涌出来,

原来表皮之下,暗藏慧心。

这个春节,电影《热辣滚烫》火了,

相比较以往的煽情电影,

我印象最深的一幕,反而是电影最后,

暴瘦一百多斤的乐莹对着镜头的那自信一笑,

没有观众预想中的风情万种,

那张经历了暴瘦的脸上,

爬满了皱纹、法令纹,

还有减肥过后的皮肉松弛感,

可就是这样一个谈不上“美女”的主角,

却拿下了破30亿的票房。

或许,比起单薄的皮囊美,

那份灵魂深处的执着与顽强,

才是最能引人共鸣的内核。

人生如汤圆,

外修修己行,

适应生活,随遇而安,

内修修己心,

历经沧桑,馥郁醇厚,

内外双修,柔而不弱,

待人接物言行得体,

就是最好的修养。

03

大道至简,朴素至味

美食家说:“高端的食材,

往往只需要简单的烹饪手法”。

正如汤圆,

没有复杂的工序,没有昂贵的调料,

却是一道流传千年的佳肴。

很喜欢一则小故事,

小和尚问老和尚:

“您得道前在做什么?”老和尚答:“砍柴担水做饭。”小和尚又问:“那得道后呢?”老和尚答:“砍柴担水做饭”小和尚再问:“那何谓得道?”老和尚答:“得道前,

砍柴时惦着担水,担水时惦着做饭;

得道后砍柴即砍柴,

担水即担水,做饭即做饭。”

大道至简,繁在人心,

想法简单一点,内耗少一点,

精神状态更丰盈;

追求简单一点,不为名利累,

宁静以致远;

生活简单一点,粗茶淡饭,

家人闲坐,灯火可亲。

米开朗基罗说:

美就是净化过剩的过程,

人生就是如此,要想活得美,

就得删繁就简,去掉多余的东西。

恰如汤圆,用料朴实,

岁月为皮,经历做馅,

以一颗平凡心应对顺境逆境,

至简至朴,团圆至味。

元宵节,

从吃一碗汤圆开始,

也从修行自己开始,

愿你阅遍浮华三千,

归来灵魂丰盈。

愿读到这里的诸位,

新的一年,

心想事成,万事圆满!

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美物计学

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