儒释道文化组成中华传统文化核心。道家八宝为神话八仙法宝，寓意吉祥；佛家八宝由八种识智感悟显现，象征吉祥和佛法。两者皆含深厚文化内涵，对传统文化影响深远。

在我们华夏好几千年的历史进程里，儒释道文化一块儿组成了中华传统文化的核心精华。佛教文化和道教文化都有千来年啦，它们彼此学习、相互融合，对传统文化的发展影响可深着呢。

佛教文化跟道教文化有不少相似之处呢，就像今儿咱们要讲的“八宝”，道家的八宝和佛家的八宝，到底是什么？又都有什么意思？

道家八宝

道家八宝又叫“暗八仙”，这是神话里八仙用的八样宝贝。那八仙呢，有铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅。这八件宝贝分别是葫芦、团扇、宝剑、荷花、花篮、鱼鼓、横笛和笏板。

葫芦：葫芦这俩字谐音“福禄”，它这植物的根茎叫蔓带，谐音“万代”，凑一块就是“福禄万代”。道教觉得葫芦能把天地间啥气都吸喽，能驱邪躲祸，还把修行者向往的仙境说成是壶中日月。

团扇：道教修炼外丹那会，得在丹炉里炼金丹，扇子起初就是扇风让火更旺的家伙什儿，往后慢慢就有了镇煞驱邪的意思。

宝剑：吕洞宾拿着的宝贝，剑一亮出来，那灵光能把魑魅吓得够呛，能镇住邪祟，驱赶妖魔。吕祖的剑法厉害得没边儿，都被称作剑仙啦，他觉得，真正牛的是能斩断世人烦恼、贪嗔、色欲的剑。

荷花：道家讲究“天人合一”“清净无为”，荷花因为这品质被道家看上啦，成了道家尊崇的至洁、至妙、至神、至圣之物的象征之一。

花篮：“花篮里面可没普通玩意儿”，这花篮啥都能装，能跟神明搭上线，还能把邪灵赶跑。

鱼鼓：渔鼓是拿竹筒做成的，据说最早这渔鼓的一头是用鱼鳔蒙着的，故而叫渔鼓。相传张果老的渔鼓“频敲有梵音”，还能给人占卜人生呢！

横笛：这笛子乃是韩湘子的法宝，有“紫箫吹度千波静”之说，靠着这神笛能让万物生长呢！

玉板：曹国舅成仙后呀，一直都是穿着官服，腰上系着玉带，手里拿着笏板的官员模样。这笏板就成了他随身的宝贝，听说这玩意能让万物都安静下来，可神啦！

佛家八宝

佛家八宝是由眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏这八种识智感悟显现出来的，分别是宝伞、宝鱼、宝瓶、莲花、白海螺、金轮、吉祥结、胜利幢。据说佛祖释迦牟尼成道后，帝释天、大梵天他们敬献给佛祖八种礼物，这佛家八宝就是其中之一，被佛祖加持，成了吉祥八宝。这佛家八宝常常在建筑、器物上以图案纹饰的样子出现，有着吉祥的意思。

宝伞：意味着能遮挡魔障，有“收放随心，庇护众人”的意思。据说释迦牟尼在菩提树下打坐了七天七夜，这才大彻大悟修成了佛。菩提树的树荫能避暑，慢慢就把树荫变成了伞盖，所以宝伞就成了佛陀的象征。神话里佛家护法天王里的北方多闻天王，是绿色的，穿着甲胄，左手躺着银鼠，右手拿着宝伞，意思是守护善众的钱财。

宝鱼：又叫金鱼、双鱼，是一雌一雄两条鱼。宝鱼就代表着佛的双眼，意思是佛眼慈爱地看着众生，有着智慧；鱼在水里游得自由自在，畅通无阻，这象征着那些超脱世间，活得自由又豁达的修行者。

宝瓶：宝瓶就好比佛的脖子，宝瓶里头满满的都是甘露，这意味着佛不停地说法来让众生得好处。观世音菩萨手中的净瓶，净瓶里装满了甘露，还插着柳枝，这表示观世音用大慈大悲的甘露洒遍人间。

莲花：莲花这玩意儿品格高洁得很，身处淤泥却不沾染半分，自顾自地洁净，还挺得直直的。莲花意味着从烦恼走向清净，为啥呢？就因为它长在污泥里，却能在水面绽放，有着出淤泥却不脏身的更深层意思。

白海螺，也就是法螺，它的声音能传得老远，就好比佛祖说法能让大伙都听到；这声音还很猛，表明佛法厉害得很；而且吹螺能号令三军，就像说法能降伏妖魔一样。

金轮：在佛教里，拿这轮子来象征佛法，就像轮子不停地转，一直不停歇地去度化众生。它的意思有三个，一是有摧破的意思，二是有辗轮的意思，三是有圆满的意思。

吉祥结：吉祥结又叫无穷结或者盘长结，那可是“盘长是壅仲的符号，是神明与佛长久永固自然展现出来的符号，是永恒不灭的象征”。它整体盘曲着，没头没尾，意味着智慧通畅、回环顺畅，也代表着吉祥如意没个完。

胜利幢：这胜利幢啊，原本是古时候的一种军旗，是圆柱形的，不像伞能张开合上。首领就拿这种军旗式的幢，带着全军冲向敌军。在佛教里，用这代表智慧的幢，来比喻赶走所有烦恼魔军，象征着能打破阻碍，这样就能战胜烦恼，得到解脱，实现觉悟。

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