众所周知，女人在生育过后的一段时间身体比较虚弱，需要精心调养。在中国我们称这一时期为坐月子。坐月子最早是起源于我国的宋代，宋代有一部专著叫做妇人良方大全，专门讨论了产妇产后的护理、保健以及治疗。而在其他国家，好像没有说女人坐月子这样的习俗。

而说到男人坐月子，这似乎是不可思议的事情。但是在我国的古代，还真的出现过男人代替妻子坐月子的现象。在异物质当中曾经记载这么一段话，聊腹生子，即出夫惫卧负汝父，不仅其妻则病尽，乃无苦也。意思就是说在女人生下孩子之后，丈夫要在家中坐月子，而产妇反而要到田间劳动。

男人坐月子，从历史学的角度来说叫做产翁制。具体而言就是男人在他妻子生产期间，要模拟妻子分娩或者。在妻子分娩以后，装扮成产妇卧床抱子，代替妻子来坐月子。而真正的产妇呢则照例的出外干活儿，并且为卧床坐月子的丈夫准备饮食。

在这里模拟妻子分娩，代替妻子坐月子的产妇之夫便称为产翁或者产工。男人坐月子的习俗在历史学上被称为产翁制。这种制度在如今国内的某些少数民族和一些外国的原始部落当中还有流行。其实产工致作为一种文化遗俗，在人类历史上并不是一种个别或者偶然的现象。

他曾经在许多民族当中普遍而长期的存在。结果像我国的壮族、傣族、藏族等都曾经保留着这种古老的习俗，并且还留下了相关的文字记载。产工致这一习俗，如今我们来看简直是荒诞不已。但是这其实是在特定的历史条件下，特定的产物，有着时代的合理性和进步性。

主要盛行于母系社会，逐渐的向父系社会过渡时期。在母系社会的时候，妇女的地位要远远的高于男子，妇女们主宰社会的一切，而男子呢则始终是处于服从的地位的。后来随着男子成为了主要的生产者，社会经济地位逐渐的提高，人类开始走向。不惜受贿。

在这个中间的过渡时期，男人们对于以往的那种子随母姓，只知其母不知其父的社会现状再也无法容忍了，并且他们要力图的改变这种局面。所以呢男人就佯装产妇分娩和坐月子，这个意思就是向女人宣布说这孩子是我的孩子，要姓我的姓，借此来突出男人在生儿育女当中的重要作用，来达到改变母系社会为父系社会的目的。所以从历史的角度来看，父权制度代替母权制度，是人类发展重要的转折点之一。

现如今随着历史的发展和社会制度的变迁，产工致也就逐渐的消失了。而今虽然医学水平较古代来说发达了不少，生孩子已经不是个鬼门关了，但是仍然需要在产后进行坐月子。这坐月子其中其实还有不少不合理的习惯，比如不让洗头、不让刷牙等等奇怪的要求。现在呢大家也都摒弃了这些不合理的要求，而开始进行科学的身体调养了。