大汶河的水神是谁？三皇五帝大禹是哪里人？大禹死后葬在了何地？泰安宁阳县堽城坝禹王庙藏着大禹的秘密。

大汶河是我国唯一自东向西流的内陆河，它发源于泰沂山脉的旋崮山北麓，流经济南、新泰、泰安、肥城、宁阳、汶上、东平等县、市 ，汇入东平湖，出陈山口后入黄河。

大汶河中段，泰安宁阳县境内有一始于元代的京杭大运河分水枢纽堽城坝，大坝南的村庄以坝得名堽城坝村，村中有一座不知始建于何时的古建筑群——禹王庙，为山东省重点文物保护单位。

我国村中古庙众多，堽城坝禹王庙之所以不断的出现在屏幕或文字中，盖因庙中有关于堽城坝的修建石碑，即明成化年间的“造堽城石堰记”碑和“同立堽城堰记”碑，是京杭大运河山东段不得不说的历史遗迹。

堽城坝位于汶水与洸水分流处，始建于元代，是京杭大运河重要的分水枢纽。堽城坝的作用是为了遏汶水南流入洸（洸府河），至任城（济宁）合泗水，以济饷运。明永乐年间疏浚会通河，筑戴村坝，使汶水出南旺湖，并截堽城大闸，不使汶水入洸。

可以说，戴村坝修筑之前，大运河的漕运畅通得益于堽城坝，大汶河两岸的水患治理，堽城坝也有举世之功。

禹王庙始建年代不详，只是根据清咸丰《宁阳县志·秩祀》所载，应为明成化年间立庙，不过当时应该称为“汶河神庙”，也就是说在当地把大禹尊为了大汶河的河神。

禹王庙古建筑群坐北朝南，呈长方形，主要建筑有庙门、神道、虹渚殿、禹王台、东西庑等，院内还有历代碑刻数通，以及古柏树11株。

据当地人介绍，禹王庙是为了纪念大禹所建，走进庙门，首先映入眼帘的就是神道旁两排高大的古柏，郁郁苍苍、盘龙虬枝。

最前面的两棵桧柏显得尤其不一般，东侧的古树前有一石碑，上书“第一柏”，这就是著名的“夫妻柏”。东侧的古柏已有1600年树龄，胸径1.52米，被称为“齐鲁第一柏”。传说是大禹治水时，积劳成疾，病死在汶水之滨，人们把它葬在了此地。之后，坟前长出了一棵柏树，人们认为这就是大禹的化身。后来大禹的妻子得知大禹去世后，悲痛欲绝，便化作了西边的柏树，与大禹厮守万世。

如今很多夫妻都来祭拜这对夫妻树，以求夫妻和睦，白头偕老，当地还流传着“摸摸夫妻树，夫妻更和睦”的俗语。

一不小心，发现了大禹死后的归葬之地，不过只在当地传说，未见史料记载。但在宁阳县西北有一村庄叫白马庙村，相传西汉时所建，原称禹颓村，不知是不是大禹后人所居，亦或在当时为守墓之人呢？

禹王庙神道两侧还有不少历代碑刻，其中有一通石碑为《遂公盨铭文碑》。遂公盨是遂国某代君王的青铜礼器，是国家一级文物，为北京保利艺术博物馆的镇馆之宝。遂国是周武王封舜的后裔于遂之地，位于今宁阳一带。铭文98字，记载了大禹治水的功德和治水的科学方法，大禹有德，所以倡导后世之人也要有德。

遂公盨为什么单单提到大禹治水，而遂国又位于宁阳，再联系现在看到的禹王庙，不得不让人深思大禹与此地的关系。

禹王庙正殿虹渚殿之后，有一青石砌垒的三层四方祭台——禹王台，高台中央矗立一三足铜鼎。传说为大禹治水时，曾在此祭天。

禹王台与虹渚殿之间有古柏数棵，树上有一盘曲的树枝酷似长着两只角的龙头，得名虬枝岐柏，为宁阳清八景之一。

当地流传着一个和柏树有关的传说。这棵柏树下原来还有一水井，大禹治水时，发现柏树原来是一青龙，每当青龙到井里吸水，第二天周边就有村庄遭遇水涝，为了整治恶龙，大禹就把井给填上了，没有了水的青龙就失去了生命之源，这棵青龙的虬枝慢慢枯萎了，从此大汶河两岸再也没有了水患。

禹王庙的正殿名虹渚殿，为三间歇山式建筑，红墙黛瓦，额书“风调雨顺”，内祀大禹坐像。像高2.2米，大禹身穿帝王府，头戴十二旒冕，手捧镇圭。让人不解的是，这是我国唯一一座大禹坐像，可谓是天下独此一份，与众不同。

探秘宁阳禹王庙，其内古迹与大禹相关着众多，甚至大禹生于斯，葬于斯。虽然多是传说，但也说明此地与大禹关系密切，虽然没有大禹出生和葬在此地的史料和记载，起码大禹治水时应该与当地有关，不然何来大汶河的河神即为大禹，当地又为什么有这么多关于大禹的传说呢？

存在即是合理的，不是吗！