江南水乡笼罩在暮春的烟雨中，青石板上零落着被雨水打湿的桃花瓣。
临河的茶楼上，说书人正讲述着三十年前那场轰动苏州的婚礼——韩府公子与顾家小姐的姻缘佳话，至今仍被文人墨客津津乐道。
那年立夏时节，十八岁的韩璟手持玉骨折扇，站在顾家庭院的海棠树下。
树影斑驳间，他望见如瑶正俯身拾起被风吹落的诗笺，素色襦裙上绣着的银蝶随动作翩跹欲飞。
这对自幼相伴的璧人，曾在私塾共临《兰亭集序》，在荷塘共赏"留得残荷听雨声"，此刻即将迎来人生最重要的仪式。
婚礼当夜发生的故事，被记录在韩氏族谱的边注里。
当喜娘将缠着红绸的秤杆递到新郎手中时，满室烛火突然齐齐摇曳。
韩璟却摆手笑道："且慢，容我与如瑶续完昨日未竟的文墨游戏。"这个举动让在场耆老面面相觑，唯有顾家祖母含笑颔首——她早知这对新人不同于俗世夫妻。
"晶字拆开尽是日"，新郎指尖在檀木几案上虚划三横，目光灼灼如星。
满座宾客尚在咀嚼其中深意，新娘已执起朱砂笔，在洒金笺上写下"品形合围皆为口"。
墨迹未干之际，陪嫁丫鬟惊呼出声，原来笺上七字竟与三日前韩璟书斋中未完成的下联完全契合。
这种心灵相通的默契，恰似他们儿时在寒山寺看到的"阴阳碑"——看似分立两处，实则同根同源。
翰林院掌院学士王世贞恰在席间，闻言击节赞叹："韩顾两姓结缡，不惟门第相当，实乃文脉相承。"
他特意将此事载入《吴中名士录》，称此联"上联取日精月华之象，下联得钟鼎铭文之韵，阴阳相济而文气贯通"。
更令人称奇的是，二十年后韩璟主持修订《永乐大典》，顾如瑶协助考证的典籍中，随处可见这对联中蕴含的考据精神。
洞房内的红烛燃至三更，侍从发现案几上叠着数十张洒金笺。
原来新人将婚联拆解重组，竟衍生出"三日晶华映玉牒，众口品藻传金瓯"等十二联，这些后来都成为韩氏家训的扉页题词。
最精妙处在于，每幅对联的印鉴都作阴阳鱼形——韩璟用阳文篆刻"日昇"，如瑶以阴文勾勒"月恒"，合则成完璧。
这段佳话的影响力远超当事人预期，万历年间，苏州文庙每逢春闱便悬挂此联勉励学子；乾隆南巡时特命工匠将其刻在寒山寺照壁上。
直至民国，仍有新婚夫妇效仿"晶品对"作为三书六礼的盟誓。
2016年大英博物馆的"东方雅韵"特展中，这对联的拓片与《女史箴图》并列陈设，策展人注释道："这是东方智慧对婚姻本质的诗意诠释——个体独立与精神共鸣的完美平衡。"
