最近，小编有幸接触到了一系列古代日本人的书法作品，其中不乏让人眼前一亮的佳作。这些作品让我深刻感受到，有些日本人在书法艺术上的造诣，竟能与其深厚的文化源头——中国相媲美，这确实令人颇感意外。

今天，小编要特别分享一位特殊人物的书法，他不是普通人，他就是嵯峨天皇。

嵯峨天皇，作为日本历史上的第52代天皇，他的统治时期大致对应着中国唐德宗的时代。这位天皇与众不同之处在于，他对于皇权的执着似乎并不如其他帝王那般强烈，反而对琴棋书画，尤其是书法艺术充满了浓厚的兴趣和热爱。他的这份才情与追求，使得他在平安时代被尊为“三笔”之一，与同时代的书法大家并肩。

《李峤杂咏残卷》是嵯峨天皇的书法代表作之一，他在此卷中抄录了初唐诗人李峤（大约活动在645年至714年间）的五言律诗，共计120首。这些诗句通过嵯峨天皇的笔端流淌而出，不仅让我们得以窥见唐代诗歌的韵味，更让人见识了这位在皇的书法风采。

有喜欢者说，从书法风格上来看，嵯峨天皇明显受到了唐代书法家欧阳询的影响。他的行书作品中，透露出欧阳询书法特有的凌厉与典雅，线条变化多端，运笔自如，既有险峻之势，又不失流畅之美。在某些细节处理上，甚至能让人感受到一丝章草的韵味，这足以证明他在书法上的广泛涉猎与深厚功底。

但如果你见多了古代的书法作品，在小编看来，这位皇帝似乎基本功差了一点，在笔法方面，可能从中国唐代的读书人中，随便挑选一个，也比嵯峨天皇的功力深厚。若将嵯峨天皇的书法与同时期中国唐代的书法大家相比，无论在笔法，还是结体方面，他只是“入门”阶段吧？

但话说回来，作为一位日本天皇，能够在繁忙的政务之余，将如此多的心血倾注于书法艺术，并达到如此成就，似乎不应过分苛求于他，但要说堪比书法大家，相信很多网友的反应只有：呵呵！

你的感觉如何呢？