1959年6月25日，天气不冷不热，66岁的毛泽东回到阔别32年的故乡。他刚到韶山宾馆下榻，便问：四嫂呢？

这位四嫂叫王淑兰。

01

王淑兰是毛泽东的大弟毛泽民的第一位妻子，她与毛泽民的婚姻是典型的旧式婚姻：父母之命，媒妁之言。

她是典型的中国传统妇女，还保留着小脚。婚后，她便开始了起早贪黑，围着锅台，一日三餐，打扫庭院，缝缝补补，养猪放鸭的忙碌生活。

农忙时节 ，她要承担起繁重的农活。闲月里，要进行清洗缝补。

比鸡起得早，比狗睡得晚，可她从没有半点怨言。

她是街坊邻居们眼里的好媳妇，也是毛泽东眼里最贤惠的四嫂。

婚后，她与毛泽民感情十分恩爱，他们共孕育有三男二女，但不幸的是，由于当时生活困苦，医疗条件不好，除了女儿毛远志以外，其余的孩子都先后生病夭折了。

这让作为母亲的王淑兰倍受打击。从此，毛远志便成了王淑兰重要的精神寄托。

因毛泽东长年在外，毛泽覃又在长沙求学。随着家里的两位户主老人去世，毛泽民就自然而然的成为了家里的掌舵者。王淑兰也跟着里外打理。

图|毛氏兄弟与母亲

1921年春节，毛泽东与毛泽覃都从长沙回到韶山老家过年，一家人终于团聚在一起。

这时，毛泽民拿出了账本，准备向毛泽东和毛泽覃汇报家里的收支情况。

毛泽东向毛泽民扬扬手示意：家中账目也不必向我们交代，我们俩不在的时候，是你承担了这个家的责任。

正是这份兄弟间的信任和不在家事上纠缠，一家人相聚在一起，齐乐融融，兄弟妯娌围炉烤火，吃南瓜籽，抽旱烟。

毛泽东还建议毛泽民：“田我看也不要种了，你才20来岁，和我一起到长沙，再读点书，将来做些有利于国家的事。”

此时的毛泽东深受李大钊和陈独秀等人的影响，走上了革命家的道路。

毛泽民虽然觉得毛泽东说得有道理，却舍不得丢下世代耕作的田和住了好多年的老屋。

毛泽东的建议是：“田让给穷人种，房屋让给没有房子的人住。至于别的东西，该丢的丢，该送人的送人。”

图|毛泽东韶山故居

这就是所谓的共产主义社会吗？

毛泽民还在迟疑中，毛泽东将目光投向王淑兰说：“四嫂，你想不想得通？”

王淑兰却坚定地说：“为了奔一个好社会，丢一些坛坛罐罐，我想得通。”

王淑兰的坚定，让毛泽东对这位农村的小脚四嫂刮目相看。

接着，王淑兰真的将田土和房屋送给了穷苦人。

这还成了韶山十里八乡的大新闻。

02

怀着对共产主义社会的美好憧憬，王淑兰和毛泽民拖家带口一起到了长沙。

在长沙后，毛泽民也在毛泽东创办的湖南自修大学里谋了一份庶务的职务。也就是处理杂务。而王淑兰负责照看孩子，打理家务。

从此，她的家成了革命同志的聚集地。家里常有人来，他们彻夜谈论着革命理想，争论的面红耳赤。

王淑兰坐着旁听，为他们沏茶续水。长期的耳濡目染下，她也明白了许多革命道理。一个被封建思想束了脚，却被革命道理开化了思想的女子，正要涅槃重生。

在她再次怀孕期间，她回到了韶山，当时正赶上农民运动轰轰烈烈，她生产完，孩子刚满月，她就当上了韶山女界联合会执行委员。

她不再是那个畏畏缩缩的农村妇女，而是脱胎换骨成了大胆泼辣的革命者。

1926年，毛氏公祠祭祖。按照以往的惯例，男人们可以进祠堂，女人们不能进。

王淑兰却带着一群女子，不但进入祠堂，还跟男人们一起吃祠堂的祭祖酒。

从此，王淑兰在韶山也有了一定的影响力。

“马日事变”后，国民党到韶山清乡，王淑兰不得不离开韶山，再次回到长沙。

回到长沙的她被安排从事我党的秘密工作。

不幸的是，因为叛徒的出卖，她被捕关在了长沙井湾子陆军监狱。

潮湿的囚室里没有床，地上铺着发霉的稻草，屋子里弥漫着腐臭的味道，活像一座人间地狱。

一天放风时，刚好大雪纷飞，男监和女监的的人突然用雪球打起了雪仗。王淑兰本来无心玩雪，一个雪球突然向她飞来，砸到她的身上，落在地上露出一个纸条一样的东西。

王淑兰立即警觉起来，他快速地抓起纸条，悄悄地回到屋内。打开纸条，只见纸条上写着：我们要联合起来斗争！

王淑兰知道这是自己的同志。于是她用铅笔也回复了一张纸条：我们同意。

图|王淑兰与孩子们的合影

她用同样的方法将纸条捏进雪球里，扔给了那个用雪球砸自己的人，刚好扔到了那个人的脑门上。

楼上的警卫还以为她是在报复，在守望楼上笑得直不起腰。

通过这样的方法，他们串联了监狱的6位同志，成立了临时党支部。王淑兰被选为党支部组长。

他们在狱中展开了一系列的斗争：

第一，她们要求将睡觉的稻草改成板铺。

第二，延长放风时间。

第三，将政治犯与刑事犯分开。

经过了为时半个月的狱中斗争，狱方迫于舆论压力答应了他们的要求。

在狱中，王淑兰还结识了一位叫罗醒的同志，因为王淑兰带着6岁的女儿毛远志，罗醒带着5岁的儿子华初。

两个同病相怜的人，特别有共同语言。

03

因为狱中常有人被拉出去枪毙，王淑兰与罗醒也时常担忧自己也会有这一天。

于是两人约定，无论两人谁先被拖出去，孩子就由活着的那个抚养长大。

1930年7月27日这一天，彭德怀率领红三军团攻克了长沙，救出了狱中的同志。

王淑兰因为脚小不方便跟随部队行军打仗，组织上安排她就地隐蔽。而罗醒刚跟随红军转移。

临行前，罗醒带着儿子华初跪在王淑兰跟前说：“孩子，从今往后，这就是你亲娘！”

王淑兰赶紧上前抱起孩子说：“从今往后，华初就是我的亲儿子，我就是要饭，也会将他拉扯长大！”

图|毛远志

罗醒走后，王淑兰带着孩子，开始了漫长的流浪生活。

王淑兰不知道的是，罗醒不久就在行军的路上牺牲了。

王淑兰当过佣人，为有钱人家补过衣服，上街讨过饭，吃尽了苦头。但她却将两个孩子保护得很好。

直到七七事变后，徐特立在长沙设立了驻湘通讯处，王淑兰知道徐特立是毛泽东的老师，与毛家有着特别的感情。

王淑兰找到徐特立，拜托徐特立将毛远志和华初送到了延安。她便在湖南做起了秘密交通员。

因为有过被捕的经历，她做事非常谨慎周密。

她负责在军警、特务遍布的地方为我党传递文件和情报。从没有出过差错。

在这期间，她依稀听到关于毛泽民再婚的消息，但是她没有责怪毛泽民不专一，而是关切地说：“他身体不好，我们又分别多年，他身边能有个知冷知热的人也好。”

她从一个普通的劳动妇女，涅槃成为了一名心存信仰的革命者。不只是为一个男人而活。

但是当得知毛泽民在新疆牺牲的消息后，她伤心欲绝，当场晕了过去。

后来，在组织的安慰下，她化悲痛为力量，继续做地下交通工作，一直到解放后。

图|毛泽民与朱旦华

解放后，王淑兰到了退休的年龄，组织鉴于她之前的表现，决定安排她到一个环境优雅的地方去休养。

王淑兰一听要休养，坚决不干，她说：“我是一个革命者，只有工作才让我的生命有意义。什么工作我都不嫌弃，守仓库也行。”

王淑兰不愿意休养，反而要工作，让组织上很犯难。

毛泽东得知后，将王淑兰叫到了跟前说：“四嫂，听说我们老家南岸上屋场有很多客人去，我想请你回去，帮我待客。”

王淑兰一听是在老家，又有工作，而且还是她擅长的工作，高兴地满口答应下来。

毛泽东笑着说：“在家不会迎宾客，出门方知少主人。你在我就放心了。”

就这样，王淑兰离开北京，昼夜兼程地回到了韶山。

虽然在招待所做招待工作，没有什么头衔，但每天接待着络绎不绝的国内外客人，王淑兰就特别有成就感。她耐心的向前来参观的每一位客人讲述着韶山的革命故事。

每一位客人都点名要听她的讲解，她也因此而感觉生命被赋予了新的使命，就是传播红色文化。

图|王淑兰

1959年，毛泽东放下手头的工作，来到阔别32年的故乡，他刚在韶山宾馆下榻后，就急着召见王淑兰这位招待员。因为王淑兰去了长沙，毛泽东没有第一时间见到这位四嫂，心里还有些失落。

王淑兰由一个普通的农村妇女，成长为一名革命战士，她真正践行着信仰的力量。

生命有三种追求，第一种是温饱；第二种是精神追求；第三种是灵魂追求。

而信仰就是让灵魂有个归宿和依靠。