图文|青梅侃史
编辑|青梅侃史
在农村，手艺人是一种很受欢迎的职业，尤其是上个世纪，很多人家都以自己有一个手艺人为荣，因为那时候手艺人是受人尊敬的。
这也是为什么几十年前，如果孩子不好好学习，父母就会把他送到名师门下。等他们长大了，就可以自己出去打工了。
但是随着时间的推移，很多手艺都已经失传了，并且他们的地位也越来越低。再加上年轻人不愿意学习，导致手艺人少得可怜。
那么，为什么没人愿意学？难道是因为不赚钱？
割漆人在中国古代，割漆是一门古老且重要的职业。人们为了获取漆，必须亲自采集并加工。由于技术难度较大，只有少数人才能够担任割漆工的角色。
要知道，割漆工人在社区中的地位也非常尊崇，因为他们所提供的产品在市场上具有很高的需求量。但随着工业化的进程，越来越多的现代化替代品取代了传统的生漆制品。
不仅如此，现代化工厂可以通过大规模生产的方式降低价格，使得这些产品的竞争力大大提高。再加上，割漆工人的收入和工作稳定性也面临下滑，多种因素让许多年轻人望而却步，不愿进入这个行业。
最为重要的是，割漆人的工作听起来简单，但实际上需要学习者在漫长的时间里掌握割漆和刷漆等多项相关技能，才能成为一个合格的割漆工人。
同时，割漆工作的劳动强度和风险程度也较高。割漆工人需要忍受夏天酷暑高温和厚重防护服带来的痛苦，并面临在树上中暑的生命危险。
他们还需要不断爬上爬下高大的树木，这给体力带来极大消耗，也容易造成身体伤害。这样一来，割漆行业内部的人才短缺问题日益突出，进一步加大了该行业未来的生存压力。尽管割漆行业在现代社会中不再像过去那样受欢迎，但它仍承载着丰富的历史文化价值。
传统棺材匠一直以来，棺材都是中国人生活的一部分。在过去的农村社会，棺材匠的地位非常高，是许多村庄里的“座上宾”。
要知道，许多村庄会主动邀请棺材匠上门，并提供吃住以及高额报酬。这是因为土葬习俗盛行，市场需求巨大，棺材匠这一行业非常吃香。
然而，在现代社会中，为什么越来越多的年轻人选择放弃这个行业呢？
原来，打制棺材是一项耗时费力的工作，需要多年的经验和熟练的技术才能完成。一个熟练的棺材匠大概需要3-4天时间才能完成一个棺材。这需要足够的耐心和毅力，许多年轻一代可能无法适应。
值得一提的是，这个职业的社会声誉也不太好，大多数觉得这是一种不吉利或者不道德的职业。而年轻人觉得会有失面子，久而久之便没有人想学了。
尽管如此，这并不意味着棺材匠行业将会消失。实际上，由于人口老龄化和社会变迁的影响，这个行业的未来仍然充满了机遇。如果能够吸引更多的年轻人参与进来，并提供更好的职业培训和发展机会，那么这个行业有望重新焕发生机。
对于那些对传统文化感兴趣的人来说，棺材匠也是一个值得尝试的职业。在这个行业中，不仅可以学到一项古老的传统技能，还可以了解到中国悠久的丧葬文化和风俗习惯。
补锅匠在往昔的岁月里，有一句古老的谚语在民间广泛流传：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。这反映了当时人们对于物品的珍视和节约，即便生活用品有所磨损或损坏，他们也愿意通过修补的方式让其重获新生。这其中，补锅匠便是那个时代的标志性人物。
补锅匠们大多具备多种手艺，不仅能修补各类锅碗瓢盆，还能制作和修复桶、盆、砧板等木器，也能打铁制作和修补农具、门窗等。
他们在村里开设补锅铺，或者沿街叫唤着招揽生意。村民遇到生活用具损坏，总会首先想到找补锅匠帮忙。甚至有的村民会远行几十里，去邻县邻村寻找补锅名匠，只为让自家的破锅焕然一新。
也正是这样，补锅匠的工作成为了生活中不可或缺的一部分。这也使补锅匠能够获得可观的收入。在缺乏现代工业产品的农村，补锅匠无疑是最受欢迎的手工艺人之一。
但随着社会的发展，人们的生活水平不断提高，对于物品的需求和观念也在悄然发生变化。
曾经珍贵的铁锅、铝锅等一旦破损，便可能被毫不犹豫地遗弃。这种消费观念的转变使得补锅匠的手艺逐渐失去了市场，他们曾经忙碌的身影也逐渐淡出了人们的视线。
而年轻人不再继承这门传统技艺，他们离开乡村，在城市里打拼出另一番新天地，所以人们对补锅匠的依赖度大不如前。
如此看来，补锅匠与农村的传统生活方式有着密不可分的关系。当我们回顾那段历史时，不禁感慨万千，补锅匠不仅是一段技艺的传承，更是一段值得铭记的历史记忆。
除了这几种传统的手艺之外，其实我们身边还有很多正在面临着失传的手艺，这些手艺其实都有着共同的一个特点，那就是在社会上已经没有了生存的空间，更别说传承了。甚至有一些手艺只能称作为文化遗产，而非是真正意义上的手艺。
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