《滴天悬解》寒暖

《滴天悬解》

作者：董亚伟（道源）

通神论

二十九、寒暖

天道有寒暖，发育万物，人道行之，不可过也。

原注：阴支为寒，阳支为暖；西北为寒，东南为暖；金水为寒，木火为暖，得气之寒，遇暖而发；得气之暖，逢寒而成。寒之甚，暖之至，内有一二成象，必无好处，若五阳逢子月，则一阳之候，万物怀胎，阳乘阳位，可东可西；五阴逢午月，则一阴之候，万物收藏，阴乘阴位，可南可北。

任氏曰：寒暖者，生成万物之理也，不可专执西北金水为守则，东南木火为瞹。考机之所，由变上升，必变下降，收合必变开辟，然质之成，由于形之机；阳之生，必有阴之位，阳主生物，非阴无以成，形不成，亦虚生；阴主成物，非阳无以生，质不生，何由成？惟阴阳中和变化，乃能发育万物，若有一阳而无阴以成之，有一阴而无阳以生之，是谓鳏寡，无生成之意也。如此推祥，不但阴阳配合，而寒暖亦不过矣。竟四时之序，相生而成，岂可执定子月阳生，午月阴生而论哉？本文末句“不可过也”，适中而已矣。寒虽甚，要暖有气，暖虽至，要寒有根，则能生成万物。若寒甚而瞹无气；过于暖者，反以无寒为宜也。盖寒极暖之机，暖极寒之兆也，所谓阴极则阳生，阳极则阴生，此天地自然之理也。

道源命理解说：此讲八字中的寒暖平衡。正格的八字以平衡为好，春天属木、夏天属火，木火为阳气生发、热量增长之所在，故木火为暖。秋天属金、冬天属水，金水为阳气收敛、寒气渐旺之所在，故金水为寒。八字寒暖平衡者，木火旺，宜有金水之寒气来中和；金水旺，宜有木火暖气来中和。八字过暖、过寒也是一种失衡，失衡的八字则不吉。从格的八字，则要顺其原局或极寒、或极暖之旺势则吉。

甲申 丙子 庚辰 戊寅

丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

此寒金冷水，木凋土寒，若非寅时，则年月木火无根，不能作用矣，所谓寒虽甚，要暖有气也。由引论之，年得者寅也，地气上升，木火绝处逢生，一阳解冻。然不动丙火高亦不发，妙在寅中遥冲，谓之动，动则生火矣。凡四柱紧冲为克，遥冲为动，更喜运走东南，科甲出身，仕至黄堂，所谓“得气之寒，遇暖而发”，此之谓也。

道源命理解说：此造，八字庚金日干生于冬天水旺之时，庚金失令，又有寅木泄身。八字取格为身弱格，五行以土金为喜用神，水为忌神。中年大运走庚辰时，喜用神当令，仕至黄堂。任氏断其身旺、以木为用神，存疑。

己酉 丙子 庚辰 甲申

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此亦寒金冷水，土冻木凋，与前大同小异，前则有寅木，火有根，此则无寅木，火临绝，所谓寒甚而瞹无气，反以无瞹为美，所以初运乙亥，北主水地，有喜无忧；甲戌暗藏丁火，为丙火之根，刑丧破耗；壬运克去丙火，入申运食廪，癸酉财业日增，辛未运转南方，丙火得地生根，破耗多端；庚午运逢寅年，木火齐来，不禄。

道源命理解说：此造，八字庚金日干生于子月，虽不当令，但有坐下辰土帮身。庚金身旺，八字取格为身旺格。五行以土为忌神，水为喜用神。早年乙亥喜神大运，水旺之时，有喜无忧；至甲戌运克伤子水刑丧破耗；癸酉壬申大运金能生水，也尚有好处，财业日增；至辛未大运，克伤子水，喜神受伤，破耗多端；至午运冲掉子水，去世。

丁丑 丙午 丙午 壬辰

己巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子

此火焰南离，重逢刽刃，暖之至矣。一点壬水，本不足以制猛烈之火，喜其坐辰，通根身库；更可爱者，年支丑土，丑乃北方湿土，能生金晦火而蓄水，所谓暖虽至而寒有根也。科甲出身，仕至封疆，微嫌运途欠畅，多于起伏也。

道源命理解说：此造，八字丙火日干生于夏天火旺之时，又有坐下午火帮身，丙火身旺。八字取格为身旺格，以湿土泄火较为有利。五行以木火为忌神，丑辰之土为喜神。科甲出身，官至封疆，只是中年寅卯两步忌神大运不太有利，一生起伏较大。

癸未 丁巳 丙午 癸巳

丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

此支类南方,又生巳时，暖之至矣。天干丙癸，地支全无根气，所谓暖之至，寒无根，反以无寒为美。所以初运丙辰，叨荫庇之福；乙卯甲寅，泄水生火，家业增新；癸丑寒气通根，叹椿萱之并逝，嗟兰桂之摧残；壬子运，祝融之变，家破而亡。

道源命理解说：此造，八字丙火日干生于夏天火旺之时，又有坐下午火帮身，丙火旺极，八字从了烈火之势。八字取格为从旺格，五行以木火为喜用神，水为忌神。早年丙辰大运，虽不算好运，还算尚可；至乙卯甲寅喜神大运旺木帮身，泄水生火，家业增新；至癸丑运忌神出现运势下降，劳禄波折；壬子大运冲克喜神，家破人亡。

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