在这个世界上,最伟大的福报可以用两个字来概括,那就是“布施”。这个词的含义非常深远,不仅仅局限于物质的给予,更涵盖了无私的爱心和慷慨的奉献。很多人可能认为,只要他们经常帮助别人,慷慨地施舍财物,他们就应该能够享受到福报。然而,事实并非如此简单。为什么有些人尽管做了这些善事,却并没有得到他们期望的福报呢?原因在于他们没有真正理解“布施”的真谛,没有做到随缘。
布施是出于内心的善良愿望我们可以从历史上的梁武帝身上找到例子,他兴建了无数的寺庙,帮助了无数的僧尼,但是当他问达摩,他做的这些善事有多少功德时,达摩却告诉他,没有功德。为什么会这样呢?因为梁武帝做这些事情的时候,是带着某种目的和功利心的,他没有真正做到随缘。
“应无所住行于布施”是金刚经上的教诲。如果我们带着某种期望去做布施,那么我们可能很难得到福报,即使我们得到了,也可能会很快失去。
我们做布施,应该是出于内心的善良愿望,而不是为了得到什么回报。如果我们真心去帮助别人,那么这种善举本身就具有巨大的价值。福报的大小并不取决于我们给予的钱财多少,而更在于我们的一颗敬重之心。我们要怀着一颗正念之心、利他之心和无分别之心去做布施,忘记福报,忘记因果,只是随缘去做。只要我们的内心真诚,即使我们没有花费任何金钱,我们也会获得无比的福德。
布施应该怀着一颗欢喜之心做布施应该怀着一颗欢喜之心,如果我们不是心甘情愿的,那么我们可能会得到相反的结果。做布施真正的价值,在于打开自己的心扉,去除自己的贪心。当我们的心一旦敞开,奇迹就会降临。
布施并不仅仅是给予物质,喜笑迎人也是一种布施。让自己活成一盏灯,时刻去照亮周围的黑暗,无论你走到哪里,都给他人带来光明,这就是聚光,光明表现在脸上就是微笑。微笑的脸是元宝形的,嘴像莲花一样,这便是财。这就是为什么很多金店的门前都摆放着笑口常开的弥勒像,因为笑口常开可以招财。
每个人都可以去做布施,无论你是穷人还是富人,无论你给予的是一块钱还是一个物品,只要你的心是欢喜的,你所施之物就是无价之宝。当你把一份爱心分享给他人时,你也会收获快乐和满足,将来还会得到更多的好运和福气。
经上说:“如果有穷人乞求进食,你却阻障不理,只顾开水陆大会,只是徒然消耗食物,毫无善果。”举个例子,如果你只给寺庙捐钱,却不舍得去帮助更多穷苦的人,你做的事情是没有任何善果的。
布施为了修自己的心我们做布施是为了修自己的心,让内心变得更宽广。当你心量大了,你的善行将如涓涓细流,润泽心田,受益一生。很多人都不知道,我们施出去的所有东西,其实都会回到我们自己身上,都在滋养我们自己的心田。
世上之事,有舍必有得。你舍什么,就会得什么,这就是因果。舍财自然得财,帮助他人就是帮助自己。
当你给人方便、给人信心、给人欢喜、给人力量、给人帮助时,你给出去的一切都会回到自己身上。你给人什么,自己就能得到什么。施财可以让自己衣食无忧;施法可以让自己智慧敏锐;施无畏可以让自己开朗乐观。
我们在帮助他人的同时,自己的身心也会变得柔软起来。人的身心一旦柔软,就会感到舒适、愉快,气血通畅,浑身充满正能量,好运也会悄然而来。
布施不是福报最多,因为任何人身上钱财是有限的故福报也是有限的。我的福报在凡人中最多,比地球上所有凡人福报合起来多上千上万倍。
我一直搞不懂,日本政府以前侵华和侵略亚洲各个国家,现在核污水排海,干的坏事这么没天良,怎么还没有被业报所惩罚?
放下就是布施
正确
真正的善良没有任何个人目的性,不会刻意去做。真心的布施不求回报,如果希求受助者感恩则是利益交换。
放生的福报来的最快[点赞][点赞]
南无阿弥陀佛
做布施的真正价值在于打开自己的心扉,去除自己的贪心,当我们的心一旦敞开,奇迹就会降临。这一点小编说到点子上了。