周易起源的历史传说和故事——之一:河图的启示

雅洁趣事 2025-03-02 16:02:42

河水裹着泥沙奔涌向前,伏羲赤脚站在龟裂的河床上,脚底能感受到大地干涸的震颤。宛丘部落的黍米田已经三个月没见雨星子,土缝里钻出的蝗虫啃光了最后几株青苗。十二岁的牧羊娃阿石突然扯着嗓子喊起来:"大祭司!水里冒怪物了!"

漩涡深处腾起雪白的浪花,一匹龙首马身的巨兽破水而出。它的鳞片泛着青铜般冷冽的光泽,背上鬃毛竟是由流动的星辉织就。伏羲看见那畜生额间赤红纹路突然迸射金光,整条黄河瞬间倒悬空中,化作万千水珠悬浮——每颗水珠里都映着不同的星图。

"别碰!"伏羲拦住要掷石矛的猎手。龙马踏着凝固的浪尖走来,背上鳞甲自动翻转变换,组成他从未见过的图案:中央五个白点环抱,外围黑点如众星拱月,东方三颗碧色星辰与西方四颗赤色遥相呼应。当伏羲的手指无意识地在沙地上摹画时,所有水珠突然炸裂,星图如烙印般刻进他的眼底。

那夜,伏羲在祭坛的火堆旁用炭条涂画。阿石蹲在旁边递陶片,看着大祭司把龙马鳞甲上的图案拆解重组。"这里少了个点!"少年指着东北角的缺口。伏羲猛然抬头,北斗七星恰在此刻坠下一缕银辉,补全了残缺的符号。

三个月后,宛丘部落的迁徙队伍第一次没有依赖龟甲占卜。伏羲指着新刻的八卦陶盘:"震位雷鸣时播种,巽位起风时收割。"当第一场春雨如期而至,老祭司摸着湿漉漉的胡须喃喃:"那龙马...莫不是河伯使者?"

更深露重的秋夜,伏羲独自来到洛水畔。月光下,玄龟驮着玉版浮出水面,背甲上纵横纹路与河图竟严丝合缝。他指尖刚触及龟甲,四周芦苇突然无风自动——东方青龙七宿在河图中苏醒,化作七道青光注入震位;西方白虎昂首长啸,星辉在兑位凝成刀戟形状。

"原来天地是个转轮。"伏羲在兽皮上划下第九道交错的线。篝火映照的卦象突然脱离地面,在空中组成流动的圆环。怀孕的妇人们惊叫着捂住肚子,她们腹中的胎动正与卦象旋转同频。

十年后的春分,阿石带着商队回到宛丘。曾经用结绳记事的族人,正在青铜器上铸造卦象符号;观星台的石柱投影正好指向新开垦的梯田。伏羲的白发间缠绕着草绳,绳结排列竟与二十八宿暗合。他笑着展开最新的兽皮图:“瞧,这是你们带回的昆仑山形,正好补全了艮位……”

黄河依旧在远处奔流,但浪涛声中多了舂米的水碓吱呀。某个晨雾弥漫的黎明,有牧童看见龙马的身影重新没入河心,它额间的红光最后一次照亮崖壁——那里不知何时出现了密密麻麻的符号,像星辰,像种子,像文明破土时最初的嫩芽。(接看之二:洛书天纲)

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隅翁

隅翁

3
2025-03-02 17:01

串串烧式的河图如何生出一二三条线的八卦?其实河图就是大块方状玉石,又被用做了礼器,与天球相配祭祀天地。再去看清楚系辞,河图还不如蓍龟重要,都是则之,蓍龟还有专门描述~成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟,是故天生神物圣人则之。而且都只是与四象有关,在太极两仪后边的。~河出图洛出书圣人则之,易有四象所以示也。这就是一句完整的话。千年下来,一些人只会抓着太极、河图一词大做文章,若是问他怎样就能以制器者尚其象,怎样备物致用立成器以为天下利?茫然不知所谓了

用户10xxx05

用户10xxx05

1
2025-03-02 21:36

骗子就是虚假叙事多

雅洁趣事

雅洁趣事

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