文丨春风韵
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01
有一本书讲的是乌合之众的事情。
群体就是乌合之众，我们就是一群乌合之众。
智商低下、情绪易爆发、容易传染和暗示，就是群体的特点。很多风云人物就是利用这种状态来建功立业的不细说，大家想想就能得到验证。
有时候，当你去逛街的时候，其实也能够有所发现，当看到人群排队购买某些东西或者服务的时候，普通的群众往往都想有所涉猎，或者参与一下，这就是大家所熟知的“从众心理”。
真正优秀的人物，往往都是凤毛麟角的，或者这就是经济学上所说的“物以稀为贵”的道理吧。
有时候我们也会看到这样的一句话，叫做“人多的地方不要去”，当你用心感悟的话这句话颇有智慧。
送外卖的人多了，慢慢内卷也就慢慢开始了；大学生多了，学历可能也就有所贬值了；开饭店的多了，慢慢利润的空间也就少了。
生活里那些有点成就的人，其实都是“逆人性”做事的。
02
有时候想想也是这番道理，你会的东西如果别人都会的话，往往也显示不了你的价值。
如果在单位里，人人不愿意吃的苦头，在领导的心里又希望有人去干，如果人人都争着去干，可能也没什么优势，但很多时候并不符合人性，因为趋利避害是人性的根底，如果恰恰相反，人人都不愿意去做，那你的“逆流而上”可能就是对领导的一种“雪中送炭。”
贪图安逸是天性，但成功需要逆人性。
作家余华曾经就分享过这样的一个经历，他说自己为什么要努力写小说，就是为了有一天能够过上同学曾经过的日子，当他在写小说的时候，他的那些同学们因为条件比较优越而有时间和精力在家里喝着啤酒打着牌好不潇洒惬意。
如果，在那样一个年代里，人人都去写小说的话，或者大部分的人都去写小说的时候，可能也就不会诞生这么多伟大的作家来，比如路遥，比如余华，比如梁晓声，最近就在刷着梁晓声的作品《人世间》，感动深刻。
有时候，机会就是留给有所准备的人，我想就是因为他们都是逆人性做事的。
03
《天道》里，有一群生活贫穷的人，他们就是王庙村的村民。
在王庙村这个穷困潦倒的小地方，年景好的时候还能勉强糊口，碰上收成不好，大家伙只能勒紧裤腰带生活。
日子实在过不下去了，村民们想的不是换个法子谋出路，而是跪拜老天保佑能发财致富。
他们大部分人只知道靠天吃饭，却从不思考如何去解决问题。
即便后来政府为了扶贫，给他们的村里建厂置业，可是村民们都想着能够立地开花、急于求成，后来厂子也变得冷清，慢慢搁置了起来。
《认知觉醒》里说：
“人类的天性是在欲望上急于求成，在行动上避难趋易。”
都说安逸的生活里难以成就伟大的人，平静的湖面上难以成就一个卓越的水手。
生活里但凡是有些真功夫的人，往往都是有着别人难以企及的绝活的，而他们的付出往往都是在别人所看不见的地方，在多数的人都是贪图享受的时候打下来的基本功。
04
作家路遥说：
“你在人群中看到的每一个耀眼的人，都是踩着刀尖过来的。你如履平地般的舒服，当然不配拥有任何光芒。”
一个人想要致富，就要培养一种舍易求难的精神。
生活里没有人喜欢去过着苦日子，很少会有人有着“好日子”过而去经历那些让自己感受痛苦的事情。
有时候结合自身的经历往往也都有着深刻的体会，即便在别人的眼中已经有了一份稳定的工作，可是偏偏喜欢“折腾”，比如说提升学历，可是折腾也会厌倦与疲惫啊，有时候也会想躺平，索性放弃不再折腾，而这些才是人之常情。
之前看过一本书，也听过一句特别震感的话语：
“这个时代想要干成一件事并不容易，因为很多人都心浮气躁着；这个时代想要干成一件事也容易，因为很多人都心浮气躁着。”
颇有一番辩证思维的逻辑与智慧，可是呢还真的是这样。
可是，人人都安逸的生活，并不能带给一个人多么了不起的本事和能力，生活总是告诉我们，没有金刚钻，别揽瓷器活，打铁还需自身硬，逆着人性做事，才有更多机会。
05
《天道》中丁元英对村民们说道：
“生存的法则其实很简单，能人所不能，忍人所不忍，能是一条线，忍是一条线，两者之间的区域就是我们的生存空间。”
能够过着舒坦的生活，你可能就不再想着生活的真相和逻辑，往往也没有更多精力去着实练就一门过硬的生存技能与本领，放着舒坦的日子不过，这样的人本身就是少数。
而鲁迅说：
“这个世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
第一个吃螃蟹的人之所以有着更为丰厚的回报与赏馈，就在于“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索。”
鲁迅讲：
“时间就像是海绵里的水，挤挤总是有的，我只是把你们喝咖啡的时间都用来了写作。”
想要在生活里有一番名堂，一个更为重要的思路可能就是“反其道而行之”了，人多的地方不要去，颇有一番道理。
生活里那些有点成就的人，其实都是“逆人性”做事的。
