原创 长株潭绿心 长株潭古今故事集 2025年01月28日 00:01 湖南 2人
长株潭古今故事集说
作者:朱文怡 民间相传，在远古时期，湘乡山枣镇有两座形似“鸡啄米”的高山，一座被当地人唤作“鸡公山”，另一座叫鸡（婆）山。两山巍峨耸立，“鸡头”彼此对视。山的东西两侧中间处都有从山顶延伸而下的山脊线，其形状酷似鸡的翅膀。鸡公山南侧及鸡（婆）山北侧的山脊线向下延伸，在一处仅容一辆马车通过的峡谷处将两山分隔开来，就好像两个鸡头彼此对视。峡谷里遍布着白色的沙石，近看两山，会觉得是公鸡和母鸡在争抢夺食；远看两山，则又似一对情侣鸡用鸡喙欲给对方梳理脖颈处的羽毛。良田在这两座山的东侧丘陵山谷间蜿蜒，延伸至鸡公山、鸡婆山两头对峙处为止；而两山西侧的虎形、青顺、水东一带又是向西延伸并逐渐扩大的万顷良田。
这当中，又不知过了多少年。有一天，一位在湘乡一带颇有声望的老道云游四方归来，途经此地时看到鸡公山和鸡（婆）山，顿时脸色大变，便告诉当地村民，言及如果鸡公山的鸡公在下月某时某刻啼叫，届时就会导致那仅容一辆马车通过的峡谷堵塞，到时两山相连，上游山洪没了宣泄口，那么这一带将会面临水患，会变成一片汪洋大海。附近的村民们听了，都十分惶恐，纷纷求助于老道。而那老道只懂得预测未来的法门，却没有移山的道行，他只得建议村民们设祭请来道行更高的仙人帮忙。
正当村民们摆好香案，放置祭品，焚香祷告之时，恰逢观音菩萨驾云路过此地。菩萨慈悲为怀，老远见一群人在这山谷两侧哭哭啼啼，人声鼎沸，似遇难事。菩萨便掐指一算，又看了看周围地形，顿悟玄机。她深知一旦那修炼千年的鸡公于下月某时某刻冲破玄关，朝天打鸣，鸡公鸡婆两山将连成一片，此地将妖风四起，暴雨如注，山洪倾泻，后果不堪设想。于是，观音菩萨决定出手相助。她施展神通，请来雷公电母嘱咐一番后，便化作一和尚模样，朝那群向天祷告的百姓而去。
菩萨变化的和尚刚行至人群中，便四处安抚百姓，言及自己在南海仙山习得移山之法，叫百姓不要忧心。又见他施展法术把一块几丈宽的巨石轻轻举过头顶，又像扔小石子一般往东侧扔了老远，扔到了鸡公山东侧一座更高大的大山顶上才戛然落地。众人顺着那巨石跃起又坠地的轨迹，再看那高山时，见那巨石就好像一只巨大乌龟趴在那鸡公山东侧石头大山之上。从此那山换了名姓，被当地人们称作“跃龟山”，说是那被和尚扔出的大石就好像一只神龟跳跃到了那山顶之上。而后，因移风易俗，山以冠名“岳”字为佳，又因“岳”与“跃”同音，那山又被世人称作“岳龟山”，也就是如今山枣镇人人知晓的“石头山”。众人见那和尚竟有如此神通，纷纷由悲转喜，奔走相告，他们簇拥着和尚、道士二人，相邀着去各家吃些斋饭云云。
《湘乡县志》记载:嶽龟山在治西南三十里（七都）顶有石龟，其大如屋。
及至下月某时某刻，就在鸡公山修炼千年即将渡劫成精怪之时，它正欲张嘴打鸣，那雷公电母奉观音菩萨之命，迅速展开行动。但见九天之上，雷公挥动神锤，发出震天动地的巨响；电母则挥舞手中的宝镜，放出耀眼的闪电。在雷电的强大作用下，鸡公山顶的岩石被击得七零八落、四散开来。那鸡头被击碎成几段，鸡公山也因这次渡劫未成依旧是石山。那鸡婆山更是被吓得把那鸡头插入沙层之内，周身也被击打得坍塌一面，没能冲破雷劫、幻化成精。时至今日，那鸡公山山顶依旧巨石凌散分布，那鸡婆山山势则更显陡峭。
下图为鸡公山▽
然而，观音菩萨担心这山精鬼怪经此击打必然怀恨在心，修炼千年以后唯恐其会变本加厉地祸害一方。为了彻底消除隐患，只见那位在各家盘桓多日的和尚在人群中一跃而起，于三丈以上的空中蹦出祥云，托举着这和尚垂直升空。及至一里以上空域时，那和尚现出观音菩萨本相，头顶后方顿时金光灿灿。百姓见此和尚连日以来帮助各家治病施药，今见他竟是观音菩萨变化而成，感动不已，纷纷伏地顶礼膜拜。
观音菩萨从玉净瓶内取出杨柳枝，朝那鸡公山被雷击打成段的“鸡头”拂去。但见空中，一蜂群状金光均匀地落于山石之上。俄尔，巨石软化成泥沙，瘫软一地，遂成一处百来米直径的良田。而后又见金光凝聚成一条金丝彩带。金带从两山间刚生出的良田正中飘扬而下，所到之处的田地瞬间往下坍塌，遂成江河。百姓见此啧啧称奇，纷纷大呼道：“成江啦！成江啦！”从此，此山不远处便被世人称作“成江”。明清时期，成江一地因设置了铺驿，发展成了一座小集镇，当地人便把此地唤作“城江”。而那条河，民间相传因是观音菩萨玉净瓶内的金光神水铸成，金光似沙，遂将此河唤作“沙河子”一直沿用至今。
从那以后，当地百姓们再也不用担心鸡公山叫后带来的灾难了，他们在这片土地上安居乐业，繁衍生息。而鸡公山和鸡婆山，也静静地屹立在沙河子（明清时期又名“城江河”，见于明朝万历年间的贺幼殊所写《新造桥记》）两岸，见证着岁月的变迁。
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