世纪留音——周思聪、卢沉作品展
展览时间
2024年11月10日-11月16日
展览地点
嘉德艺术中心三层·中厅空间
“世纪留音 —— 周思聪、卢沉作品展”展览现场照片
本季中国嘉德 2024 秋拍，我们遴选出即将上拍的二十余件周思聪、卢沉伉俪的佳作，再次呈现 “世纪留音 —— 周思聪、卢沉作品展”。
此次展览，卢沉的作品以其1976年的大尺幅创作《小老虎上山》为首，这幅作品犹如一部生动的历史画卷，充满了浓厚的时代气息，将特定时期的精神风貌展现得淋漓尽致。除此之外，还有卢沉为长期陪伴其左右的猫咪创作的《卢黑白》。此外，卢沉创作的写意现代人物画和历史人物题材作品也将展示。这些作品笔墨涉笔成趣，造型富有意趣，墨彩韵致令人陶醉。
周思聪的现代人物画系列作品集中呈现，这些作品以细腻而独特的笔触、线条，捕捉到了收获、劳动或生活的瞬间，饱含情感，观者仿佛能嗅到田野间成熟庄稼的芬芳，感受到劳动者们质朴而真挚的情感。它们犹如一幅幅生动的生活画卷，淋漓尽致地展现了周思聪在当代人物画领域登峰造极的非凡造诣。倾注了她对人物内心世界的深刻洞察，以及对生活细致入微的体悟。
周思聪、卢沉夫妇80年代于光华路寓所
卢沉(1935-2004)
江苏苏州人。早年在苏州美术专科学校学习西洋绘画，1953年考入中央美术学院中国画系，从师叶浅予、蒋兆和、李可染、刘凌沧等，1958年毕业并留校任教，后担任中央美术学院教授。
“世纪留音 —— 周思聪、卢沉作品展”展览现场照片
卢沉：我和中国画艺术
巴尔扎克说过：习惯于养尊处优的人是不会选择艺术这条道路的。当我从选择艺术这条道路开始，一直到现在，我才体会到艺术是一条永无止境的而且是充满矛盾的路。它就像是个遥远的希望，而我们却永远生活在希望的边缘，它对我来说永远像我第一次接触它时，让我新奇，让我激动。
Lot 3951
卢沉 1935-2004
小老虎上山
镜心 设色纸本
丙辰（1976年）作
181.5×219 cm. 约35.8平尺
题识：小老虎上山。七六年夏初稿。
钤印：卢沉
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第7页，嘉德文库出品，2023年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
我的老家是江苏苏州，在我小的时候，苏州是个文风较盛的地方，由于我的祖父、父亲都喜爱画画，我也不知不觉喜欢上画画，可是那时候这种爱好是朦朦胧胧的，当时我们家住房子的房东，他那儿藏书画很多，我经常去那儿看书画。后来，在上中学时遇上一个留学法国的美术老师，他那儿有很多油画作品，当我第一次去他那儿看他的藏品时，在我面前仿佛展开了一个五彩缤纷的世界。这是我第一次比较具体地接触西方艺术。
后来我进了苏州美专，当时主要的课程是素描训练，那些教具是留法的先生们从国外带回来的，他们带来了大卫、女神等石膏像，同时他们也带来了文艺复兴、达·芬奇、米开朗基罗……当时在我的心目中印象最深的是米开朗基罗，作为一个艺术家，他对艺术火一般的激情，深深地吸引着我，他对艺术的执着的追求和勤奋的精神启迪着我，也许就在那个时候，我才明白了我真正的选择。
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卢沉 1935-2004
卢黑白
镜心 设色纸本
乙丑（1985年）作
94.5×88.5 cm. 约7.5平尺
题识：乙丑。卢沉。
钤印：卢沉
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第23页，嘉德文库出品，2022年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3953
卢沉 1935-2004
白也诗无敌
镜心 设色纸本
丙寅（1986年）作
137×68 cm. 约8.4平尺
题识：白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。为太白造象（像），并录老杜句。丙寅盛夏作于尘楼，卢沉。
钤印：卢沉、尘楼
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第44页，嘉德文库出品，2023年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
1953年，我考入了中央美术学院，后来把我分在中国画系，这虽然不是我的第一志愿，可是从此我和中国画结下了不解之缘。在中央美术学院学习这一阶段，我的老师是叶浅予、李可染、蒋兆和先生。先生们当时正值创作盛期，叶浅予先生的默记、速写功夫，以及蒋兆和先生的素描造型能力，特别是他们深厚的学养和评品艺术的能力让我终身受益。
在我的艺术道路上对我产生很深刻影响的是李可染先生，李可染先生的讲课是很有魅力的，至今在我的脑海中记忆犹新，听他的讲课就仿佛是两个朋友在促膝谈心，他总是把他的创作体会及过程中的感想倾述给学生，先生的画风空灵、潇洒、飘逸、写天然奇趣，写人与自然的对话，或写人与大自然和谐一体，画中的人物有时是若痴若狂、如迷如醉的文人书生，有时一变为天真无邪、自由自在的牧童。先生的创作思想及他的审美情趣也就是在一次次的谈心中给我们留下了深刻的印象。虽然现在先生已离我们远去，可是他的艺术与思想却一直在影响着我。所以当时我在创作过程中，主要强调的是艺术的感染力，也就是着重刻画人物在特定环境中的感情，通过对人物造型的刻画，把我所要表达的情感和画面融为一体。
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卢沉 1935-2004
古意人物
镜心 设色纸本
辛酉（1981年）作
136×68 cm. 约8.3平尺
题识：穷年忧黎元，叹息肠内热。辛酉秋分写杜工部像，卢沉。
钤印：卢、卢沉
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第48页，嘉德文库出品，2023年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3955
卢沉 1935-2004
荷花开了
镜心 设色纸本
丙寅（1986年）作
134×68.5 cm. 约8.3平尺
题识：荷花开了，银塘悄悄，新凉早。丙寅三月制观荷图，并借冬心先生句题首。卢沉时居尘楼。
钤印：卢沉、尘楼
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第37页，嘉德文库出品，2023年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
我虽然是创作中国画的，可是对西方的艺术也有着一种根深蒂固的喜爱，早些时期，我看过一本吴冠中先生撰写的《谈凡·高》，写得充满激情，非常感人。凡·高把生命与艺术融为一体，并且在生存苦难与精神的痛苦中创作出一幅幅激荡着顽强的生命力的作品。艺术是没有国籍的，艺术的精神是永恒的，就以凡·高作品中的一种活的精神启迪着我。我开始矛盾、徘徊，仿佛有一种坐立不安的感觉。
我曾经认为：一个人要时时刻刻感觉不痛快，有阻力、有压力，毛笔在纸上走，没有阻力就没有了生命力，当我们时时感觉苦恼就会摸索着突破，而感觉自己还可以时，就说明停滞了。艺术这条道路是断断续续的，虽然当时在中国画里取得一定的成绩，可是对我来说却毫无成功的感觉，我总觉得艺术创作对于我来说永远是一种陌生的东西，而我时时都在尝试它，但是我又一次庆幸，是因为我开始徘徊，开始面临困境，往往在这种时刻，我们才能找到自己的目标，获得新生。
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卢沉 1935-2004
东坡先生醉归图
镜心 设色纸本
丙寅（1986年）作
135×68 cm. 约8.3平尺
题识：东坡先生醉归图。丙寅之夏写于尘楼，卢沉。
钤印：卢沉、尘楼
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第34页，嘉德文库出品，2023年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
在这个时刻，我又一次得到了吴冠中先生的启发。吴先生早在1980年的北京一次油画展上就坦率地指出：许多作品是属于西方30年前所常见的那类，西方已同时向前进了，他说除非我们可以找到并发展自己的资源，西方将视我们为“二手货”。吴先生认为“艺术像个风筝，你必须拉紧线，好让它飞到最高，但是你得当心拉得太猛，以至于风筝断了线，因为那线是你及土地民众之间的联系。”当中国画坛出现了相对停滞时，这是每一个艺术家所关心的问题。当我和吴先生谈到艺术的内容及形式以及艺术的抽象化时，他认为：艺术要突破、要变化，要舍得打破瓶瓶罐罐，要敢于新的开始。
吴先生在这方面做了很大的努力。他在1981年曾写道：“对于艺术与民众的热爱使他感觉到难以取舍，两者之间的选择常发生矛盾，这是我最大的悲哀，我所写的一切皆为帮助同胞们了解与消除对于抽象画的恐惧与疑虑。”作为一个艺术家最大的悲哀莫过于重复自己、重复别人了，所以我没有过去那么平静了，从1980年以后，我就开始特别注重现代绘画，而当我决心面对西方现代艺术时，我却发现它是一个无底洞，我越是想全面了解它，却越是感到不足。
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卢沉 1935-2004
好风如水
镜心 设色纸本
辛未（1991年）作
70.5×136 cm. 约8.6平尺
题识：好风如水，照月如霜，清景无限。东坡先生夜游图。一九九一年三月，卢沉于尘楼。
钤印：卢、卢沉
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第33页，嘉德文库出品，2023年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3958
卢沉 1935-2004
东坡先生醉归图
镜心 设色纸本
己巳（1989年）作
68×67.5 cm. 约4.1平尺
题识：东坡先生醉归图。己巳卢沉一挥。
钤印：卢
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第41页，嘉德文库出品，2023年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月
10日-11月16日。
以往我的作品，如《杜甫老鸟图》《东坡笠履图》《醉酒图》，在这些作品中，我所想表达的主要是意趣，因为在中国画中，我一直偏爱元代及元代以后的写意抒情的风格，在元代，由倪云林等人把山水画推到了写意抒情的高峰，而在明清时期，八大山人和石涛等人把写意画发挥得淋漓尽致，我一直对他们的作品的审美情趣及人品非常钦佩，所以我的作品的风格中也有元人趣味的倾向。当然西方现代艺术的意识并不是和中国画的意识毫无联系的，吴冠中先生早就认为八大山人是我国传统画家中进入抽象美领域的最深远的探索者，凭黑白墨趣，凭线条动荡，透露作者内心的不宁与哀思，他在具象中追求不稳定，竭力表达流逝之感。
在80年代初，我尝试着把西方现代艺术的意识和中国画的笔墨意趣沟通，在那时，我和爱人周思聪开始合作创作大型组画《矿工图》，创作这组画的目的在于为在异族奴役下的死难同胞和幸存者树立笔墨纪念碑。《矿工图》的构思受到日本著名画家丸木夫妇作品《原子弹爆炸图》《南京大屠杀》的启发，而在创作的笔墨手法上，我们试着淡化以前习惯了的水墨写实技巧，采用变形、夸张和突破惯常的统一时空束缚的手法，我们想在夸张和变形中更强烈地表现矿工们苦涩凝重的悲惨生活。把这种混乱与肉体的痛楚和精神的压抑通过打破惯常时空的统一传达给观众。
这样的创作对于我们无论是在精神上还是在技法上都是一种新的开始，虽说要打破一种已得心应手的创作手法是一件非常困难和遗憾的事，可是当我回头看我走过的路时，我们应该庆幸的是，我们在摸索，我们没有停止，即使结果是个未知数。
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卢沉 1935-2004
重九赏花图
镜心 设色纸本
丁卯（1987年）作
68.5×46 cm. 约2.8平尺
题识：重九赏花图。丁卯正月遣兴于尘楼，卢沉。
钤印：卢沉
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3960
卢沉 1935-2004
接福图
镜心 水墨纸本
庚申（1980年）作
138×68 cm. 约8.4平尺
题识：接福图。终南道上除邪尽，喜见人家蝙蝠飞。庚申岁末卢沉画钟馗象（像）一躯。
钤印：卢、卢沉
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第58页，嘉德文库出品，2023年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
艺术是条永无止境充满荆棘的路，尽管这样，我还是要不断地摸索向前走，因为每一次摸索都会带给你希望和新的生命。
（《中国美术报》第273期 黄燕萍依卢沉口述整理）
卢沉《我和中国画艺术》原手稿
周思聪(1939-1996)
河北省宁河县芦台镇人。17岁进入中央美术学院附中学习。20岁进入中央美术学院国画系学习，师从李可染、蒋兆和、叶浅予、刘凌沧诸教授。25岁于中央美术学院毕业，分配到北京中国画院(今北京画院)，从事专业创作。后兼任中央美术学院国画系副教授。
“世纪留音 —— 周思聪、卢沉作品展”展览现场照片
心欲静，忧未歇——读周思聪的画
郎绍君
彝族女子系列
1981年5月，周思聪到四川大凉山访问写生，天赋良机，她发现了一片好像从来就属于自己的“领地”——彝族妇女和她们的生活情状使她深受触动，感到一种由衷的惊喜。她画了一批洋溢着灵感的写生。归来后，就在画《矿工图》的同时，开始了彝族女子系列的创作(“彝女系列”不是画家的命名，是笔者为行文方便杜撰的。不过，这批作品无论从形式到意蕴，都自成系统)这一坚持了若干年的系列作品，标志着周思聪绘画的新阶段。强烈的社会性主题转向了平凡的生活性主题，对庄严崇高的关注转向对平朴清隽的倾心，形式风格的朴茂浑厚也过渡为细腻俊逸。
精神方面，则由直感人生深入到咀嚼人生。在此之前，她偏重描绘再现，情感强烈而单纯;在此之后，她偏重抒发表现，情感内敛而复杂。从《人民和总理》到《矿工图》，经历了把遮蔽着的个性敞开的过程，至彝族女子系列才回到个性。换言之，由整个文化环境(包括教育)造成的创作与气质自我相分离的状况，又因文化环境的变迁和艺术家的主动寻求而得以克服，趋于统一。在周思聪的艺术历程中，这是一次深刻的自我超越。
Lot 3961
周思聪 1939-1996
收获时节
镜心 布面油彩
59×59 cm. 约3.1平尺
钤印：周
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3962
周思聪 1939-1996
母子图
镜心 设色纸本
辛未（1991年）作
45.5×52 cm. 约2.1平尺
题识：母子图。一九九一年秋，思聪于林肯市。
钤印：周
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3963
周思聪 1939-1996
父子图
镜心 设色纸本
42×50.5 cm. 约1.9平尺
题识：思聪。
钤印：周
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
彝族女子系列断续画了十年，画家的兴致未衰。好像不是周思聪捕捉了她们，倒是她们抓住了周思聪。但画家对她们生活情景和喜怒哀乐的描述，实在也并不广泛细致，大抵是抬柴、收获、采果、放牧、携子、幽会等。与其说画家在不停地反映她们，莫如说在不断地借她们抒写自己的情怀。系列中常见的荷物女形象，就最为典型。荷物女(或曰"负重女”)最早出现在1981年春画的一件描绘藏族妇女的作品里，当时周思聪还未去大凉山，从大凉山回来创作的第一件重要作品《日出而作，日入而息》画的就是两个背柴的彝妇。野旷无声，暮色苍茫，她们在归途中歇脚喘息，老年妇女坐地、中年妇女倚立，满面疲劳，似乎在沉思。1981年后画的各类荷物女，多孤独一人。
或在秋风里，或在雪夜中，或在草地上，大都是拾落叶，背水，行路……她们有时变成藏女，弓身负着大木桶，在高原上跋涉着。负重女们总是身处空阔的原野，云天低垂，尘路漫漫，独立移步，艰难而无怨。这是少数民族风俗图画么?不是。画家在这些反复描绘的小景中，暗示着一种特殊的精神感受。这感受不仅来自作为客体的彝族荷物女，也来自创作主体的深层心理。这积淀着对默默忍受命运，甘于人生艰辛的女性劳动者一种深隐的关切和恋念。
Lot 3964
周思聪 1939-1996
彝族风情·饮
镜心 设色纸本
35.5×33 cm. 约1.1平尺
钤印：周
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3965
周思聪 1939-1996
负薪图
镜心 设色纸本
41.5×51 cm. 约1.9平尺
钤印：周
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3966
周思聪 1939-1996
绿果
镜心 设色纸本
52.5×37.5 cm. 约1.8平尺
钤印：周
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月
10日-11月16日。
作为女性艺术家，周思聪会有关注女性的自性意识，但这似乎不是主要因素。主要因素来自她的经历、性格，尤其是早年记忆。她曾说起她的母亲——一位有文化教养，却把全部心血奉献给丈夫、孩子，默默忍受生活苦辛，以至过早地耗损了自己，悄然离世的母亲。小时的周思聪知道母亲背地里忍饥挨饿而把粮食让给他人的事情，却因为听母亲的话而为她保密。每忆及这段往事，她就有一种难言的酸苦和负疚心理。荷物女形象的创造，无疑与这一沉埋心底的情结有关。历经人世沧桑，又经过审美的洗礼，她的寄托有了更大的普遍性，但那作品的内蕴是悲爱、创痛、崇敬，还是遗憾、喟叹，只有让细心的观者去体味了。
Lot 3967
周思聪 1939-1996
背水图
镜心 设色纸本
31×29.5 cm. 约0.8平尺
钤印：周
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月 10日-11月16日。
Lot 3968
周思聪 1939-1996
烟浦微茫
镜心 设色纸本
癸亥（1983年）作
31×48 cm. 约1.3平尺
题识：烟浦微茫。岁在癸亥，思聪。
钤印：周
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3969
周思聪 1939-1996
水墨人物
镜心 水墨纸本
69.5×66 cm. 约4.1平尺
钤印：周
说明：本拍品源自画家家属。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，第41页，嘉德文库，2022年6月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
毫无疑问，荷物女与周思聪自己的生活迹历也有千丝万缕的牵系。作为六十年代的大学毕业生、中年母亲、事业奋求者，她也长期负重，也曾像彝女那么劳顿、忍受和喘息，甚至也有过她们那样的木然和自足。以真诚的心画真情的画，总不免要把自己投影于作品的。
时间距离会使人的心境迁变。映射着心境表现的作品也曾变化，如荷物女。从1981年的《日出而作.日人而息》，到1987年的《落木萧萧》就有明显的不同，在前者中，人物是绝对主体。墨色凝重，其压抑，还与《矿工图》有相近之处，至后者，人物变小，景色开阔起来，大块的墨图和深重调子变为淡墨淡色。荷物女倚树歇息，身后林木疏疏，落叶飘飞、在《日》作中，画家集中于形象的细致刻画，实的描绘多于虚的想象;在《落》作里，画家着意于情景交融的创造，清的回忆多于实的描绘。
一个强调直观切入的沉重感，一个则把沉重感纳入美的观照。其他晚些的作品，也增加了相对优美轻松的成分，出现了踏歌、采果、谈情、玩耍等欢悦的主题。如果把彝族女子系列和《矿工图》作个整体的比较，还可以看到画家心境的阶段性落差:前者的强烈、郁沉、疾痛和压抑，慢慢转化为后者的平静、空漠、优雅和忧郁;夜海般沉默的悲悯变为夹着苦涩的清寂歌吟。
彝族女子系列的每一件作品，都远离熙攘的人群，都把主人公置于流动而辽远的自然怀抱里。没有罪恶与虚伪、激狂与不安。只有劳作与自足、无声的叹息和沉思。如若说这传达了什么境界，那绝不是宗教的冥想，也不是士大夫的超然脱俗，更非近代人的利名场。若说它显示了一种性格，这性格必是沉静而质朴，内里又埋着孤独与自信。苦说它只表露了画家的心绪，这心绪或澄如秋水，或淡如春池;时而宁静:时而泛起微波，而不见《矿工图》那般的激浪翻滚了。
Lot 3970
周思聪 (1939-1996)
林中
镜心 水墨纸本
34×34.5 cm. 约1.1平尺
钤印：周
说明：本拍品由画家家属友情提供。
出版：《世纪留音—周思聪 卢沉作品集》，嘉德文库出品，2024年11月。
展览：“世纪留音—周思聪 卢沉作品展”，嘉德艺术中心三层·中厅空间，2024年11月10日-11月16日。
Lot 3275
周思聪 1939-1996
朝露
镜心 设色纸本
67.5x67.5 cm. 约4.1平尺
题识:朝露。思聪。钤印:周
出版:《全国红色收藏精品展书画专集》，第111页。来 源:北京拍卖会，1999年7月6日，第421号拍品。
这片被画家的感觉和心灵浸润了的土地，只是周思聪的。
(本文节自《周思聪画集》·序)
