五千年来，中华儿女都自称“龙的传人”；这就引出了一个问题，“龙”究竟是什么呢？《说文解字》记载“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”；这么看，“龙”明显是一种生物，可它究竟长什么样子，又是否真实存在呢？

这个问题看似有点“弱智”，以科学角度看，“龙”是一种存在于精神层面的图腾，因为没人见过它真正的样子，所以“龙”是存在于神话中的虚构形象；当然，这么解释并不完美，看似合情入理，却并不被所有人接受，因为历史中有太多关于“龙”的记载，现实中还有“锁龙井”，甚至老报纸还刊登过“坠龙事件”。乍一看，“没见过就说不存在”似乎过于武断了，史书记载难道都是神话？

先追溯历史，“三皇五帝”是华夏始祖，按史书记载，炎帝不仅是“人皇”，他还是“龙子”；《帝王世纪》载“游华阳，有神龙首，感生炎帝”。此后还有黄帝“令应龙攻蚩尤”、日常出行“乘龙扆云”，甚至去世还有“龙垂胡髯而下，迎黄帝”；除了炎黄二帝外，还有夏禹“三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙”的记载，此后历代帝王几乎都与“龙”有着千丝万缕的联系。

当然，或有朋友会站出来反对“有点历史常识好不好，历代皇帝不过是借助‘龙神’来强化政权统治，这类史料怎么能信呢？”这类解释看似合理，其实也有“不合理”之处，细品之下，一种“不存在的图腾”怎么可能延续五千年，还能被世人尊崇呢？对此各界专家也曾不遗余力的寻找实物证据，1987年，考古专家在河南仰韶文化遗址发现了用蚌壳摆出的“龙”；据检测，这条“龙”应是夏朝产物，也是迄今发现的最古老的“龙”。

还要说明一下，这一考古发现并不能证明“龙”是真实存在的，毕竟这是用蚌壳摆出来的图案，顶多证明古中国崇拜“龙”的历史悠久；那么现实中究竟有没有证明“龙”真实存在的证据呢？有，至少湖南临武县石门村人这么认为，因为这里有座真实存在的“锁龙洞”，还有一些常人无法理解的“神奇现象”；按当地传说，该洞是真龙埋骨之地，这还要追溯到大禹治水的时代。

传说大禹治水时，北海龙王家的“三太子”常年在石门村兴风作浪，更不把大禹放在眼里；于是，大禹恼羞成怒之下出手，将“北海三太子”追的无处可逃，最后躲进了“锁龙洞”，大禹在洞口插了把剑以示警告，恶龙就此不敢出来了。数千年后，洞中恶龙早已化成枯骨，甚至还被当地人亲眼看到过，从此再没人敢踏进山洞一步；不光当地人这么说，《临武县志》也有“县北二十里，潭中有龙，无人敢入”的记载，似乎已得到了官方证明。

当然，这仅是基于传说衍生出的“故事”，专家肯定不信的，但这里切实存在着“难以解释”的现象；真实的“锁龙洞”是一眼天然形成的溶洞，远远看去，洞口笼罩一层如纱薄雾。当地人称薄雾是“龙气”，不随四季变化，千百年来经久不散；有没有“千百年”不知道，但经专家观察证实，这层薄雾确实能达到经久不散的程度，其形成原因主要是当地的自然环境所致。

简单解释，有专家认为，“锁龙洞”内部空间较大，这就形成了洞内与外界四季变化的温度反差，两股温度在洞口激烈碰撞，就形成了如纱薄雾；也有人提出疑问，世上溶洞千千万，就连当地也不只这一处溶洞，为什么只有“锁龙洞”出现这种情况呢？这就不好回答了，总之，到目前为止还没有一个“合理”的解释。还不止这些，此前有中国地质科学院等10余名专家，从“锁龙洞”左侧进入，深入二三十米后发现了一个清澈见底的水池，池中居然真的有一条“龙”。

当然，这也不是“真龙”，而是一条巨大的“石龙”，远看张牙舞爪，寒气逼人，或许当地人看到的“真龙”就是就是这些天然白石；后经测量，这条“石龙”长超过13米，粗0.6米至0.8米，其表面还有许多有规律的圆形凸起，在光线折射下泛出耀眼的光芒，真好像“龙鳞”一样。如果不懂行，乍一看真以为是“真龙遗骨”化石，不过在地质专家眼中，这些是上亿年形成的天然白石，是大自然创造的“巧合”而已；虽说专家已经“揭秘”，但在当地人看来仍旧神秘，因为还有一个谜团至今未解。

当地传说“龙狗相冲，五行相克”，因此不能有羊、狗之类的家畜途经锁龙洞，否则就会有大灾；乍一看，这类传说简直是无稽之谈，可事实证明，该传说并非完全虚构。有专家为证明“传说”的虚假性，曾当众将羊毛扔入水潭，结果十多分钟后，池中泉眼竟真的涌出水来；当地向导极力反对，专家这才放弃继续实验，如今“锁龙洞”显得没那么神秘了，但这水池却是例外，后又有发现，不仅是羊毛，将狗毛、猪毛等家禽的毛发投入水池，同样会引起泉眼涌水。

这仅限于家禽的毛发，毕竟千百年来的“传说”威慑力太大，没人敢真的将活狗、活羊等赶至这里；至于这种现象的形成原因，专家虽然否认“龙狗相克”之说，但至今也没有合理的科学解释。