海东位于青海湖以东，青藏高原在这里结束，摇身一变成为广袤的黄土高原，汉族、回族、蒙古族、藏族、土族等18个少数民族在这里共同生活，这里中原文明、阿拉伯文明、印度文明的地理交接点。史前文化遗存遍布海东，有很多伊斯兰教、藏传佛教寺院，虔诚梵音和田园牧歌在这里共存。清澈的黄河水穿过海东，火红的丹霞点缀其间。海东是一个有个丰富的历史、人文和宗教资源的地方。

1.互助土族故土园

互助土族故土园景区开发了一系列介绍土乡文化和土族风情的旅游项目，包括纳顿庄园、西部土族民俗文化村、彩虹部落土族园、天佑德中国青稞酒之源、小庄土族民俗文化五个核心景点。此外非物质文化遗产传承保护中心等大型土族民俗文化古建筑群，集中展示了土族的生活习俗和历史文化。

2.佑宁寺

佑宁寺北被称为“湟水北岸诸寺之母”，它始建于明朝万历年间，它的规模在康熙年间达到鼎盛。佑宁寺出了二十多位活佛，在清朝时期松布、却藏、章嘉、土观、王佛等五位活佛被封为“呼图克图”（蒙藏地区喇嘛教上层大活佛的封号）。不幸的是，寺院在历史上被毁了好几次，又经过好几次的修复，文物几乎都没有了，现在的寺庙是1980年后建造的。寺院殿堂层层叠叠，依山而建，山脚下是大经堂，是僧人学习念经的地方；释迦殿和弥勒殿是主殿，释迦殿内有8幅丝线绣成的大幅唐卡一定要来看看。

3.白马寺

白马寺小巧玲珑，好像挂在丹霞崖壁上。它现在的规模虽然不大，但是曾经也是相当显赫的，是藏传佛教后弘期下路弘法的祖庭，但是曾经的辉煌已经荡然无存了。当你沿着小道上山时，可以看到一尊凿在洞窟中的佛像，造型很是可爱。再往上走，最高处的3层经堂是主殿，殿堂狭窄，里面的木楼梯也相当陡峭。在2层可以看到十一面观音菩萨像。

4. 却藏寺

却藏寺始建于1647年，它与佑宁寺一南一北，遥遥相望，属于黄教寺院，已经有三百多年的历史了。却藏寺在青海地区的地位挺高的，1765年，朝廷曾经追赐“广教寺”匾额并且赐建九龙壁一座。这里经过很多次的毁坏和重建。千佛殿大经堂歇山式屋顶上覆盖着鎏金铜瓦，正脊与垂脊上装饰着金龙，殿内供奉着宗喀巴塑像和释迦牟尼佛像。寺院的西侧有一座小四合院，汉族与藏族的建筑风格融于一体，是这里仅存的清代建筑。

寺院的后山坡上有一座晒佛台，每年农历正月初四到十七这里举行祈愿法会期间，会在晒佛台举行晒佛仪式。

5.浪士当中心景区

浪士当中心景区属于北山国家森林公园，这里主要以自然景观为主，进入景区之后需要乘坐观光车游览，观光车串联起瀑布、森林、溪流，往返约五十公里，游玩每个景点大概需要2 个小时。沿途森林茂密，空气特别清新。如果时间足够的话，可以在胡勒瀑布下车之后，沿着木栈道步行大概三十分钟到达神龙潭瀑布，再乘坐观光车返回。

6.夏宗寺

夏宗寺位于峡群寺森林公园内，给人一种深山藏古寺的感觉。格鲁派创始人宗喀巴3岁的时候曾在这里受近事戒，寺庙因此名声大噪。从森林公园入口往里面走，沿途可以看到葱郁的森林、丹霞石崖、草地、鲜花。寺院的建筑都是修建在山崖上，其中有一座比较出名的庙宇叫噶玛噶举。它的顶层是噶玛噶举黑帽派第四世活佛若比多杰的静修禅洞，殿内保存着他使用过的法器、法座、经卷、佛像等。沿着噶玛噶举侧面的路走向山头，这里有一处五世达赖喇嘛静修过的禅洞。

7.瞿昙寺

瞿昙寺是我国西北地区规模最为宏大、保存最为完整的明代早期宫殿式建筑群，这里的建筑和明代壁画都有些非常高的艺术和文物价值。

瞿昙寺建于1392年，当年的寺院住持带着当地藏族群众归顺明朝，朱元璋很高兴，就御赐“瞿昙寺”金匾。在朝廷的扶持下，寺院的规模一直扩大，三重大殿沿着中轴线分布，两侧对称分布有钟鼓楼、碑亭，这种高规格的建制，使得这座寺院被称为“青海小故宫”。

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