“用意练拳”和“练气化拳”：原来大家说的是两回事
现在说打太极拳，似乎不再一遍遍循环拳架子上，大家把太极当作一回事了。不是玩拳，而是要出一点功效。原因是时代变了，大家没有
太极真传默识揣摩
练拳之道，首在明识，识途方得精进，唯勤勉练习是务。虚名如梦，真谛方显，名师若昧，徒有其名；明师不慕虚衔，处处彰显智慧之光
太极拳进阶之一依据四种内劲：提领劲、松沉劲、螺旋劲、根劲
太极拳四层次内劲：第一，抻筋拔骨提领劲：其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。第二，松沉劲，松在腿，沉于胯，形成腰胯底盘
内劲：太极拳的精气神功夫就是这般神奇
1、内劲的实质拳中之内劲，是武术修炼的核心，它不仅仅是一种力量的体现，更是身心合一、内外兼修的至高境界。这股力量，源自人
太极拳之精髓探秘：拳架与劲道的和谐共舞
一、基础练法 博大精深太极拳之精髓探秘：究竟是追求太极之劲，还是拳架之精妙？杨澄甫大师曾掷地有声地言道：“太极拳，唯有一
杨澄甫定型85式三种“练法”：松沉劲、筋骨劲、意气劲与拳架体用
1——开门见山：太极拳的套路演练到底是为了练出太极的劲呢，还是为了掌握太极拳拳架子的一招一式呢？杨澄甫的要求：“太极拳只
杨澄甫拳架子深入发现：大开大合腰胯转，大松大软腾挪搬
大药充盈，精气勃发，杨澄甫宗师腰胯仿佛天作之合，直角切入，浑然一体，后人盘架子、盘圈之时，难以望其项背。太极拳之拳架子，
孙禄堂秘传抻筋拔骨功法：大椎穴、玉枕穴、命门都在功法中
在中国武术的浩瀚历史长河中，孙禄堂无疑是一位闪耀的星辰。他不仅精通形意拳、太极拳、八卦掌等多种武术流派，更是将这些武术的
太极拳的聚精会神之旅：从专注套路到绵绵“意”境的探索与实践
引言太极拳，这门融合了道家哲学、中医理论与武术精髓的传统艺术，其修炼之路不仅是对身体极限的挑战，更是心灵深处的探索与觉醒
太极拳练筋骨后的神与虚：站桩体验周身精气到静坐进入身心世界
一太极拳修炼筋骨后的神韵与虚空之境：站桩之际，周身精气如细流汇聚，涓涓流淌，直至静坐之时，悠然步入那浩瀚无垠的身心宇宙。
太极拳练神返虚的三个迹象述真——虚无劲、落脊椎、守寂寞
太极拳修炼至深，会悄然绽放四大征象，前三者我已悉心笔录。起初，我对这些微妙变化的意蕴并未多加留意，然而，随着它们的逐一显
太极拳“较”量什么“劲”：作为运动造影的太极拳功夫
太极拳之运用，实则非浅尝辄止之实战探讨。太极拳之“功夫”乃身体控制与大地引力的深刻转化，从地面到双足转换，再从双足到开胯
太极拳交手用内劲还是用功夫：一个完全不实战的练功者的话
太极拳怎么用？其实，这个话题本身就不是实战话题。太极拳实战用的功夫就是内功练出来的刚猛的筋骨，类似硬气功之类的功夫是基础
炸劲出来后才明白——杨氏太极拳的最大特征就是“立身中正”
杨氏太极拳，就是杨澄甫85式太极拳。打了几十年，困扰我们的就是很多要求，例如，杨澄甫的“太极十要”，例如，杨氏太极拳为什
太极拳审查身形腰顶脊步六字：根据沈家桢著述《太极拳精义》简写
沈家桢（1913～2007）浙江绍兴人。交通大学 电机工程系毕业，旋赴德国研究电机工程。沈家桢为旅美航业巨子，笃信佛法。
用芭蕾舞表达太极拳的“现代交际”意蕴有助于练出综合实战功夫
用芭蕾舞这一典雅而充满张力的艺术形式，来表达太极拳中蕴含的“现代交际”意蕴，无疑是一次跨界融合的大胆尝试，它不仅能够赋予
太极拳—太极拳操—太极拳芭蕾舞蹈：重新点燃人类芭蕾艺术的火光
太极拳具有现代体操的基本属性，当太极拳练出炸力，抻筋拔骨进入了自动鼓荡的体育造影——因而，在现代太极拳操的趋势中，我们要
用脚尖演绎太极，用功夫发展芭蕾：太极拳芭蕾的现代体育转化
以脚尖轻旋，绘太极之韵，借功夫之力，舞芭蕾之魂：太极拳芭蕾，这一现代体育的华丽蜕变，犹如一位哲思深邃的老画家，以太极拳那
冬日开筋须保暖，开合也要养气血：穿衣取暖方能保证筋骨功夫深入
#冬日生活打卡季#\u0002冬日里，开筋舒络需紧握保暖之钥，而开合听劲，恰如时序之轮，必有其适时之时。此刻，且让我细述
先求开展，后求紧凑；先求开合，后待感应——太极芭蕾练法之后
先求开展，后求紧凑：我为什么会提出太极芭蕾舞蹈的练法（30日呈现的开大筋后的舞蹈化的大开与内功化大合，开合之后是感应进入
