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|解读者·九阴真经|九阴真经,正确的意思只有一个,但是因为人的不同,梅超风

|解读者·九阴真经|九阴真经,正确的意思只有一个,但是因为人的不同,梅超风

|解读者·九阴真经|九阴真经,正确的意思只有一个,但是因为人的不同,梅超风有自己的解读,一灯大师有自己的解读,周伯通有自己的解读,三个人的解读其实不一样的,但是正确的意思只有一个。同理,对于红楼梦、道德经的解读,正确的意思只有一个——但是这个不是最重要的。一万个人,解读红楼梦和道德经,哪怕他们的解读全是错的,他们也有拥护他们的粉丝,因为他们的粉丝认为他们的解读是唯一正确的解读。为什么会出现这种情况呢,因为粉丝的认知是分层次的,即使他们的认知是错误的,但是他们认为谁正确,那就是正确的,即使错的,也是对的——这就是红学家们能够混口饭吃的原理。一个人,欺负另一个人,但是还是有人认为他是正义的,因为认知是由立场决定的。人如此,国也如此。
《道德经》中蕴含的智慧很多,我摘录了几条,希望对你有帮助!1.上善若水。水

《道德经》中蕴含的智慧很多,我摘录了几条,希望对你有帮助!1.上善若水。水

《道德经》中蕴含的智慧很多,我摘录了几条,希望对你有帮助!1.上善若水。水善利万物而不争.(第8章) 现在这个社会啊,职场内卷、鸡娃等一大堆事让人感到心力交瘁。其实说到底,就是“争”惹的祸。如果像水一样,滋养万物却不...
《道德经》云:上善若水,水善利万物而不争。生命的最高境界,恰似清澈溪流,不拒

《道德经》云:上善若水,水善利万物而不争。生命的最高境界,恰似清澈溪流,不拒

《道德经》云:"上善若水,水善利万物而不争。生命的最高境界,恰似清澈溪流,不拒雨露,不避砂石,在自然的律动中完成自己的旅程。

《道德经》和《易经》哪个才是根本,这还真不好说。《易经》成书于西周至春秋,被尊

《道德经》和《易经》哪个才是根本,这还真不好说。《易经》成书于西周至春秋,被尊为群经之首。它以八卦、六十四卦为核心,最初用于占卜,后来被赋予哲学意义。像“易有太极,是生两仪”,其“阴阳”观念涉及中医、兵法等领域...
读《道德经》我最大的领悟就是“无为”的智慧。老子主张“虚静无为”反对用过多人

读《道德经》我最大的领悟就是“无为”的智慧。老子主张“虚静无为”反对用过多人

读《道德经》,我最大的领悟就是“无为”的智慧。老子主张“虚静无为”,反对用过多人为手段干涉社会生活,尊重“自然”状态。就像社会中,若法令过于严苛,盗贼反而增多,“天下多忌讳而民弥贫”。在人生态度上,《老子》倡导...
郑恺和周深背《道德经》就跟飙戏一样!一个皱着眉念“道可道”一个瞪着眼接“非常道

郑恺和周深背《道德经》就跟飙戏一样!一个皱着眉念“道可道”一个瞪着眼接“非常道

郑恺和周深背《道德经》就跟飙戏一样!一个皱着眉念“道可道”,一个瞪着眼接“非常道”,那表情就像在演古装剧似的特别投入。网友打趣说这是“国学版对手戏”,字幕组还P上了古装背景呢。你说他俩是不是把背诵当成小品来演了...
《道德经》全篇都在讲道,那什么是道呢?其实道含义丰富。它是天地万物变化发展的途径

《道德经》全篇都在讲道,那什么是道呢?其实道含义丰富。它是天地万物变化发展的途径

《道德经》全篇都在讲道,那什么是道呢?其实道含义丰富。它是天地万物变化发展的途径,涵盖事物产生、发展和灭亡的整个过程,具有客观性、必然性,也就是自然性。“道”还是实存的,但它没有具体形象,既听不到声音,也看不见...
老子提到的“道”可太玄乎了。《道德经》里的“道”是“易道”即天地万物变化的“道

老子提到的“道”可太玄乎了。《道德经》里的“道”是“易道”即天地万物变化的“道

《道德经》里的“道”是“易道”,即天地万物变化的“道”,本质是事物变化的道路,也就是天地万物变化发展的途径,体现了事物变化的客观性、必然性和自然性。从物质角度看,老子认为道是由一种精细微小的物体“精”组成的气,...
想从《道德经》里更容易得“道”得换个打开方式。别把它当成高深莫测的古书,就当是

想从《道德经》里更容易得“道”得换个打开方式。别把它当成高深莫测的古书,就当是

想从《道德经》里更容易得“道”,得换个打开方式。别把它当成高深莫测的古书,就当是一位智慧老者的唠嗑。比如“上善若水”,别只停留在字面,想想水的特性,它滋润万物却不争,生活里那些默默付出不抢功劳的人,不就像水一样...
《道德经》和《易经》哪个是根本,这事儿一直有争议。其实没法简单判定谁才是根本,它

《道德经》和《易经》哪个是根本,这事儿一直有争议。其实没法简单判定谁才是根本,它

《道德经》和《易经》哪个是根本,这事儿一直有争议。其实没法简单判定谁才是根本,它们各有独特价值。《道德经》是老子所著,核心是道德观念,强调人与自然和谐、无为而治。它认为“道”是宇宙根源,人应遵循自然规律。而...