庄子说:管好自己,莫渡他人,欲做之事,无心为之
庄子曾讲过一个关于影子的寓言。影外微阴问影子：“刚才你行走，现在又停下；刚才坐着，现在又站了起来。你怎么没有自己独立的操守呢？影子回答说：“我是有所依赖才这样的吗？我所依赖的东西又有所依赖才这样的吗？我依赖的就...
庄子说:破相以明心,悟真而致远,真正厉害的人,通常都是无相的
庄子说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。无论贫富贵贱，最终都将归于尘土，从生命的宏观角度看，并无本质的高低贵贱之分。世间本无绝对的公平，“种瓜得瓜，种豆得豆”，一切皆是个人选择与环境相互作用的结果。正如...
读《庄子》停止喂养任何人
《庄子•秋水》有言：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也” 意思是：不能和夏天的虫子谈论冰，因为它受到时间的限制；不能和见识浅陋的人谈论大道，因为他受到礼教的束缚。对于认知有限、观念固定...
庄子说:不必求问于人,只须求道于己,认识自己,方能破茧成蝶
庄子与惠子在濠水桥上游玩，庄子看着水中的鱼说你看这些鱼多快乐啊，惠子却质疑他，你又不是鱼，怎么知道鱼快乐还是不快乐。我们也像惠子一样常常以自己的视角去揣度他人，就像用自己的尺子去丈量世界，得到的结果必然是片面的...
从一只乌鸦的故事看庄子智慧:莫让欲望遮望眼,且守本心踏歌行
庄子说：“万物皆有所待。世间万物都有所凭借，都有追求梦想的权利。乌龟渴望飞翔，是对未知的向往，对梦想的追求。然而，它错在将全部希望寄托于他人，且没有因时因势地做出正确判断。就像“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适...
庄子说:真养生,不妄随,不妄知,形神相依,自得其所
庄子说：“注焉而不满，酌焉而不竭。良好的精神状态就应该能持续给予，且永不枯竭，这就是葆光的境界。而欲葆光养生，关键便在于不妄随、不妄知，做到形神相依，自得其所。不妄随，不妄知 庄子说：吾生也有涯，而知也无涯。以...
庄子重病快死了，他对妻子说：“你这么漂亮，一定不能守寡”妻子坚定地说：“我绝不
庄子重病快死了，他对妻子说：“你这么漂亮，一定不能守寡”。妻子坚定地说：“我绝不改嫁！可是，庄子死了不到20天，妻子就和楚王孙私定终身。洞房花烛夜，楚王孙头痛，妻子就用斧头劈开庄子的棺椁取脑髓！庄子某天病得跟霜...
五十岁之后,很累时,看看《庄子》的三条鱼
庄子说：“相濡以沫，不如相忘于江湖。是的，不管你多珍惜，都没有办法留住所有的关系。天下没有不散的宴席。到了五十岁的时候，我们的关系网，应该是庞大的。同学、同事、客户、家人、亲戚、朋友，可能有上百个。一些很大的...
庄子的人生境界
庄子的人生境界 庄子笔下的子桑户、孟子反、子琴长三人，是一个具有相同人生观的小团体。有一天，他们三人又聚在一起喝茶聊天，探讨人生：“孰能相与于无相与，相为于无相为？孰能登天游雾，挠挑无极，相忘以生，无所终穷？...
庄子说:柔弱者,生之徒,身弱之人,学会正确赋能,必将走向顶峰
庄子说：“柔弱者，生之徒。身弱之人，要学会顺势而为，放下执念。执念就好比手中握物，握得太紧，既伤外物，也损心神，适时放下，反而更易获得。庄子教导大家：”不谴是非，以与世俗处。身弱之人通常心思细腻敏感，容易陷入...
庄子:学会忘记,是一种福气!
庄子说：物物而不物于物。人生在世，要驾驭外物，而不为物欲所驱使。人心有限，欲望无穷。沉沦在名利中的人，只能一步步滑向深渊。庄子说：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。鸟只要一个树枝就可以安家，偃鼠喝水，...
庄子如何回答“文科无用论”
庄子说：“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。真正追求大道、大辩、大仁、大廉、大勇的人，是不会轻易透露自己的愿望和才华的，他们会默默无闻，将才智和锋芒“归隐”。庄子“逍遥”、自在，虚怀若谷，却...
读懂庄子:山不来就我,我就去就山
庄子的《疱丁解牛》，大家耳熟能详，庖丁解牛数千而刀刃如新，因其深知牛之肌理，依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，恢恢乎其于游刃必有余地矣。这是对规律的精准把握，是做事的至高境界。人生亦如解牛，若一味使蛮力强攻，...
读懂庄子:不要用力地走向任何人
庄子有句名言“相濡以沫，不如相忘于江湖”。当泉水干涸，鱼儿被困于陆地，它们相互用湿气湿润对方，用唾沫相互沾湿，以此艰难求生，这种“相濡以沫”的场景虽然感人，但庄子却认为“不如相忘于江湖”。浩瀚的江湖，本就是鱼儿...
庄子说：“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。时光匆匆，转瞬即逝。回首来路，行
庄子说：“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。时光匆匆，转瞬即逝。回首来路，行走在世间的我们，一路经历，一路成长，一路遇见，又一路告别。在花开花落之间，无数的美好已成追忆；在得失悲喜之间，许多的过往化为云烟。...
一段醍醐灌顶的话：“孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现
现代人整天追房子车子，庄子说：停下来，喘口气，活得轻松点不好吗？墨子，墨家的头儿，生在战国那会儿，打仗跟吃饭似的。他看不下去，提出“非攻”，就是反对打仗，推崇和平。墨子觉得，战争没啥意义，毁庄稼、死人，图啥呢？...
庄子对他的貌若天仙的第三任老婆说：“我死了不用等坟干就可以改嫁。妻子却发誓终生
田氏在一旁哭哭啼啼，庄子说：“我自己的病自己知道，恐怕我今夜就得走了。只可惜，前天扇子碎了，不能帮了扇土了。这样，你也不用等坟土干了，10天以后就能改嫁。田氏信心满满的回答：“先生不必多心，我知书达理，绝无二志。...
有一次，庄子和妻子开了一个玩笑，他说：“在我死后坟未干，你就会再次出嫁”庄子
少妇非常感激，对庄子说着千恩万谢，又将绔扇送给了庄子做为报答。庄子拿着绔扇回到家，坐在院中闷闷不乐，感叹着早知死后这么无情，生前就该将情恩断了。妻子田氏见庄子发呆，问庄子何事忧愁，庄子就对妻子田氏说起少妇扇坟的...
庄子说，君子应有龙蛇之变。条件不足时，落地为蛇俯身草莽，与蝼蚁为伍，住泥泞之穴，
庄子说，君子应有龙蛇之变。条件不足时，落地为蛇俯身草莽，与蝼蚁为伍，住泥泞之穴，食肮脏之物，以图安身。庄子在《庄子·山木》中提出了一个深刻的处世哲学：＂君子应有龙蛇之变。这一思想并非凭空而来，而是深深扎根于春秋...
焦虑时代,庄子三条鱼能给你什么?摆脱束缚,自在人生?你准备好迎接自由了吗?
其实，早在两千多年前，庄子就看透了这种焦虑。他笔下的“鲲鹏”，不就是我们现代人的写照吗？《逍遥游》里那条巨大的鲲，化身为鹏，扶摇直上九万里。多么令人向往的自由！可是，庄子却说，它仍然依赖外物，依赖水，依赖风。它...
如果有一天,你看不惯自己的父母,就读一读《庄子》的三只虫
庄子说：“意有所不至而爱有所亡，可不慎邪。人本来想要表达爱，可是表达方式不对，就好心办坏事了。父母和儿女之间，也会互帮互助，但是帮助的东西，不一定是对方需要的。常常误解，也常常愤怒。有一个冬天，我安排母亲都城里...
为什么庄子说:“夏虫不可以语于冰者”夏虫究竟指什么虫?
两千三百年前，庄子在《秋水》篇中写下"夏虫不可以语于冰者，笃于时也"的箴言。这个精妙的比喻如同思想的种子，在中华文明的土壤中生根发芽，成为诠释认知局限性的经典意象。当我们凝视这个穿越时空的哲学命题，既能看见先秦...
田氏的抉择：从对庄子的承诺到迅速变心
回到家后，庄子就和妻子田氏说起了路上遇到的事，田庄子说：“男人女人都一样，不管生前有多恩爱，遇到生死就会变，假如我死了，你会不会也和那女人一样迫不及待的改嫁？田氏听后，很认真的说自己不会，会一直为他守寡。庄子说...
读懂庄子:“偷闲”生活,你敢不敢要?
所以庄子说，内心若行驰殆尽，一切又有何意义呢？我们生而为人，虽寄于外物，但外物亦因我们而有了存在的意义。若无自我，外物的精彩又与我们何干？而闲暇赋予了我们思考的空间与时间。当我们放下手中的忙碌，静下心来，或捧读...