【承】原创新品首发--童言·王秀局
泥料:紫泥容量:350cc童言壶,灵感来自于古代青铜器,在汉缾壶式的基础上创新而来。壶身以四片富曲度的泥片相接而成,线面
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泥料:紫泥容量:350cc童言壶,灵感来自于古代青铜器,在汉缾壶式的基础上创新而来。壶身以四片富曲度的泥片相接而成,线面
钤印,是中国古代官方文件或书画、书籍上面的印章符号,始于北宋苏东坡,迄今已有一千年的历史。其意义在于表明所属者对加盖印章
笑樱壶是紫砂壶中的经典壶型之一,流传甚广,皆因其张力十足,为人所喜爱。看外表也许你会觉得平淡无奇,但由于形体轮廓,结构比
陈鸿寿(1768—1822),字子恭,号曼生,浙江钱塘(今杭州)人,他在紫砂史上绝对算得上是产生重大影响的人。陈鸿寿集篆
老子所说:“上德不德,是以有德”,指的是君子所行之事体现出非常高尚的品质但却不显现,就是所谓的阴德。德钟壶寓意在此,有壶
水平壶的名称来由很有趣,原来是随伴着华南一带饮工夫茶而来的。因泡工夫茶时,小壶放很多茶叶,注满开水,合上壶盖,也由于壶小
曼生汲直壶是曼生壶式之一,为道光时期典型造型,在杨彭年制陈曼生铭款的传器中,有几件是圆柱体造型的作品。此壶名来自汉武帝时
六方壶是根据几何造型创作而来的紫砂器型,其形体明快挺秀,具有阳刚之气,棱角清晰,将方器的几何之美塑造得十分的漂亮,六方亦
石瓢壶早期称为石铫,铫在辞海中释为吊子一种有柄,有流的小烹器。铫从金属器皿变为陶器,较早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗
仿古壶源于古代战场上的鼓,鼓作为两军交锋时鼓舞士气的工具,擂鼓助威,鸣金收兵,说的就是它,仿古应为仿鼓。中国传统的鼓多源
轮廓敦厚圆润,壶身开阔似弥勒佛之坦腹,诠释着“容天之肚,可济沧海”的境界容天壶,由中国工艺美术大师吕尧臣首创,取名源于“
泥料:黄金段容量:330cc竹,四君子之一,有着超凡不俗的品格。士人爱竹,文人颂竹,传统文化中竹是高风亮节的君子。宜兴自
泥料:老紫泥容量:220cc六方水平壶,在传统圆器水平壶的基础上创新而来,壶型圆中有方,且线面清晰,处理的圆融周到,给人
“秦权壶”壶形似称砣,以秦始皇统一度量衡时所用称之权为形而得名。“权”俗称秤砣、秤锤、秤权,是悬挂秤杆之上可以移动的的铜
容量:650cc泥料:底槽清美壶当如珏,温润如美玉,隐隐有涵光。筋囊器,紫砂中高难度之器,非高手不能抟之,唯善工之能匠,
清馨如意提梁PINGJIAN壶身仿若六瓣菱花围合而成,凹凸相间,形若菱花盛开,又似裙摆悠扬。而每片花瓣的叶尖处即为壶的脚
墩瓢石瓢壶由陈曼生首创,从它诞生的那一刻起,就开启传奇之旅,魅力恒久不衰,每一种经典的变化皆成绝响。匠人巧手抟制墩瓢壶,
金瓜壶PINJIAN紫砂花器,取自然界中之动植物为题,经匠人巧手,以摹天工。宜兴地处江南鱼米之乡,物产丰富,因此紫砂常以
品/鉴葫芦葫芦天然而成,本是果实,也可被当做盛放的容器。又因谐音“福禄”,在传统中国人的思想中,是“福”的化身,寄托着人
匠心力作 | 菱花禅那 · 卢伟强原创正禾云品品/鉴菱花禅那菱花禅那灵感源自佛法虚实观,壶身取古代菱花柱础形,由具象的菱
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