相约国学经典:《大学》05
相约国学经典: 《大学》 05 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
相约国学经典:《大学》04
相约国学经典: 《大学》 04 《康诰》曰: “克明德。”《大甲》曰: “顾諟天之明命。”《帝典》曰: “克明峻德5。”皆自明也。
相约国学经典:《大学》03
相约国学经典: 《大学》 03 自天子以至于庶人, 一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄, 而其所薄者厚, 未之有也。此谓知本, 此谓知之至也。
相约国学经典:《大学》02
相约国学经典: 《大学》 02 古之欲明明德于天下者, 先治其国。欲治其国者, 先齐其家。欲齐其家者, 先修其身。欲修其身者, 先正其心。欲正其心者, 先诚其意。欲诚其意者, 先致其知。致知在格物。物格而后知至, 知至而后意诚, 意诚而后心正, 心正而后身修, 身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。
HYO、3LAU《PunkRightNow》双语版
HYO、3LAU《Punk Right Now》双语版
SING女团《千年》双屏版
SING女团《千年》双屏版
相约国学经典:《大学》01
相约国学经典: 《大学》 01 大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善。 知止而后有定, 定而后能静, 静而后能安, 安而后能虑, 虑而后能得。 物有本末, 事有终始。知所先后, 则近道矣。
陈洁仪《月弯弯》
陈洁仪《月弯弯》
佛教中的师父一共有几种
佛教中的师父一共有几种文/圣严法师不论在家出家，也不论世法出世法，如要学问，便须投师。否则，除非是大根大器，大智大慧的人
济群法师:修行跟着感觉走不靠谱
济群法师：修行跟着感觉走不靠谱很多人以为禅修是要控制什么，比如以呼吸为专注对象时，就刻意地控制呼吸，这是不对的。呼吸是一
(G)I-DLE《HANN(一)》
(G)I-DLE《HANN (一)》
SNH48HO2《如果这就是爱情》
SNH48 HO2《如果这就是爱情》
于大小乘均不可轻毁
对于南传、北传佛教有不同意见时，最好多了解后再开口，不要说我是大乘，他是小乘，说这句话非堕落不可。当年印度小乘的无垢友尊
【星雲大師對你說】人的本性,究竟是善的呢?還是惡的呢?
人的本性，究竟是善是惡文、星雲大師《三字經》說：「人之初，性本善。」人的本性，究竟是善的呢？還是惡的呢？孟子主張「性善」
All-Range《樱花草》
女团All-Range 《樱花草》MV_高清
戒慎三宝物
三宝之物本身是最重的，一点也不能碰，一点都不能错，我们在三宝地对于常住的东西往往马马虎虎，虽然没有盗心，但随便妄用一点，
僧人的慈悲
传喜法师法语有的人就想：你们出家人舒服，出家人可以什么都不管。他没有想到，出家人管的事情可多了，管的不只是一家，而且管的
【人间系列】如何说服人?星云大师提供五种妙法
如何说服人？星云大师提供五种妙法人与人之间，如果双方有了纠纷、成见，要说服他，有时候说理，甚至动用法律，都无济于事，因为
【星雲大師對你說】天理、地理、人理、物理、情理、心理,修行的道理
修行的道理文、星雲大師世間上任何一件事物都有其各別的「理」，如天理、地理、人理、物理、情理、心理，乃至修行的道理等。一個
最终的成果源于最初的发心
对于现世很看重，得到一点安乐就很快乐；对于生死大苦却毫不理会的搁置在一旁，很少去考虑，这是我们的大病。如果你的修行开始发
