一分鐘道德經0463:人之所惡
【前提示】 根據出土殘本的行文順序,理順了傳本第四十章與四十二章的連續性。但關於侯王公們自稱孤寡不榖的兩段文字依然飄零在
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【前提示】 根據出土殘本的行文順序,理順了傳本第四十章與四十二章的連續性。但關於侯王公們自稱孤寡不榖的兩段文字依然飄零在
【前提示】 氣是和道一樣級別的概念,道在這頭,氣在那頭。因為無形無色無味,因為說不清楚,因為無法證實也無法證偽。猶“氣沉
【前提示】人云亦云,沒有人告訴你為什麼是負的是陰,為什麼抱的是陽?陰是什麼?陽是什麼?你心目中的陰陽是什麼層級的概念?就
【前提示】 繼續探討一二三的深意。由此構建這一個完整的這世界的時空體系。 有一點是特別重要的。空間維度與時空維度有些天然
【前提示】一是難題,二是更難的題。二經常被人們指為,正反兩面,陰陽兩极,對立統一。這是不確切的,我們知道很多事物可不是只
【前提示】總覺得第四十章和第四十二章應該在一起,一起討論“這世界”的起源。沒錯,出土殘本給我們做了示範,只需要將傳本的第
【前提示】 給我的AI說“翻譯一下道德經第四十一章”,好滴,於是他推出了一堆看起來挺規範英語,他總是無法把古漢語改寫,理
【前提示】 這裏的每一句話都是名言好像,人們特別習慣於把所有的事情都理解為人的道德情懷修養品行。這是華虞文明的一大特點。
【前提示】粗大事啦。氧氣!是原子核外有兩個電子,所以氧氣的分子式O₂,氫卻只有一個電子,所以氫分子就是氫原子,所以氫氣的
《论道与德的关系》 摘要: 本文聚焦于道家思想体系中的道与德,深入探讨二者的概念内涵、同一性、差异性以及相互关系。通过对
【前提示】 三字經和四字經都是老子道德經真本。這裏顯示的是三組四字真經。一組講的是道,這組講的是的德。為了復原道德經真本
【前提示】 这十二条还真的是分类的。老子在讲解道的几个特性,与十四章的极为吻合。“明若昧,进若退,夷若纍,白若秽”。这里
【前提示】 简简单单五个字,隐藏着一个历史的大秘密,老子其人到底是谁?他有怎样的身份地位,背景渊源?老子“修道德”又有怎
【前提示】把“笑”作為對某種觀點的表達,是不是從看戲開始我不確定,但後來還有我是知道的如,笑貧不笑娼。就是用笑與不笑來表
【前提示】 人們為什麼會對同一個事物產生不同的認識?人的自身的客觀因素是主要的決定性的因素。人有眼耳鼻舌身五種感官系統,
【前提示】 我想社會上本來是沒有關於上士中士下士的劃分的,是老子以對待道的不同態度而劃分出來的。所以,本句就應該理解為“
【前提示】 這是老子道德經的至關重要一章,因為從格式上來說,很有教科書味。從內容上來說,是老子直逼直達人類認知頂峰的直接
【前提示】人們都以為“一黑二暗三啟源”是科學麵臨的終極挑戰,實際上就是一個問題:啟源。兩千五百年前,老子對此做了清晰明確
【前提示】 很多人將這兩句視為一句或一組,實際上這一章三句話都是獨立的。“道之動者反”是講道的運動方式,“道之用者弱”是
【前提示】最簡單的往往都是最複雜的,就像人們總會說新聞往往都是“字少事大”。“道之動者反”,這是我們現代話的語法表現順序
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