颜真卿楷书的力度表现，内敛含蓄，蓄力于势，岿然不动，尽显威严
汉字书法是中国特有的文化艺术形式，历经千年的传承经久不衰，也是世界上传承历史最悠久的文化艺术，时至今日依旧收到广
美轮美奂，超越时代审美的小楷，真正突破了传统束缚
汉字书法是中国特有的传统文化艺术形式，传承了千年经久不衰，也是世界上传承历史最悠久的文化艺术，时至今日，虽然手写文字已经
追求极致的严谨和规范，创造了审美的边界，田楷成为永远的参照系
在当今中国书坛，永远绕不开的一个话题就是对田楷的评价，虽然很多书法家都对田楷讳莫如深，不肯多评，但是在谈到楷书发展方向和
田楷比欧楷差在哪里，曾翔怒喷缺点，崔寒柏则点出关键点
田楷的艺术性是当今中国书坛最受争议的一个话题，对于田楷的评价呈现出明显的两极分化现象，喜欢田楷的人将田楷奉为楷书极则，超
田英章的楷书到底怎么样？生不逢时？两点争议是焦点
当今中国书坛最热的一个话题就是对田英章先生楷书的评价，田英章先生的楷书几乎可以成为一种社会现象，很多专业书法家对他的楷书
最后一位小楷大师，清秀圆润，被认为是馆阁体巅峰
汉字书法伴随着文化的进步演变出五体，篆隶草行楷，其中楷书作为最后一种官方字体，在五种书体中最为重要，而楷书当中又
珍惜真迹，真切情感，当世第一的书法，前无古人后无来者
汉字书法是中国特有文化艺术形式，并且依托强大的中华文明远播海外，时至今日已经传承了千年的书法依旧受到尊崇汉文化群体的喜爱
当代书法巨匠作品，古韵新风，当代少有能够传世的佳作
什么样的书法才是好的书法，首先要有深厚的文化底蕴，能够给人文化滋养，其次要遵循古法，坚守正途不走偏锋，还要有新意，尊古而
书法仅仅是艺术？本质不容割裂，应该与时俱进
当代中国书坛有一种思维非常激进，那就是书法只是一门艺术，与文化无关，书法不应和文化进行捆绑，书家也仅仅是艺术家，并不一定
客观评价田蕴章书法，如何学古，该怎样学古
尽管田蕴章先生已经过世，但是他对当代书坛的影响依旧没有消失，围绕着他的话题依旧热烈，人们讨论最多的话题就是田蕴章先生的
馆阁体是不是书法？书法狭义化，影响未来发展
馆阁体是中国书法史上一类楷书的统称，源于明成祖朱棣的个人喜好，明成祖非常喜欢沈度的书法，赞之为“我朝王羲之”，导致朝
书法是否只是一种艺术？创新是否有底线，任意创新很危险
现在有一种观点就是书法只是一种艺术，所以任何形式的艺术加工都不为过，即便将书法改造的无法识读也可以算是高级艺术，甚至
不能识读才是好书法？书法根基动不得，阿谀献媚不可为
汉字书法是中国特有的文化艺术形式，传承了千年，也是世界上传承历史最悠久的文化艺术之一，时至今日，仍然长盛不衰，书法之所以
楷书和馆阁体是一回事吗？技术可以追赶，艺术难以复制
楷书不等同于馆阁体，楷书是一种独立的字体，馆阁体只是楷书发展中产生的一个流派，可以认为馆阁体是被规范化、标准化的楷书
曾翔是创新书法还是毁灭书法？创新不足，毁灭无力
在当今中国书坛，曾翔先生绝对是独特的存在，围绕着他的争议足以让整个网络热闹起来，甚至还有人专门组队去抨击他，这种殊荣绝对
馆阁体和台阁体的区别，封建统治的产物，楷书的最低谷
馆阁体：馆阁体，是指因科举制度而形成考场通用字体，以乌黑、方正、光洁、等大为特点。明成祖朱棣非常喜欢翰林院侍讲学士沈度的
不学楷书能写好行书吗？馆阁崇拜何时休
总有初学书法者问如果不学楷书能不能写好行书或者草书，对于这个问题的答案也不尽相同，很多人认为楷书是书法的基础，学习书法必
馆阁体书法，封建统治的产物，至今仍然受到追捧
馆阁体：是指因科举制度而形成考场通用字体，以乌黑、方正、光洁、等大为特点。明代称“台阁体”，清代改称“馆阁体”。明成祖朱
书法创作的关键，为什么说邵岩找对了，而曾翔还在纠结
汉字书法是中国特有的传统文化艺术形式，自古就有实用性和艺术性的双重属性，当科技的发展取代了书法的实用性，书法就只能向着纯
五种书体小楷为王，打破馆阁体，当今书家谁的小楷最精彩
汉字总体上分为五体，篆、隶、行、草、楷，其中篆书、隶书和楷书又被统称为正书，也是不同时代的官方字体，篆书盛行于秦及
