《颜氏家训》中说：“婚姻勿贪势家。”
很多有女儿的家庭，希望女儿找好人家。从主观意愿上来说，好人家就是权势很大，钱财很多。
也有一些家庭，通过提高彩礼的数量，揭露男方家庭的老底。
但从理性角度看，家境不错的家庭，不一定适合踏入，还要综合方方面面的因素。
作为父母，如果家有女儿，就要积极为其后半生把关，别让女儿走进魔窟，还不自知。
婚姻是女儿第二次投胎，以下几种家庭就尽量不去，免得麻烦不断。
01
组合型家庭，关系很难处理。
在古代，依靠媒妁之言、父母之命，离婚率是很低的。
也许很多婚姻不如意，但是不轻易离婚。女人还被教化成“三从四德”的样子。
就算是男人三妻四妾，女人也会包容。
现在就不一样了，男人女人都平等，都追求自由。对于离婚，也能够接纳。
离婚之后，再组合一个新的家庭，这样的情况，频繁发生。
组合家庭里，常常是夫妻双方，都有婚史，并带着各自的孩子，另外他们又有自己 的孩子。这样的话，家里三四个孩子，也很常见。
也有一些家庭，男人离婚几次，每次都有一个孩子。
有一部分家庭，女人改嫁了，把孩子直接丢给婆家，或者给自己的父母。
不管是哪一种类型的组合，家庭的情况都是很复杂的。
第一，人际关系很复杂。同父异母、同母异父的兄弟姐妹；夫妻要供养的老人，也许不是自己的亲生父母；亲戚圈，也有好几个。
第二，经济上很复杂。父母经历了几次婚姻，每一次都涉及到财产分割，或者各种赔偿，给孩子抚养费等。有的人，离婚多年，还和前妻、前夫有财产纠纷。
第三，人心很复杂。俗话说：“半路夫妻，就是贼。”每个人都怕再次离婚，就留下私房钱；人人都护着自己的亲生孩子，对继子女，另一种态度。
一个女人，忽然介入一个组合家庭，各种复杂的情况，能够应对吗？家庭内部的勾心斗角，会伤害到自己吗？
还有，以后等上一代人老了，继父继母，亲生父母，我们应该如何尽孝呢？这尽孝的开销，麻烦，也让人头痛。
爱情不简单，但是日子要求简单。对于复杂的家庭情况，若难以应对，还是躲远一点。
02
祖上无德的家庭，后人很难翻身。
小说《活着》里，福贵本是地主家的儿子，衣食无忧。
福贵在父母的安排下，定了婚事。但是他却抽烟，赌钱，把家庭败光了，还把父亲活活气死。
好端端的一个家庭，钱财没有了，父亲走了，家也散了。
多年后，福贵痛改前非，开始想办法谋生。可是他怎么做，都不顺。
妻子家珍，本来已经脱离了福贵的家，后来于心不忍，又回到福贵身边，带着女儿凤霞继续过日子。
但家庭并没有因为福贵的努力，就变好了。反而是女儿、女婿都遇到各种意外，生活一直困苦。
俗话说：“莫道因果无人见，远在子孙近在身。”
家里的一代人变坏了，其报应不一定就在一代人身上，可能影响到很多代。
兴家，如银针挑土，败家，如巨浪冲沙。几代人累积的基业，一代人在一段时间，就可以毁掉。后来要重新兴家，又要几代人努力。
最可怕的是，缺德的祖先，让子孙都蒙羞，改过自新都困难重重。
比方说，在宋代，秦桧坑害忠义之士，就被全社会唾骂。
秦桧的子孙，有一部分改掉了姓，避免被连累。到了清代，秦桧的子孙秦大士，在岳王庙前，深深忏悔，写下：“人从宋后羞名桧，我在坟前愧姓秦。”
家庭的发展，是一脉相承的。如果一个女人，不小心进入一个无德的家庭，那人生一开始，就有了污点。
人家在背后指指点点：“那就是某家的媳妇，某家以前如何坏。”
女人需要嫁给人品好的人，更需要加入人品好的家庭。
03
没有远见的家庭，未来越来越穷。
我的三伯母、伯父，长期承包一片果园，也赚了不少钱。
当时，有城里的亲戚建议，给自己买一份养老保险，六十岁之后，就可以退休。
伯母死活不同意，毕竟要花三万多，舍不得啊。
现在伯母伯父都七十多岁了，身上的积蓄都花光了。也无法干活了。生活的费用，要几个儿女给。
伯母看着同龄的一些老人，每个月有一千多退休金，捶胸顿足。
如果你的女儿，做伯母的儿媳，这不是就赡养老人的压力很大？
村里还有一个亲戚，因为修路，他家被列入拆迁范围，可以搬迁到郊区，修建一栋房子。但是亲戚死活不答应。
现在，亲戚家的房子，破败不堪。交通也显得闭塞。
若是亲戚拆迁了，到郊区生活，靠种菜，一年都可以赚好几万。
如果你的女儿，是我的亲戚的儿媳，是不是就被困在破房子里呢？
人无远虑必有近忧。一个家庭的幸福，是需要谋划的，而不是得过且过。
没有远见的家庭，往往是守财奴，盯着当下的利益。他们会错过很多的机会，也终究被社会淘汰。
04
作家燕妮说：“当你打算和一个人共同生活、白头偕老的时候，用五、六年的时间来做巨大而又必需的考察大概不算长。”
也许我们没有耐心，考验一个人五六年。但是五六个月，总是应该有吧。
女儿们，不管嫁给谁，就是加入了一个新的家庭。
看清眼前的人，也要看清人的家庭，别等结婚之后，才哭哭啼啼，找娘家父母想办法。
父母们，也要擦亮眼睛，帮助女儿看清未来的路，别以为女儿以后就是泼出去的水。
真正幸福的婚姻，需要家庭和睦，家业兴旺。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
