夫世有奸佞之徒,或潜藏于市井,或混迹于朝堂,然鲜有如梁艳萍者,身居学府高位,竟至公然辱华,洗白侵华日军之境地。
今述其事,以警世人,兼采网论,增其可读,庶几读者诸君,共鉴奸邪之恶,同庆正义之胜。
梁艳萍者,出身于书香门第,父母皆仕宦有显,自幼受教于庭训,天资聪颖,才情出众。幼学之年,已为名噪乡里之“小才女”,屡代表校邑出赛,皆获佳绩。
及至青春,文思泉涌,文章辞赋,常载于校刊,才名益著。后入高等学府,深造经年,专攻文学,成绩斐然,遂留校任教于湖北大学,时人皆以为青年才俊,前途无量。
艳萍初执教鞭,勤勉敬业,教学有方,科研亦不辍,数年之间,声名鹊起,晋为讲师,更入党籍,荣膺“优秀教师”、“优秀党员”之誉。
于同事,谦和有礼;对学生,关爱备至。人皆谓其德才兼备,为师之典范也。
然世事无常,人心易变。艳萍年至不惑,忽生进取之心,赴东瀛攻博。彼东洋之地,异国情调,文化纷呈,初至者多感新奇。
艳萍亦不例外,初涉异域,新奇之感油然而生,遂广阅西学典籍,沉醉于新思潮中。久而久之,竟萌生“西方月亮比中国圆”之念,对中国传统文化渐生疑虑,乃至蔑视。
及至东京大学,更遇西村清和教授,此人学识渊博,然实乃极端之徒,屡向艳萍灌输歪曲历史之论。
艳萍受其蛊惑,思想愈陷愈深,终至全盘接受其谬见。彼视侵华日军为“促进中国现代化”之力,靖国神社之战犯,亦成其心中“为国牺牲之英雄”。斯诚可悲可叹也!
归国后,艳萍不改其志,反变本加厉。于讲堂之上,大肆宣扬日本文化之优越,贬斥中华文明之不足。
更甚者,竟否认南京大屠杀之历史事实,辱及全体中国人。其言论之荒谬,行为之嚣张,令人发指。
时值新冠疫情肆虐华夏,《武汉日记》一书出,歪曲事实,抹黑抗疫英雄。艳萍不辨是非,竟为之辩护,公然挑战公众之底线。
于是乎,网民激愤,深挖其过往言行,大量证据浮出水面,艳萍之真面目昭然于世。
舆情汹涌之下,湖北大学不得不采取行动,对艳萍展开调查。经查实,艳萍之言行确已严重违背师德师风,更触犯国家法律。
校方遂作出决定:给予记大过处分,开除党籍,取消教师资格及研究生导师资格。此决定一出,举国欢腾,皆称大快人心。
然艳萍犹不自省,其日本友人及西村教授等,纷纷为其求情,然于事无补。铁证如山之下,任何辩解皆显苍白无力。
夫艳萍之变节,实乃个人品质之沦丧与思想之迷失所致。彼本为学界精英,却为异端邪说所惑,终至身败名裂。
此事不禁令人深思:教育之本在于立德树人,若仅重知识之传授而忽略价值观之培育,岂非舍本逐末乎?
又观今日之世,文化交流日益频繁,然在吸收外来文化之精华时,更当坚守本土文化之根基与自信。盲目崇拜他国而贬低自己民族之历史与文化者,实为数典忘祖之辈也。
梁艳萍之事虽已尘埃落定,然其教训犹在耳畔回响。吾辈当以此为鉴,时刻警醒自己:勿忘历史耻辱,铭记民族大义,保持独立思考之能力,警惕盲目崇拜之危险。
夫梁艳萍者,本为学府之明珠,而今沦为世人之笑柄。其命运之转变令人唏嘘不已。
杀了吗?不杀留着何用?
像梁艳萍这样的间谍立马枪毙枪毙枪毙枪毙枪毙并株连九族