在文学的漫长历史里，大家都知道李白喜欢酒后作诗，那有没有想过，李白当年喝的到底是什么酒呢？有没有那么一种他曾开怀畅饮的美酒，能流传到现在，使我们这个时代的人也能尝尝呢？
据有关传闻所述，李白走到四川绵竹（唐代时叫剑南道）那地儿的时候，瞧见一家酒肆，一下子酒瘾就上来了，可那会儿他兜里没钱，没法买酒。但是，李白这人向来洒脱，也不讲究那些小节，咋会让这点事儿给难住呢？瞅见没，他干脆利落地把自己身上的貂裘给解下来，拿这去换酒，好让自己过过酒瘾。
李白总是在尽情畅饮美酒之后，仰头望向那广袤无边的宇宙天空，然后诗性骤起，说出了“青天有月来几时，我今停杯一问之”这样豪迈又蕴含深邃哲理的话语。
巧得很，过了大概 300 年到了宋代，大文学家苏轼用词向李白致敬，写出了“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”这样广为人知的绝妙好词，这实实在在是穿越时空的一种诗意回应，体现出了不同时代文学巨匠在精神领域和文学创作方面的奇特传承。
说到宋代，有一样东西具有极其重要的历史文化价值，这就是宋代天文图。这幅图是南宋宁宗时期担任礼部尚书的黄裳，按照北宋元丰年间对全天恒星的测绘资料，仔细绘制出来的一幅全天星图。
公元1247 年，王致运把它刻成碑。现在，这块极具意义又无比珍贵的天文图碑，好好地存放在苏州碑刻博物馆里，还和地理图、帝王绍运图、平江图这三块碑刻一起，被称作“天地人、城”四大宋碑，蕴含着深沉厚重的历史记忆和丰富的文化内涵。
从数据方面来讲，宋代天文图上明明白白、准确无误地画了 1434 颗恒星。单从恒星绘制数量这个方面来比较，它比西方同一时期绘制的星图所画的恒星数量要多。可能有人会说，那为啥说它是中国古代天文学集大成的有代表性的作品呢？
事实上，元代的郭守敬曾主导进行过大规模绘制全新星图的事宜，可惜的是，那时很多与之有关的资料没有完整地保存下来，这让后人没办法全面且深入地知晓其具体的绘制状况以及成果的价值。
随着历史的不断推进，到了明清时期，因为西方传教士接连来到中国，西方近现代天文学的诸多元素逐步进入到中国古代天文学范畴内，致使中国古天文学的发展走向出现了一些改变。
因此，要是仅仅从中国自身天文学独自发展的脉络以及所获得的成果这个角度去衡量，宋代天文图肯定是最具典型和代表性的星图了。
虽说乍一瞅，这内容好像挺复杂的，可实际上在绘制上是条理分明、有条不紊的。该图把宋时的北天极当作核心，在它上面展现出了三个同心的圆环构造。
在这当中，最里边的那个圆环被称作恒显圈，最外边的那个圆环被叫做恒隐圈。恒显圈指的是，在北宋都城开封所处的纬度上，从观测角度来看，永远不会落下的那些恒星所涵盖的范围；
相对来说，在开封这个纬度位置观测，恒隐圈之外的那些恒星，不管怎样都看不到，所以这些恒星就没有被画在这张天文图里。
在这两个圆环中间的那部分，就是天赤道，实际上，它是地球赤道往天空方向延展后，和天球相交形成的一个大圆。另外，和天赤道相交的一个圆，叫做黄道，它表示的是太阳在一年的时间里，在天空中运行所走过的轨迹。
这张天文图上，精心绘制了一条银河，此银河宽窄不同、深浅有别，这种独特形态恰好精确体现了银河系盘面上由于星际尘埃所造成的消光现象，这表明古人在天文观测和绘图记录上是非常细致且严谨的。
在古代中国，古人拥有一套独特且完备的星空标识方式，即通过三垣四象二十八宿来划分星空。而这里提到的二十八宿，实际上只是指黄道带上的星官。
在宋代天文图中，精准绘制了多达 283 个星官，而且每个星宿之间都有线条相互连接。这样的绘制方法，能让人们在观测和辨认时，更加准确和方便地认出各个星官，这彰显出古人在天文知识传播与记录上的科学思考。
在天文图的最外边那一圈，展示着12组的分野，这就是平常所讲的辰次分野。实际上，这是古人打造的一种把星空和大地巧妙联系起来的对应办法。
不管是吴、燕、宋、郑、楚、周、秦、晋、赵、鲁、魏、齐这些体现不同地方的名号，还是扬州、幽州、豫州、兖州、荆州、三河、雍州、益州、冀州、徐州、并州、青州这些在中华大地上众人皆知的家乡地域叫法，古人都从一种独特的文化角度将它们映射到了天空之中，这里面深深包含着中国古人所坚持的“天人合一”这种深奥且具有哲学思考性的理念，体现出古人对于天地宇宙和人间社会相互关系的一种认识与思索。
另外，中国古人巧妙借助木星 12 年的公转周期，对黄道带展开科学划分，由此得出了十二星，分别是次元枵、星纪、析木、大火、寿星、鹑尾、鹑火、鹑首、实沈、大梁、降娄、陬訾。这些星的功能和意义在某种程度上和西方提出的黄道十二宫概念相近，彰显出中国古代天文学在星象划分以及天文理论构建上的独特才智与成果。
由于地球自转轴的进动，经过了很长时间，一千年前古人看到的星空，和我们现代人看到的星空已经有了显著的不同。
在现今的21世纪，北极星是勾陈星，但要是回到宋朝那会儿，从当时的天文图等有关资料来看，那时人们认为的北极星是星图里画着的纽星。
当我们仔细端详这张宋代天文图时，我们所做的可不只是对那广袤星空的普通观看。从一定程度上讲，我们好像是凭借着这张图，穿越岁月的洪流，去感受李白曾感受过的美酒，从而沉醉在那种诗意和美酒彼此融合的美好氛围当中。
与此同时，好像是和苏轼并肩而立，一同注视着那片让他感慨万千、文如泉涌的辽阔星空，深深地体悟着那穿越时空传递而来的浪漫情愫与豪迈气概。即便在漫长的时间中历经了时空的变换，以及众多世事的兴衰变化，我们仍旧能够在某种程度上，和古代的贤能之人实现一种灵魂上的共鸣，这是一种跨越千年岁月的神奇联结。
