有一次，叶助向日者黄某问命，古代的日者就是通过观察天象来预测吉凶和世事变迁的人，也被称为司天官。

黄某告诉叶助说：“您的嗣息有贵气，子嗣可以官至节度使，但要到三十年后，现在如果强要孩子，恐怕成不了大器！”天佑听闻这些，心情有所不悦。

叶助到拱州任职时，又遇到了黄某，他让黄某用《周易》为其占卜，得到《賁卦》，黄某为其解卦说：“今日辰居土，土加賁为墳（同坟）字，您会有个儿子，但会遭遇亲人过世的悲伤。”

后来，果然如黄某所说，叶助有了一个儿子，儿子几岁时，叶助的夫人就去世了。

叶助的儿子名叫叶少蕴，于绍圣四年（1097）考中進士，成为淮东提刑官周穜的女婿。

有一次，周穜邀请擅长占卜的黄山人到家中，叶少蕴也让其为自己算了一卦，占卜的结果是“晉卦”。

黄山人解卦说：“三年后，你会生双胞胎女儿，晉卦坤下離上，为二阴，晉字从两口，爻辞说‘书日三接，三年之象也’。如果这卦应验，我再告诉你前程之事。”叶少蕴对黄山人所说很是反感。

三年之后，果然如黄山人说的那样，叶少蕴有了一对双胞胎女儿。

这时，叶少蕴才对黄山人有些刮目相看，于是，在他从淮扬回到吴兴时，专门又去拜访了黄山人。

叶少蕴对黄山人说：“先生前期占卜的结果应验了，希望能对自己的前程之事有所告知。”

黄山人说:”公是贵人，自此以后会有好的仕途且能官至节度使，希望能为官自爱！”叶少蕴听闻这些，感到很是惊异。

叶少蕴把遇到黄山人的事告诉了父亲叶助，叶助说：“三十年前，也曾有位黄某占卜过你的出生及日后成就，难道是同一人？”

叶助派人把黄山人召到府中，这位黄山人正是那位预测叶少蕴出生的黄某，叶助父子禁不住相视而笑，对黄山人待若上宾。

叶少蕴日后的成就真如黄山人所预测的那样，累官中书舍人、翰林学士、吏部尚书、观文殿学士，后来在崇庆军节度使任上去世。

这件事记载在宋代洪迈所著《夷坚志》中。

占卜相命之类的学说可以说历史悠久，即使经历了很多磨难，也难以把其从中国传统文化中排挤掉，可见其生命力之顽强，其中的玄妙与深奥，绝不是人信不信的问题。

即使到现在，从朝野到乡间，从官宦到百姓，对周易等玄学深信不疑的也是大有人在。

这类流传久远的文化在印证中国传统的天命思想方面，可以说是不可或缺，那么问题来了，如果古人的天命思想能得以印证，难道说人的命运受制于某种意志并非是古人的凭空想象？