十八梯夜景

自2010年开始，十八梯即进入封闭改造阶段。整整11年的等待之后，十八梯重出江湖的讯息，让人产生“守得云开见月明”的心情。

欣喜之余，却又很担心，就怕此十八梯非彼十八梯，让人站在十八梯，却怀念十八梯。

这种担心不是空穴来风，我见过太多所谓的古镇古街，徒有其表，每个角落都发散出浓郁的商业气息。去上一趟，自欺欺人买个纪念品，大概率还是义乌出品。

而十八梯，连接老重庆的上、下半城，自古龙蛇混杂，市井百态纷呈。这里不是显贵出没之地，而是形形色色的升斗小民汇聚之所。

正所谓“往来皆白丁，出入尽凡人”。

十八梯很俗气，俗气的更文雅说法叫“接地气”。接地气的意思大家都心知肚明，一个地域没有准入门槛，只要别把自己当外人，你就能准确地融入它的人间烟火。

重庆人真实的记忆，有一部分一定是来自于十八梯。

记忆是对历史的情感描摹。

十八梯的历史，很长，可以追溯到重庆之名由来之时。

南宋淳熙十六年，宋光宗赵惇袭帝位后做了两件事，第一件是将他任恭州王的属地改名重庆，第二件是设总镇官署及守备军营于重庆城中半山之处，镇守长江，调度三岸，为方便操演军事，修建石梯官道与校场坝相连，这便是十八梯的前身。

恭州王移驾临安，开始释放皇帝的辉煌；十八梯官道两侧，则食肆青楼林立，歌姬们翻琵琶，奏丝竹，吹拉弹唱出重庆城的繁华。

歌舞繁华地

时移世易，朝代更迭。十八梯繁荣未切，而居者轮替。到近现代，此地已是普通重庆市民闲看春花秋月，静守滚滚红尘之所在。

重重叠叠的吊脚楼上，摞着一代又一代老重庆人的日子；披枝散叶的黄桷树下，丛生着山城耿直的鲜活。

但年复一年，这里曾经万家灯火、百商云集的景象逐渐式微。时代飞速向前，城市日新月异，仅能过人，无法行车的石梯街道局限性愈发明显，被边缘化在所难免。它迅速没落，演化为了集脏乱差于一身的棚户区。

渝中城建的步伐终于踏入此地，从2010年7月开始，持续多年的拆迁后，老十八梯终于被夷为平地。

守

不知道会有多少人惋惜，也不清楚是否会有人眉飞色舞。反正，走出这里的人们记忆内的东西再也无法与客观的屋宇重合。

但是，有一种情怀依旧，尽管很多时候这种情怀的诞生来自于现实生活的艰难与不便，但它并不妨碍在脱离它之后对它的思念。就像总用圆规刺痛我们敏感之心的同桌，哪怕她手握“利器”的样子像个恶魔，真正让你回想的，却是她偶尔嫣然一笑的样子。

“磨剪子，锵菜刀”的声音在脑海里不曾衰落，隔壁王婆婆慈祥的关心记忆犹新，棒棒们“嘿哟嘿哟”的负重攀登尚在眼前，能珠圆玉润唱起“良辰美景奈何天”的川剧花旦亭亭玉立于心中的舞台…

却都在渐行渐远，残忍地隐没于历史的云烟，或者雾都的迷雾，把“历史”两个字丢弃在心田。

十八梯的改造升级自2017年步入快车道。其商住项目是开发商的重心，而其原始风貌区的打造是重庆人的关心。

十八梯分区图

我从最新的十八梯分区图上获悉的信息可能与心中的期待并不吻合。

它过于精致，功能划分十分清晰。给我的感觉就是中医换成了西医。

尽管感觉古怪，我依然充满期待。因为我听说十八梯范围内具有代表性的老建筑都得到了修旧如旧的对待。比如171号盐商会馆，善果巷35号的巴渝人家，以及法国领事馆、火柴坊等老房子都进行了原址原貌的恢复性重建。

除了传承，笔者还了解到，这里还进行了适当的文化创新，最显著的一个例子便是，一家本土文化公司在风貌区内设置有一个崭新的文化体验窗口——万孚楼。

万孚楼将文娱、文艺、文创融入人间烟火味的重庆本土饮食文化、非遗传承的荟萃之地，将过去人们十八梯的杂乱感知与情绪进行了有效梳理。

它让复古体验变得轻而易举，在这里，你将看到川剧变脸，传统茶艺；聆听到古琴弹奏，民谣吉他；见识陶艺制作、折扇制作。多角度，全方位体验巴渝文化，参与非遗传承。

拆迁之际

我知道十八梯在拆迁之际，很多重庆人心中五味杂陈，但焕然一新的十八梯，可能更与时俱进。

它留住了这里典型的文化符号，比如吊脚楼。

新十八梯

它照顾了老重庆人对过去生存空间的朴素情感，以现代造园手法提纯了我们的精神依恋。

我看好崭新的十八梯。要将它与从前做出比较，我会说新十八梯是在创新里传承，灵魂依然如故。不过，它可能会拔高我们对幸福认知的上限。

以往那种将就着生活，忍受着拼搏的人生状态，将不再被觉得理所当然。

重庆人配得上更好的十八梯！也势必会在不断的改变中走向前所未有的精彩！

世界的动力在于变。

我坚信越变越好的十八梯，不会让我迫不及待瞻望它的新颜时，怀念过去的十八梯；我亦坚信，在旧貌换新颜的渝中十八梯，老重庆的风情依然等在原地，与重庆充满华彩的未来并肩，如我一样，对彼此的重逢翘首以盼。