唐朝时中日作为一衣带水的邻邦，经常进行文化，历史政治等多方面的交流，例如鉴真六次东渡、大量遣唐使访华等。日本的文字，语言，传统文化及思想深受中华文化影响。

生活在秦朝的方士徐福是开启中日文化交流历史的第一人，几百年来一直有传言——日本人的祖先就是徐福，而在徐福东渡之前，日本的土地上一片荒芜，有人对此深信不疑。

随着DNA技术的发展与历史研究的进步，科学家对徐福的后代及当代日本人的关系进行研究，结果发现确实有部分人是徐福的后代，但早在徐福航行至日本前，已有土著人在那里生活了!

一提到徐福，了解他的人就会想到，他是人类出海航行的历史第一人。 据历史记载，徐福出海的最初目的是为了给秦始皇寻求长生不老的灵药。

秦始皇统一六国，建立了第一个大一统的封建专制主义集权制国家。他无比骄傲，认为自己劳苦功高，盖过三皇五帝，自称为“始皇帝”。

为了千秋万代的统治，他召集各地道士仙人，日夜不停炼制丹药，研究长生不老之法。

徐福师从鬼谷子先生，出山后，他已成为文韬武略十分精通，天文地理也颇有研究的名士。

徐福去拜见秦始皇，告诉他东海瀛洲有神山，高耸入云，直挂天际，神山上居住着仙人。神山悬崖上长有神草，炼成丹药服下可永葆青春……。

徐福描述的具体又生动，众大臣也听之信之，应和着徐福，殊不知那只是海上海市蜃楼的光线折射的虚影。但是秦始皇相信了，他认定东海有仙山之事，命令徐福出海寻访瀛洲（也就是日本岛)，求得神药。

徐福向秦始皇提出派遣童男童女的要求，这样才能表现出对神山的虔诚。秦始皇想都不想直接颁布诏令，搜集各县童男童女共三千，和徐福一起出发。

全国技艺顶尖的船匠不分昼夜打造出船舰，不久后，徐福的船装满了东西，配备了精弹足粮和精通各种技艺的工匠，晨光熹微时便张帆起航了。

然而之后的一年内徐福及他带领的几千人都毫无音讯，秦始皇甚至派出军队到近海寻找，一无所获，怀疑他们被海上风浪淹死了，寻找徐福之事便就此罢休。

徐福的船真的被掀翻了吗？

《日本国史略》提到:"孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。"在徐福到达日本之前，无任何史书记载日本生活的土著人，只剩下有待考证的神话传说。有人据此断定，徐福就是现代日本人的先祖。

但又有新的研究成果显示，早在徐福登陆日本岛前，当地就有居民已经生活多年了。

关于日本人祖先的论断共有三种。第一类是神造人派——由于日本的文字出现晚，对于远古时期的历史史书记载少，最初不少日本人相信神话传说，也就是大和民族的先祖是传说中的天照大神。

神孕育了日本的万物生灵，山河大泽。神灵在绿草上狂欢地跳着舞，树叶在林中互相碰触着，人类在这样的情境下诞生了，因此代表太阳和光明的天照大神一定是日本人的先祖。

但随着考古的发展，另一部分学者根据考证认为，弥生时代的弥生人更应该算是日本人的祖先。并且，在日本东京都文京区的弥生町发现代表该时期文化特征的陶器，所以称为弥生人。

研究表明，弥生人活动年代约在公元前3000年-公元1500年前，但弥生人并不是琉球群岛的原住民，他们其实是从东亚迁移来日本列岛的，不过他们比徐福还要更早在日本生活。

但是关于弥生人的原住址很难给出确切的结论，东西伯利亚，朝鲜，中国的东南沿海都有他们的足迹，也有可能弥生人本身就是多地民族的血脉混合而来 。

问题还没有解决，现在只是证明了徐福不是真正意义上的先祖。那么日本人的祖先究竟是谁呢？

真理不怕失败，现代科学技术发展，揭晓了日本人的身世之谜，神话传说派，弥生先祖派都大吃一惊!

学术界通过DNA的检测结果证明，现代日本人一部分是弥生人的后代，部分是绳文人的后代，还有部分是徐福船队的后裔以及这几类人的混血。

绳文人从3.8万年至1.8万年前在日本列岛生活，以狩猎采集为生，他们比弥生人、徐福更早在这里定居。

根据近代科学家的对比分析确定，虽然有部分日本人是徐福的后代，但说徐福是日本人的祖先还是有些不严谨的。不过也证明了徐福出海后并没有消失、遇难，而是带着船队去了日本的土地繁衍生息。

并且据史学家研究，徐福到达日本后，再没有去其他地方。

徐福是个反省能力强和抗逆境能力强的人。到达日本后，他环顾四周，当地土壤贫瘠，最后艰苦奋斗，迎难而上，带着几千人安稳地生产生活。

因为徐福带着三千童男童女和工匠与当地人混居，所以当代姓“秦”、“”福田"、“羽田”、等姓氏的日本人多数是他们通婚而繁衍的后代。

徐福及其随从工匠将农业科学，文化知识带去了日本，对日本封建社会形成及发展有深远影响，为文化交流，国家进步做出了重大贡献。流着同样的血液，更是自古便进行深刻交流的中日人民，有责任以史为鉴，共创和谐未来。