紫鹃情试宝玉，宝玉因黛玉要走变痴？并不是，而是真性去了甄家

· 慧紫鹃情试宝玉，紫鹃说林家人要把林黛玉接回苏州老家，贾宝玉信以为真得了痴病，连年老的李嬷嬷都说没用了。后来王太医诊治一番，贾宝玉才大好了。那么，贾宝玉真的是因为听说林黛玉要走才得了痴病吗？并不是，事实是贾宝玉已经得了痴病，没有了真性，也就是丢了通灵宝玉，之后被紫鹃情试刺激，急痛迷心被痰堵塞了。再之后通灵宝玉回来，贾宝玉才恢复如初。

· 在紫鹃情试宝玉之前，贾宝玉已经丢了真性。

· 第五十六回，甄家上京进宫朝贺，顺便给贾家送礼请安。期间便提到甄家情况和贾家相似，甄家有一个甄宝玉和贾宝玉不但性情一样，连模样也相差无几。贾宝玉后来做了一个梦，梦到自己去甄家见到了甄宝玉。梦中甄宝玉说他做梦去了贾府见了贾宝玉，但是贾宝玉没有了真性。

· 宝玉听说，心下也便吃惊。只见榻上少年说道：“我听见老太太说，长安都中也有个宝玉，和我一样的性情，我只不信。我才作了一个梦，竟梦中到了都中一个花园子里头，遇见几个姐姐，都叫我臭小厮，不理我。好容易找到他房里头，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知那里去了。”

· 贾宝玉没有了真性是什么意思，就是得了痴病的意思。

· 通灵宝玉对于贾宝玉有极其重要的意义。通灵宝玉想要历世，便下凡而来。通灵宝玉就是贾宝玉，它是贾宝玉的灵魂。通灵宝玉离开了，贾宝玉可不就成了一具皮囊。

· 只有通灵宝玉回来，贾宝玉才是一个完整的人，他才不是痴的。这正是通灵宝玉有疗冤疾的功效。

· 通灵宝玉正面有八个字“仙寿恒昌，莫失莫忘”。反面也是有字的，是通灵宝玉的三个功能。“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。

· 除邪祟对应马道婆作法梦魇贾宝玉，一僧一道用通灵宝玉救了回来。疗冤疾对应的就是贾宝玉得痴病这一次。通灵宝玉的回归治疗好了贾宝玉的冤疾。

· 冤疾应该指的是贾宝玉和甄宝玉纠葛产生的疾病，并非贾宝玉和林黛玉纠葛产生的疾病。因为通灵宝玉根本治不好宝玉和黛玉两人的宿病，他们两个冤家至死都解不开他们的心病。这又何谈疗冤疾呢？

· 所以，贾宝玉丢了真性就已经得了冤疾。不过紫鹃情试宝玉更加刺激了贾宝玉，痴病加上了痰迷心窍。王太医治好了贾宝玉的急痛心迷，通灵宝玉的回归治好了贾宝玉的痴病。痴病才是冤疾，是贾宝玉和甄宝玉这对冤家产生的宿病。

· 第五十七回，贾宝玉梦中见了甄宝玉之后，马上就是慧紫鹃情试贾宝玉。是贾宝玉丢了真性，也就是痴了在前，贾宝玉急痛痰迷心窍在后。

· 紫鹃情试宝玉的时候，贾宝玉的真性依然没有回来。贾宝玉做梦醒来不过是贾宝玉做的梦中梦，通灵宝玉还在甄家。

· 贾宝玉做梦去了甄家，是贾宝玉的真性去了甄家，也就是通灵宝玉去了甄家。贾宝玉做了一个梦中梦，梦中他醒了，实际上还是在梦中。能说明这个情况的就是王夫人带他去了甄家，晚间回家来，又请甄家母女赴宴。甄家在千里之外的金陵，很明显王夫人不可能带宝玉去甄家，更不能短时间内又请甄家母女来贾家。这不过是贾宝玉的梦罢了。

· 话说宝玉听王夫人唤他，忙至前边来，原来是王夫人要带他拜甄夫人去。宝玉自是欢喜，忙去换衣服，跟了王夫人到那里。见其家中形景，自与荣宁不甚差别，或有一二稍盛者。细问，果有一宝玉。甄夫人留席，竟日方回，宝玉方信。因晚间回家来，王夫人又吩咐预备上等的席面，定名班大戏，请过甄夫人母女。后二日，他母女便不作辞，回任去了，无话。

· 梦中的贾宝玉就是贾宝玉的真性，因为去了甄家，所以空留了一副皮囊。也就是贾宝玉得了痴病。这在紫鹃情试宝玉之前也是有所体现的。

· 先是贾宝玉念佛，连紫鹃都觉得奇怪，因为贾宝玉是最厌恶佛道的，从不见他有说阿弥陀佛的时候。再就是贾宝玉见林黛玉睡着，竟然和紫鹃亲昵起来了，这也是很不常见的。正常情况下的宝玉对紫鹃从不会动手动脚。并且因为紫鹃一两句话就信以为真，又是发呆又是痰迷心窍的。难道他不会去找林黛玉问清楚的吗？他们可是从小一块儿吃一块儿住长大的关系。

· 贾宝玉如此反常的举动，都说明他在紫鹃情试之前，就已经得了痴病。也只有这样他才会被紫鹃两句漏洞百出的谎话骗过。

· 贾宝玉被紫鹃骗后得病，王太医给出的结论是急痛被痰迷了心窍，之后开药正对病症。

· 次日又服了王太医药，渐次好起来。