作家冰心说：“一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。”
诚然，不管我们做什么，走多远，只要身后有一个像样的家，那就是福气。
可是，什么样子的家，才是有福气的家呢？
父母是家庭的主角，一个主内，一个主外，只要搭配得当，福气就来了。
01
父亲的衣钵，保生存。
《题杨人庵总戎无著图》里有这样一句诗：“传家铁券文，直作衣钵继。”
在古代，皇帝会发放一些誓书铁券给有功的大臣。大臣的家人，以此为荣；其子孙若是遇到大麻烦，还能凭借铁卷，得到赦免。
祖辈的功业，不是一代人享受，可以世袭，延续很多代。
现如今，世袭的制度已经取消了了，但是祖辈的技能、家业，是源源不断的。
按照家庭的分工，父亲承担了家业打造的重要任务，是给儿女穷困，还是给儿女技能？
诗曰：“不要空言无事事，不要近视无远谋。”
父亲的站位越高，谋划越深远，那么子子孙孙都不会受穷。
就算是在底层的父亲，也可以为儿女做好铺垫。正所谓，不想做将军的士兵，不是好士兵。
作家“雪樱”讲了这样一件事：在济南某小区门口，一个父亲依靠修鞋，养活了一家人。
父亲很老的时候，把修鞋的技能，教会了女儿。
父亲还非常讲诚信，帮助比自己更困难的人，修鞋的价格也很公道，因此留下了很好的口碑。
现在，修鞋摊留给了女儿。
女儿技艺比父亲更好，加上父亲的口碑，生意就更好了。
女儿凭借摊位，赚到了孩子读大学的费用。孩子大学毕业之后，在大城市安家，一家人的生活条件，明显得到改善。
想一想，修鞋的父亲，都能够保障一家的开销，能够给子孙留下财富，你还有什么不能呢？
要记住，最好的衣钵，不是金钱和房子车子，而是赚钱的能力、托举子孙的方法、良好的德行，可以持续升级的家业。
在物质丰富的基础上，得到无尽的精神财富，这个家庭永远不会衰败。
只要子孙都勤劳、努力学习，哪怕是靠老家的几块地，也能混出名堂来。这是父亲的格局的延伸。
那些赚不到什么钱，也没有谋划家庭的父亲，才真的可悲。他们没有衣钵，可以给子孙，反而可能变成子孙的负担。
就像作家张爱玲说的那样：“如果生孩子是为了继承你的贫穷，那么不生也是一种善良。”
父亲们，哪怕你是种地，工地挑土，也要坚定地活下去，逼着子女去学谋生的方法，别抱怨，别放弃。
02
母亲的衣服，促生活。
《治家格言》里说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰。”
一个家庭，父亲赚到钱之后，母亲能够把钱进行合理支配，那总是会富起来的。
通常，母亲的持家方法，都会体现在衣服上。
干净的衣服，是家人的精气神。
当我们看到一个孩子，衣服干干净净的时候，会觉得孩子很棒，有好的印象。
顺理成章地想到孩子的母亲，是一个很讲究的人。
一家人，衣服干净整齐，哪怕是旧衣服，也不会显得掉价，而是大方自信。
衣服的款式，是家人的审美观。
有的母亲，喜欢花里胡哨的衣服，结果把自己打扮成不伦不类的人。
若母亲在帮家人采购衣物的时候，都是乱乱的衣服，那么家人出门，一准被人瞧不顺眼。
什么是美？什么是得体？什么的三观？都和母亲的采购有关系。
母亲在采购的时候，顺便就告诉了孩子，如何选择衣服，如何体现美好。
一个三观很正的母亲，可以养出不虚荣、不浮夸、不另类的孩子。能够一步一步促进孩子的婚姻和事业等。
衣服的利用，是母亲的省钱方式。
作为70后的我，小时候穿了几件毛衣，都是母亲织的。
因为身体长大很迅速，去年的毛衣，今年就太小了。母亲笑着把毛衣拆开，重新织一下，毛衣就变大了。
当我成年之后，母亲不再织毛衣，不过她闲不住，把旧衣服变成拖把，把毛衣拆开，变成手套。
母亲的巧手，不仅节省了家庭的开销，也让儿女们感受到了无尽的爱。
诗曰：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
不管我们走多远，都能感受母亲的爱，那么家庭就会特别温暖，家人也会很团结。逢年过节的一顿团圆饭，总是一辈子都忘不了的。
母亲的衣服，是家庭的形象、生活的习惯、家人的三观，也是促进家庭存钱的方法。一举多得。
像样的衣服，是一个家庭社交的底气，是父亲努力赚钱养家的动力，是对儿女的精神培养。
03
幸福的家庭都相似，不幸的家庭各不同。
当我们从父母的身上，找到幸福的因子之后，不要坐享其成，而是在父母的基础上，推陈出新，这样的话，幸福就被放大了。
接过父亲的衣钵，我们就有了收入。这些收入，可以变成资本，也可以变成读书的资金，还可以去施舍。
接过母亲的衣服，我们温暖了，也要把这份温暖传递给更多的人。学一学母亲简朴的生活方式，留存好家风。
一代更比一代强，家庭的福气，源源不断。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
