· 林黛玉在红楼梦中是写诗作赋的一把好手，众姊妹开诗社林黛玉是诗魁的常客，贾元春省亲评价她写的诗最好，作者曹雪芹给她的判词是堪怜咏絮才，突出的也是林黛玉的诗才。那么，整天把心思都用在吟诗作赋上的林黛玉，她的针线活好不好呢？
· 在古代封建时代，女子受到传统思想观念的束缚，无论精神上还是身体上都受到了极大的压迫限制。女子从小被养在深闺之中，不但不能抛头露面，而且连自己的名字也不能被外人知道。女子的本分是做针织女红，读书识字是男子们的事情。吟诗作赋对于女儿来说是不务正业，流传出去就更是有损声誉的大事。这也是林黛玉为何非要焚诗稿的原因所在。这也是林黛玉被史湘云说长得像戏子十分生气的原因。也是薛宝钗被比作杨贵妃发怒的原因所在。
· 林黛玉如此有才，不仅仅是先天基因好，还有后天教育有关。父亲林如海从小便给林黛玉请了家庭教师，贾雨村便是她最重要的老师。与花大量时间在诗词歌赋上不同，很少时候能见到林黛玉做针织女红。至少在林家不曾见林黛玉做过针织女红。
· 贾母对于女儿读书的态度是不支持的。林黛玉进贾府，当问到贾家小姐们都读什么书的时候，贾母说不过认识几个字不做睁眼的瞎子罢了。就可见贾母的观念中更侧重女子无才便是德，并不支持女子读太多书。贾家奉行传统教育，对于女子而言，针织女红才是正业。那么，林黛玉的针织女红到底好不好呢？其实林黛玉的针织女红技艺也是很高超的。
· 首先，林黛玉给人的感觉是她极少做针织女红，她的大部分时间都是在诗笔作赋和自我忧愁上。这点袭人曾说过一段话来佐证。
· 第三十二回，史湘云来贾府，给袭人鸳鸯等四个丫头每人带来一个绛纹戒指，来怡红院给袭人送戒指的时候，史湘云和袭人聊到了做针织女红，袭人就曾说林黛玉动针线很少。
· “她可不做呢！绕这么着，老太太还怕她劳碌着了，大夫又说好生静养才好，谁还烦她呢？旧年好一年的功夫，做了个香袋儿，今年半年，还没见拿针线呢！”（第三十二回）
· 事实上林黛玉做针织女红活计确实不多，至少相对于其他女儿来说并不多。史湘云虽然是史家小姐，但她曾说过自己在史家还经常做针线，薛宝钗也深知她的不易。薛宝钗说香菱作诗是不务正业，该以针织女红为正业才好，并且书中刚开篇就说了薛宝钗常做些针织女红以贴母怀。探春曾给贾宝玉做过鞋袜，都说明这些小姐日常是做针织女红的。像袭人鸳鸯这样的丫头们做针线女红就是家常便饭了。
· 那么，不经常做针线女红的林黛玉的技艺到底好不好呢？是不是她不经常做就代表她的技艺不好呢？并不是的，相反的，林黛玉做针织女红的技艺水平还很高。至少王熙凤做过的一件事就能证明。
· 在第二十八回，王熙凤曾让贾宝玉写过一个账目。
· 向宝玉道：“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹，上用纱各色一百匹，金项圈四个。”
· 这些东西是送给谁的呢？既不是账也不是礼物。这或许是送给王家的东西。在贾宝玉写这个之前，王熙凤曾让小红跑过一次腿，小红传话就提到了舅奶奶，也就是王子腾夫人。
· 五奶奶前儿打发了人来说，舅奶奶带了信来了，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹。若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这里。明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带去的。”
· 王子腾夫人想要两丸神验万全丹，并且是王熙凤顺便带过去。小红传话之后，便有了王熙凤让贾宝玉抄书的一幕。所以贾宝玉抄写的东西极有可能就是送给王子腾的。当然伴随贾宝玉抄书发生的还有一件事，那就是林黛玉裁衣裳。
· 宝玉进来，只见地下一个丫头吹熨斗，炕上两个丫头打粉线，黛玉弯着腰拿着剪子裁什么呢。宝玉走进来笑道：“哦，这是作什么呢？才吃了饭，这么空着头，一会子又头疼了。”黛玉并不理，只管裁他的。有一个丫头说道：“那块绸子角儿还不好呢，再熨他一熨。”黛玉便把剪子一撂，说道：“理他呢，过一会子就好了。”
· 王子腾先是任职京营节度使，后来升九省统制和九省都检点，他已经成为了四大家族中最有权势的人，贾家和薛家都要仰仗他才得以维持权势的。所以王熙凤送给王子腾的东西一定要是好的，不能敷衍。而林黛玉这时候做的针织女红很可能就是送给王子腾的物品之一。这就很能说明林黛玉做的针线活质量很好，林黛玉的针织技艺很高。至少是得到了王熙凤认可的。
· 林黛玉虽然并不经常做针织女红，但她的技艺应该是很高的。书中说她心较比干多一窍，如此聪慧的林黛玉没有理由连针织活计都不精通。林黛玉曾给贾宝玉做过香袋，并且贾宝玉百般珍视，林黛玉也绝不接受市面货的比较，都可见林黛玉针织技艺的高超。
