金庸为何没写元初的故事,你看是谁杀郭靖,灭杨过,郭襄却不敢惹

耳东品文史 2024-08-16 00:04:37

有人说金庸的故事就如同是一部另类史诗一般,尤其是在新修版中,他通过藏在各部作品中的细节彩蛋将各部作品关联了起来。

比如新修版《天龙八部》中提到萧峰传虚竹降龙十八掌与打狗棒法,后来的洪七公才得以继承这两门神功;接着洪七公传功郭靖,郭靖教导杨过,杨过又在华山指点了张君宝三招,这种肉眼可见的传承是让金庸的故事有了一种史诗感。

不过他的故事里也出现过“断代”的情况,比如《神雕侠侣》的故事发生在南宋末年,而在剧情逻辑上承接它的《倚天屠龙记》的故事则发生在元末明初。

(郭靖剧照)

金庸是将元初的故事跳过了,所以这段时期发生了什么?金庸又为何对此避而不谈呢?或许与郭靖及杨过之死有关。

一、江山代有才人出

有人可能要说了,《神雕侠侣》末尾,被尊为新一代五绝的那五人中,“东邪”黄药师、“南僧”一灯、“中顽童”周伯通都已是风烛残年之人,他们时日无多,后来的故事,多半与他们无关了。

除了他们之外,那些年轻一辈又明显不够看,黄药师的弟子程英只能勉强算是二流高手,全真教一脉基本已是分崩离析,一灯大师那渔樵耕读四个弟子更是不够看。

此时年轻一辈的佼佼者除了杨过之外,也就只有一个耶律齐了,这小子固然是丐帮帮主,也得了周伯通的指点,但在丐帮大会上,他对付一个霍都都格外费劲,着实难挑大梁。

不过金庸也早就想到了这一层,他只用一句话就打消了读者对“后神雕时代青黄不接”的顾虑。

(杨过夫妇剧照)

说是:“元代中土沦于异族,百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中,为了抵抗官吏残暴,勉力自保,是以文事凋零,武学一道,反而更加光大。江湖间奇人异士,所在都有,比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世,武功固更见精进,而惊心动魄,可歌可泣之事,也是书之不尽。”

所以这个时代同样是高手如云,而他们又会与郭靖和杨过擦出怎样的火花?

二、旧时代的残党

正如郭靖在《神雕侠侣》中的定位一样,金庸要写元初背景的《神雕续集》,就难免提到旧时代的残党们,也就是郭靖、杨过这两位主角。

相对而言,郭靖的戏份应该会较少一些,毕竟此时的他已不再是江湖侠客,而是镇守襄阳的守将,他已经是心系天下苍生的侠之大者,再为了江湖中的小打小闹去出手,就是大材小用了。

而杨过不同,他则有理由继续闯荡江湖。

哪怕杨过说过要与小龙女退隐江湖,但一句“人在江湖,身不由己”就足以说明一切,他想退,也无处可退,一入江湖深似海,哪有那么容易抽身?

事实也确实如此,比如前文提到金庸说后神雕时代有不少高手崛起,其中就有一人足以引起杨过的重视,那人即是百损道人。

百损道人这个角色只在张三丰口中被提到过一次,当时的情况是张无忌中了玄冥二老的玄冥神掌,被折磨得死去活来,可即便是拥有百年功力的张三丰也无法祛除徒孙体内的寒毒,可见这妖道传下的邪功着实邪门,显然,有百年功力的张三丰也无法对付那妖道的邪功,更别说当年还是愣头青的他了。

(反派道人剧照,仅供示意)

要除掉这妖道,必然是由老一辈的杨过来出手,至于杨过是否能除掉这妖道,笔者持悲观态度,毕竟从结果来看,杨过后来是绝迹江湖了,他又是怎么死的?

或许,他们都是死在同一个人手中,或者说,是两个人。

从玄冥二老心甘情愿为蒙古人卖命来看,他们的师傅百损道人多半也是蒙古人的走狗,确切的说,是忽必烈的走狗,而他之所以在江湖中掀起腥风血雨,正是为了要杀杨过。

等于说,根本不需要考虑杨过是否能杀他,杨过应该考虑的是如何逃脱百损道人的追杀,因为他不仅是一位顶尖高手,他背后更是有忽必烈的支持。

当年杨过在襄阳大战时凭借一记飞石杀了蒙哥大汗,立下汗马功劳,但对于蒙古一方而言,他却是罪人,忽必烈必然会打着“替兄长报仇”的旗号找杨过报仇,哪怕是将中原掀个底朝天,他也要找到杨过。

为了不连累古墓派的传人,杨过只能主动献身,接受命运的安排。

(杨过剧照)

后来的剧情多半是郭靖在襄阳城破之时被杀,而杨过也在蒙古一方布下的天罗地网中被围杀。

如此一来,你可能要问了,郭襄为何没出手?

三、无能为力的郭襄

其实从郭襄会突然出家也不难看出“杨过被杀”这一事实,若非听到心爱之人已死,她如何会轻易放弃自己苦苦追寻了二十四年的心上人?

只是她有能力报仇吗?

答案自然是否定的,且不说当年的郭襄还是那个恋爱脑的小妮子,就算她是以后来的峨眉派祖师的姿态,也难以对抗蒙古的千军万马。

这一点,用《天龙八部》的结局来解释再合适不过。

新修版《天龙八部》末尾就提到过这么一段设定:“据大理国史籍记载:大理(史称‘后理’)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号‘日新’,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。”

(郭襄剧照)

以段誉的性格,怎么可能会选择出家?

只有一种解释,段誉的历史原型段和誉正是在当了四十年皇帝之后出家,而他儿子的历史原型,也正是叫段正兴,一切都是既定的命运。

对于身处后神雕时代的群雄而言,他们也只能接受忽必烈入主中原的事实,因为那就是历史事实,金庸不可能为了几个虚构的角色去改写历史,因此元初的故事对于中原群雄而言注定是悲剧,他们无法战胜忽必烈,金庸自然是没兴趣去写了。

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评论列表
  • 2024-08-16 20:57

    胡扯

  • 2024-08-17 00:45

    百损道人其实与少年张三丰有过交集。那个时候百损道人意气风发想挑战中原武林。打的少林无人能敌,是少年张三丰用初学的九阳神功打退他。临走的时候他发过誓言:会再来挑战中原武林。这个神秘的年轻人就是喜欢换名字的何足道,来自北方极寒之地的昆仑山。

耳东品文史

简介:品名著、读武侠