翻开清朝官修《四库全书》,金朝被归入《载记》而非《本纪》,宋朝却稳坐正统宝座。更吊诡的是,以女真后裔自居的满洲贵族,非但不认金朝这个“本家”,反而在盛京皇宫悬挂岳飞画像。这种“认敌为祖”的操作,背后藏着怎样的政治密码?
1644年清军入关时,满洲八旗不足20万,要统治上亿汉人,急需文化背书。皇太极曾直言:“金主辱宋,致汉人切齿,朕不为之。”(《清太宗实录》)于是清朝玩起“去金化”:
改族称:从“女真”变为“满洲”,切断与金朝的血脉联系
禁史书:康熙下令删改《大金国志》,淡化“靖康之耻”
树标杆:沈阳故宫藏乾隆题诗“宋室南迁气节存”,把岳飞捧成忠君模范
这招“借壳上市”效果显著。江南大儒顾炎武原本反清,看到清廷尊宋后竟感叹:“新朝虽夷,犹存礼义。”(《日知录》残稿)
二、文化算盘:把自己写进“中华家谱”乾隆帝下江南时,特意到杭州岳王庙题写“伟烈纯忠”匾额,却在《御批通鉴辑览》中痛批金朝“背盟败礼”。这种双标操作,实为构建“满汉同源”叙事:
时间魔法:将清朝接续明朝正统,跳过中间所有少数民族政权
空间戏法:在《皇舆全览图》中把宋朝疆域画得比实际大,制造“继承大统”假象
符号挪用:北京国子监的十三经碑林,故意选用南宋版本刻制
正如史学家钱穆所言:“清廷尊宋,实为自证中华正统。”(《国史大纲》)
三、史书整容术:给宋金做“身份分割”《四库全书》总纂官纪晓岚在《阅微草堂笔记》里漏了口风:“金元皆夷狄,唯宋得中华正脉。”清朝史官们通过三大绝活重塑历史:
文献过滤:删去《金史》中“获宋帝”等敏感记载
话语转换:称金军为“寇”,宋军为“王师”
人物重塑:杭州出土的清代说书俑显示,连民间艺人都被要求把金兀术改成丑角
最讽刺的是,康熙为《宋史》作序称“宋虽弱,得天命”,却对自家祖宗灭辽攻宋的黑历史绝口不提。
四、权力平衡术:多民族帝国的生存公式清朝皇帝们深谙“双重人设”之道:
在承德避暑山庄:接见蒙古王公时自称“博格达汗”,大讲满蒙同盟对抗汉人
在紫禁城太和殿:科举放榜时又变成“中华天子”,与士子们共祭孔子
这种精分操作在对待宋金问题上达到巅峰:既用“尊宋”安抚汉人,又用“满蒙一家”笼络草原,唯独把金朝当弃子。沈阳故宫清宁宫萨满祭祀中,连跳神歌词都删去了女真旧事。
五、翻车现场:文字狱暴露的焦虑表面尊宋的清朝,实则严防“以宋喻清”。乾隆朝《一柱楼诗》案,徐述夔因写“明朝期振翮,一举去清都”被剖棺戮尸;而嘉庆时洪亮吉上书“宋弱而党争不息”,竟遭流放伊犁。这种对宋史既捧又压的态度,恰似现代公关的“控评”战术。
slave to love。
通古斯满洲人说的什么语?穿什么服装?什么发型?参考康雍乾几个满洲胡狗皇帝就行。乾隆老狗是会说满语的。如果现代满族人说汉语就是中国人基本没错,因为正宗满族其实在锡伯族,内嘎达和京津冀满族其实就是满洲八旗的奴隶汉军后代改的,所以不会说满语,并不是被汉化。所以正统王朝绝对不是满族前身女真族建立的虏金,因为跟中华文明没鸡毛关系。
江渐月
清朝的毛病之一就是非要与汉族政权扯上关系,好像不扯上关系就失去统治力一样。岂不知多民族大一统才是正道。
羽寒
废话,不捧宋朝怎么让自己名正言顺?