《九阴真经》是射雕世界里最重要的武功秘籍，是许多武林人士终生奋力拼杀争夺的对象。一个武林人士仿佛只要得到九阴真经就可以实现人生梦想，成为天下第一了。但一个武林人士如果真的得到了九阴真经，他一定会傻了眼，因为九阴真经中最后有一千余字像咒语一样的文字让人摸不着头脑，读了之后会让人不知所云。

我们都知道这一段文字是音译的梵文，是九阴真经的总纲，但这个设定在整部书中是很奇怪的。九阴真经中的梵文总纲是九阴真经中最精华的部分，他总结了九阴真经创造者对于武功理论上的感悟。如果说九阴真经中记载的内功和招式是“术”的话，那么九阴真经中的梵文总纲就是“道”。梵文总纲是对武功做了一个理论上的总结和提升，把武功上升到了理论的高度。

所以一灯大师才说他本来需要五年才能恢复的武功只要三个月就可以完成了。洪七公也因为梵文总纲在第二次华山论剑之前恢复了武功，参加了比斗。只有欧阳锋对九阴真经上的内功和武功招式着迷，其他人对于九阴真经上的武功只是看了一下，并没有去练，但对于梵文总纲却很重视。

这也不能怪欧阳锋，他一直没有得到梵文总纲的准确译文，所以他并不知道那段莫名其妙地文字就是梵文总纲。而九阴真经中之所以会出现梵文总纲，书中说：

“撰述九阴真的那位高人黄裳不但读遍道藏，更精通内典，识得梵文。他撰完真经，上卷的最后一章是真经的总旨，忽然想起，此经若是心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得祝但若将这章总旨毁去，总是心有不甘，于是改写为梵文，却以中文音译。”

黄裳搞出了梵文总纲，把九阴真经中最精华的部分隐藏了起来，但黄裳这样做其实并没有太大的意义。九阴真经的作者是黄裳，这并不是什么秘密。黄裳因为监印《万寿道藏》通读了道藏经书而领悟了高深功夫也不是秘密。所以九阴真经中如果出现了一段类似咒语让人难以理解的文字，自然会让人联想到道藏。

道藏经书中的咒语其实也是与释家佛书有关，这稍微有点常识的人都会知道。道书佛书中出现咒语必然与梵语有关，这难道会很难猜到吗？如果黄裳自身的身份是一个谜团，那九阴真经中的梵文总纲可能还不好破解，但黄裳的身份一旦是众所周知的，那梵文总纲的秘密就保不住了。

没有人会认为那音译的梵文总纲应该按照汉字的意思去破解。如果要深究其中的含义自然会去找道家或者释家之人去探讨。估计王重阳得到九阴真经后应该会想到那梵文总纲是用音译的梵文写的，其他人稍一思考也不会想不到。不可能像书中那样不知所措，胡乱猜测，所以黄裳搞这么一段梵文总纲实在是多此一举。

那么黄裳为什么会弄一段梵文总纲呢？其实追根溯源，这段梵文总纲与九阴真经的来历有关。我们常见的射雕版本中九阴真经的作者是黄裳，但最早的射雕版本中，九阴真经的作者并不是黄裳，而是从天竺而来一苇渡江的中土禅宗之祖达摩祖师。达摩祖师到达中华之后与众多中土武林人士交过手，再结合天竺武功创造出了两大神功，分别是九阴真经和洗髓经。

由于达摩祖师本身就是天竺人，所以九阴真经的总纲是梵文书写的，并不是因为害怕经书落到匪人手中。而到了三联版射雕中九阴真经的作者修改为道家之人黄裳，这样一来梵文总纲就显得突兀了。于是编写了下面这样的理由：

“中土人氏能通梵文者极少，兼修上乘武学者更属稀有。得经者如为天竺人，虽能精通梵文，却不识中文。他如此安排，其实是等于不欲后人明他经义。”

这样的理由也能说得过去，只是黄裳精通梵文没有达摩祖师本身就用梵文来的更合理。总之梵文总纲的突兀是因为九阴真经的作者从达摩变成了黄裳，黄裳的出现引出了明教，同时把九阴真经与道家联系在了一起，只能说是有得有失吧。