封神世界是一个修仙世界，这个世界最自在的一群人应该就是那些在洞天福地修行的修仙者了。他们除了担心寿元的结束就没有什么糟心事儿了。他们平时除了炼气修行很少与人来往，但他们也不是孤零零的一个人，身边少不了服侍的人。因为他们不可能任何事都自己亲自去做，所以有一两个服侍自己的人很正常。有些人会收徒弟，比如道德真君、慈航道人等人；但也有人不收徒弟，只有一两个童子相伴。那么这些童子是什么人呢？

封神世界的修仙者基本上每个人都会有童子，否则每个来拜访的好友只能自己亲自招待，连个通报的人都没有。修仙者们也不是与世隔绝的，他们也有来往。总不能来客的时候，自己亲自去烧火煮茶，端茶倒水吧？所以必然需要一些打杂的人。于是我们看到女娲娘娘身边有碧霞童子，云中子身边有金霞童子，元始天尊身边有白鹤童子，太乙真人、道德真君身边有金霞童子，石矶娘娘身边有碧云童子和彩云童子。

广成子身边有白云童子，伏羲三圣皇、准提道人和通天教主身边有水火童子，接引道人身边有白莲童子。不止上述的这些修仙者，封神世界几乎所有的修仙者身边都有童子。这些童子很多名字都是相同的，他们也被认为是修仙者的弟子门人。那些修仙者的正式弟子也称呼他们为师兄或师弟，但他们一般称呼修仙者为老爷。这些童子的修为一般不会太高，他们并不参与打斗，很符合他们仆从的身份。那么他们是怎么来的？

说到这些童子的具体身份，从他们的称呼不上我们大体可以知道他们应该是修仙者点化化形而出的精怪。碧云、彩云很可能是修仙者点化的云朵；金霞、碧霞很可能是修仙者点化的彩霞；白鹤童子更明显，他应该就是一只白鹤。当然他们也可能都是被修仙者招纳的普通凡人，一入门就被赐了新的名字。这就像古时大户人家买来的奴仆，他们的名字都是主人赐的，可以凭主人的喜好随时改名。但这些童子的地位显然不高，他们的修为也很有限。

这些修仙者奔赴战场时很少带着童子出去，这些童子一般都在洞府里看家护院，维持洞府的正常运转。打扫卫生，照顾坐骑，打理洞府的其他杂务，这些都需要有人去干。总不能修仙者出了趟远门，回来之后洞府就乱了套。而且这些童子修为很差，跑到战场上分分钟就会成为炮灰，没有任何的意义。白鹤童子也在战场上打死过琼霄，但那时他是元始天尊的工具。要是白鹤童子一个人拿着玉如意去找琼霄打架，估计就是给人去送法宝的。所以这些童子只是修仙者的附庸，没有什么独立性。

那么这些童子在现实的道家修仙描述中存在吗？实际上还真的存在。民间风俗中有一种童子的说法，说是有些人是仙家童子转世。这些童子转世的原因很多，有的是历练，有的是犯错被罚，有的是偷偷下凡。这些童子转世的人一般都是命运多舛，所以会有一种破解的方法就是送替身。我们有时候在庙里也能看到一些童男童女的塑像，他们其实就是主神的仆从。观音菩萨身边也有龙女和善财童子，所以许多民间传说中的神仙身边都有童子供他们驱使。

这些童男童女的用处就是处理各种杂务，这些人不止一人，有的端茶倒水，有的打扫卫生，有的迎来送往。所以一个修仙者身边应该会有许多童子。日积月累之下，童子们的生活其实也很枯燥，所以就会有童子偷偷下凡的事儿发生。一旦被主人发现，这些童子会被惩罚的。所以这些童子现世中的人就会各种挫折，各种不顺。于是就出现了送替身的现象，让这些替身代替自己服侍自己原来的主人，干自己原来该干的活。所以制作的替身有拿抹布的，有拿扫帚的等等。

综合以上所述，封神世界里的童子们是异物化形的可能性更大，他们实力有限，资质有限，进步的空间也有限。封神世界的童子是修仙者的附庸，只能依附修仙者而存在。现实世界的童子就不一样了，由于有替身这一说法，所以现实世界中童子有可能就是烧化的。他们就像买来的扫地机器人等用于服务的自动设备。现实世界修仙者们的童子就可以批量生产，他们连化形都免了，直接火烧就可以了。所以现实中的童子地位更低，他们是真正的奴仆，没有修行进步的可能，而且奴的成分更高一些。