注意：文中的“割乳”以抵抗税收的故事很大可能是出自坊间传闻，而非史实。

种姓制度是印度社会的重要组成部分，根据职业类别将人们划分为四大阶层：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

其中，首陀罗因为多从事仆役工作，地位最低。由于缺乏有效的保护制度，其他种姓可以随意支配和剥削首陀罗。首陀罗妇女更是常常沦为上层种姓成员的财产，与男性掌控的土地、牲畜等资产并列。

印度种姓制度的划分（图源：文汇网）

19世纪初，在特拉凡科地区（今印度南部喀拉拉邦）施行一种针对低种姓妇女的“乳房税”，规定低种姓妇女若想穿上衣遮盖胸部，必须缴纳乳房税。税务员会前往每户低种姓家庭，对已发育的女性按乳房大小估算税金。这一税制的目的维护种姓界限，维持社会阶级秩序。

不同种姓的妇女有不同的衣着规范。低种姓妇女被禁止在公众场合遮盖上身；奈尔种姓的妇女则需在婆罗门男子面前袒胸；而婆罗门妇女仅在寺庙中的神像面前袒露胸部。

即使是王后在内的皇室女性，也不会遮住胸部，她们往往会用肩布遮住双肩和部分胸部，以表示她们高贵的地位。

相传，南安格利与丈夫住在切尔塔拉镇，依靠在农场劳作维持生计。她性格坚毅，容貌出众，在当时社会严苛的种姓制度下，频繁遭受上层种姓男性的骚扰，却从不退缩，还常常帮助低种姓少女免受高种姓的骚扰。

有关乳房税的插画

当时，特拉凡科税务官会定期派人巡视，确保低种姓女性遵守穿衣禁令。面对这样的限制，南安格利做出了一个大胆的决定：她在家中披上上衣，走出家门，公然出现在公众视野之中。

这一举动很快传开，高种姓人士震惊于她的“反抗”，要求她当众脱去上衣。南安格利拒绝服从，坚持她的穿着选择，表明对现行税法的抗议。

不久之后，税务官和士兵来到她家，要求她缴纳高额罚款，否则将采取进一步的惩罚。在这种情势下，南安格利返回家中，拿起一把锋利的刀，割下自己的乳房，将其和税金整整齐齐放在叶片上，交给了税务官。

关于南安格利的漫画

南安格利最终因失血过多倒地去世，她的丈夫在她的火葬仪式上因悲痛跳入火中自尽。

南安格利的故事传开后，在低种姓人群中激起了更大的抗议声浪，最终迫使特拉凡科统治者于1859年废除乳房税，允许所有女性在公共场合上穿上衣。

今天，南格利的牺牲之地被称为“穆拉基帕拉姆布”，意为“切乳圣地”，以纪念她的抗争行动。

南安格利的村子

来源：

[1] Breast tax - Wikipedia

[2] Channar revolt - Wikipedia

[3] The woman who cut off her breasts to protest a tax - BBC NEWS