大家好，如果你听到有人这样规训古代的小妾丫鬟们：“古代做妾也是不错的职业，是阶层跃升的接近，小妾要以被男主子宠幸为荣，要以给男主子生孩子为幸，要以伺候好主子为己任。要感恩给她提供衣食住行的男女主子都是慈善人，谢谢他们没把她卖到青楼去！主子给体面和尊严要珍惜，得认清自己的位置，别和主子犟嘴抬杠，轻狂跋扈，不知道自己几斤几两了，只有这样才有好日过，也别抱怨，起码要比外面那些平民家的女人过的好多了……”
你觉得说出这种言论的人应该是谁？A、薛宝钗；B、赖嬷嬷；C、王夫人；D、某些现代人；E、教训新秀女的深宫老嬷。很多人可能都会答错的，因为正确答案是：D、某些现代人，某些出现在我评论区里的现代人。
我不知道大家的观感怎么样？因为不能直接骂脏话，我就先不直接评论了。但是《红楼梦》里的几位言行做派、下场结局都不一样的小妾们是肯定没有一个人同意这套说辞的。
首先，香菱就不同意！她完美无缺，谨慎殷勤，为什么还是不得好死？甄英莲，也就是香菱，她是《红楼梦》最早出场的主角，也是全书“最完美的受害人”。她出身很好，本是乡宦之女，父亲甄士隐是神仙一流人物；她容貌美丽，堪比红楼梦第一美女秦可卿；她气质脱俗，呆霸王一眼看上，为了抢她打死乡绅之子；她性格纯真温良，贾府上下没有人不喜欢她；她才情过人，灵性非凡，学诗几天就能领略奥妙，写出佳作。
她勤谨侍奉，薛姨妈都承认她伺候薛蟠这些年从无一点儿错处；她任劳任怨，薛姨妈、薛宝钗也把她当粗使丫头使唤，端茶递水，跑腿传话，从无怨言；她敬爱主母，夏金桂过门之前她比薛蟠还盼望得紧，夏金桂过门之后，她不知道如何奉承这位奶奶才好。
就算夏金桂磋磨她，让她整夜整夜的服侍睡不着觉，又诬蔑她巫蛊害人，薛蟠拿了门闩劈头劈面暴打她，她也只是叫屈，甚至都不敢躲开。
薛姨妈不敢对付夏金桂，把气都撒在香菱身上，说她是“肉中刺，眼中钉”，要找人牙子来卖了她的时候，香菱还在苦苦哀求，她的确是怕被卖到青楼去，更加生不如死。
这样的香菱怎么能不让人心疼呢，她的遭遇如何能不让人心碎呢？
显而易见，香菱一向是安分守己，从来不轻狂跋扈，抱怨作怪，和主子犟嘴抬杠，也认得清自己的位置，可是她的日子为什么还是过得这么苦呢？为什么落得一个年纪轻轻就得了“干血症”不得好死的结局呢？
答案只有一个，那就是香菱虽然是一个完美的女人，做了一个好奴婢，好小妾，做了一个挑不出毛病的好奴婢，但她遇到了禽兽不如的主家，无法无天，欺男霸女的金陵一霸，母子三个都是无情无义的，他们根本不把奴婢当人看，而是当做任由自己使用践踏的物件，好用就随心所欲的用，不好用时就弃之如敝帚，若她还值几个钱，就把她当个二手货卖了，“多少卖几两银子”这是薛姨妈的原话。
香菱做了薛家的奴婢，薛蟠的婢妾，无论她本人如何完美无瑕，为人处事无可挑剔都是没用的，因为她的主子们都不是人，是吃人的魔鬼，是薛姨妈母子三个外加一个夏金桂，一起磋磨死了香菱，榨干了她的血泪。
古代平民女子也有过得幸福的，虽然婆家可能没有薛家有钱，没有有富贵亲戚。但是丈夫至少不打她，也没有恶婆婆和刁钻的妯娌、刻薄的姑子，她们一生虽然也操劳辛苦，粗茶淡饭，但也能生儿育女，平安终老。就像刘姥姥的女儿，谁让她和香菱交换人生，让她给呆霸王做妾，伺候薛蟠全家，她肯定是不愿意的，因为就算是古代平民百姓，也不至于有那么多人见钱眼开，没了底线。
其次，尤二姐不同意！她会伺候男主子，感恩女主子，为什么落得母子俱亡？有的人可能是看一些娇妾类的网文、短剧把脑子给看傻了，真的以为古代的小妾只要摆正自己作为一个玩物的位置，每天打扮的香喷喷的，学会各种奇淫技巧，靠这些睡服男主，就是人生赢家了。享受锦衣玉食、不劳而获的好日子了，还把宠妾干成了一份职业，把丈夫当老板，把正妻当领导，自己美美的躺平摸鱼，进冷宫失宠了还当做放长假享受起来！
真是自甘堕落，做tn的春梦！这种纯纯出卖色相的，可别埋汰我们靠自己劳动赚钱的打工人了，还现代人穿越呢，啐！
汉武帝的宠妃李夫人都美成啥样了，都得宠成啥样了，但她依然保持着清醒的头脑：“夫以色事人，色衰而爱弛，爱弛则恩绝，上所以恋恋我者，以平生容貌故”，李夫人病重至死也绝不肯见汉武帝一面，让他看见自己容颜憔悴的样子，就是害怕毁了昔日的好印象，连累她的家人。
《红楼梦》里的尤二姐，本是官宦千金，长得花容月貌，比王熙凤还要标致漂亮，而且人品风流，擅长风月，和贾琏用槟榔荷包互撩的那一段堪称是古代女海王的风骚操作。
在进贾府之前，她放低身段，甘做外室，和贾琏在小花枝巷里恩爱缠绵，如胶似漆，似水如鱼，一心一计，誓同生死。
尤二姐晚上能在枕边衾内逢迎讨好的贾琏心满意足，贾琏不仅承诺等凤姐死了让她做续弦，还把自己的小金库私房钱都搬来给尤二姐把持着。
尤二姐白天能做端庄贤惠的新二奶奶，把小花枝巷这边家里一应事务料理妥当，把贾琏当做终身依靠，知疼着痒，温柔和顺，凡事必商必议，不敢恃才自专。“实较凤姐高十倍；若论标致，言谈行事，也胜五分”，贾琏出门之后，尤二姐操持家务十分谨肃，每日关门閤户，一点外事不闻。
贾琏那段时间真是爱尤二姐爱的要死，“越看越爱，越瞧越喜，不知怎生奉承这二姐，乃命鲍二等人不许提三说二的，直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒。”
贾琏可是古代很典型的浪荡纨绔贵公子，但尤二姐可以说在这段时间里把他收拾的服服帖帖的。达到了某些现代人幻想穿越古代做娇妾的人生巅峰也不为过。
就算后来尤二姐被凤姐赚入贾府，她也是立志洗心革面做贤妾，安守本分，贤良淑惠。她感恩凤姐的慈善，宽容刻薄的丫鬟，隐忍秋桐的辱骂、贾母的威压、下人的作践。
吃着剩饭剩菜，一个人苦苦的煎熬着，从没有半句抱怨，就连梦见妹妹尤三姐来替她抱不平，她都甘心认错认命。直到发现自己怀孕了，她才偷偷告诉了贾琏，她自己的命可以不要，孩子的命她要尽力保住。
结果还是被人暗害，胡庸医骗贾琏说尤二姐没怀孕，下了虎狼药，打下成型的男胎，尤二姐的身体大为损伤，绝望的吞金自戕。
看看尤二姐，古代权贵爷们心目中梦寐以求的爱妾是也！美貌风情兼备，还贴心懂事儿，以伺候男主人为荣，以给男主人生儿子为幸，以伺候好男女主子，不给他们添麻烦为己任，被人照死里欺辱都不带吭一声的，更不敢张狂跋扈，恃宠而骄和男女主子叫板。不仅很快就怀孕了，还一怀就是个好大儿！那尤二姐她怎么没过上好日子，反而死的这么惨呢？
原因也很简单，就是古代这种大户人家的规矩礼法容不下她，女主人王熙凤这个强势的正妻容不下她，贾琏这个浪荡风流的丈夫对她的恩爱短暂且浅薄
尤二姐的美丽容貌和风月手段并不是不可替代的，别的美貌风骚女子如秋桐，立刻就能勾引的贾琏干柴烈火。尤二姐和贾琏的恩爱始于色令智昏，也终结于贾琏对别的女人色令智昏。
所以，尤二姐做到再好，付出再多，也不过是她一厢情愿，一旦别人不买账了，她就没指望了！
第三，周姨娘不同意！她比谁都老实本分，为什么活成了空气？周姨娘挺没有存在感的，她是贾政的一个老妾，贾政只喜欢赵姨娘不喜欢她，就连王夫人平时也不拿正眼看她。从姓氏上来看，她可能是王夫人陪房周瑞的姐妹，也是王夫人的陪嫁丫鬟之一，王夫人把自己的陪嫁丫鬟给丈夫做妾，正好是彰显她的贤德。
但是赵姨娘又很年轻，且是贾府家生子，所以贾政成婚前的两个通房丫鬟去哪儿了呢？没错！王夫人和王熙凤一样，都是瞧人家不顺眼，找了借口都给打发出去了。毕竟那俩丫鬟肯定都是贾母和贾政看重的，必然美貌灵巧，王夫人整天被贾母嫌弃像块木头也罢了，她哪受得了被通房给比下去呢？
从整本小说来看，周姨娘仅有的正面戏份就是第三十五回贾母去王夫人屋里歇息，“王夫人便令丫头忙先去铺设坐位。那时赵姨娘推病，只有周姨娘与众婆娘丫头们忙着打帘子，立靠背，铺褥子。”
再就是她还被探春教训赵姨娘的时候提到过一次：“你瞧周姨娘，怎不见人欺她，她也不寻人去。”周姨娘的确太老实了，因为她要靠这个“老实”给家里人谋利益。
只说这周姨娘，就是鸳鸯说的那种作了爷们的小老婆，一家子都仗着他横行霸道的，一家子都成了小老婆了！周瑞既不是管家，周瑞娘子也不是内宅的管事，王夫人就让周瑞陪贾宝玉出门，并且让他做了一个肥差，那就是收春秋两季地租子，这种雁过拔毛，关系荣国府经济命脉的好差事，岂是一般人能捞的着的？
周瑞家不仅早年就勾结做京官的王狗儿之父和别人争买田产，还在贾府有独立小院居住，又有奴才丫鬟使唤，他家的院子就在后门口那边和梨香院挨着呢！这份体面更了不得，要知道薛姨妈家这种王夫人的要紧亲戚，在贾府一开始住的也是那边荣国公的停尸房梨香院呀。
可见周瑞家的体面待遇可能都是贾政看着周姨娘的面子给的，是周姨娘在贾政屋里耗尽青春做小老婆换来的。周姨娘并不得宠，也没有孩子，积蓄也不多，连尤氏都可怜她苦，把王熙凤逼着她交的份子钱退给她，说她是“苦瓠子”、“可怜见的，哪里有这些闲钱？”
那周姨娘除了没孩子之外，可以说是古代小妾里最老实本分的人了，她已经安分守己到了一种不仅女主子王夫人对她毫无意见，连男主子贾政都快想不起她来了，贾母给王熙凤过生日凑份子，连带头的许多奴才老婆都请来出钱，也没想起来她的存在。
她也的确做到了珍惜主子给的脸，给她娘家人的体面，一把年纪了，每天跟个老丫鬟一样跟着王夫人屁股后面干些杂活，小心谨慎的伺候，十分认得清自己的位置，知道自己几斤几两。但是吃饱喝足，添补娘家也就是她这一生的价值了，可想而知周姨娘每天在贾府里也不过就是浑浑噩噩的混日子罢了。
可能有读者会说：这不就是古代底层女人的好日子了么？虽然周姨娘活的像空气一样成了边缘人，说起来可能是比古代很多底层贫苦女性要强一些，她不用被父母卖进青楼，被丈夫典租给别人，不用卖儿卖女的讨饭吃，如果贾府不倒，周姨娘可以安稳养老。
只能说这么想的话，真的是天真幼稚了！周姨娘不是就是低配版的香菱么？她没有香菱的美貌才情和灵性罢了，她的谨慎小心，委曲求全都是和香菱一样的。
她之所以能衣食周全，相对安稳的混日子，不是因为她做的够好，也不是因为她最老实，而是因为她碰上了一个道德底线相对较高的男主人，她的丈夫贾政不是个混账！王夫人也不会因为她的普通相貌嫉恨她，还要利用她来立贤惠人设呢，所以不会害死她的。
如果香菱的丈夫是贾政这种人，她也未必会死的那么早，那么惨。如果周姨娘的丈夫是薛蟠，她甚至不用长得美，只因为她来的早，又殷勤伺候主母夏金桂，也是一样会被视为眼中钉，肉中刺的。
第四、赵姨娘不同意！她鸡飞狗跳瞎折腾，为什么能养大一双儿女？说到这里就不得不请出《红楼梦》里做小妾的天花板——赵姨娘了，一个封建卫道士和封建余孽们视角下非典型的古代小妾，他们都不看好她，偏偏她最争气。
赵姨娘可不是什么逆来顺受的好奴婢，她是一个年轻美丽、泼辣大胆的刺头。她是在王夫人生育宝玉的空档里成了贾政的爱妾，贾探春可能比贾宝玉都小不到一岁。王夫人把贾探春抱到自己的膝下抚养，目的很明显是为了牵制赵姨娘。
但赵姨娘是个狠人，不用自己带孩子正好可以打扮的美美的，接着又和贾政造出了一个儿子，也就是贾环。虽然赵姨娘日常在王夫人面前还是要装孙子的，和周姨娘一起干杂活，但她不想干的时候就装病，王夫人也无可奈何。
不在王夫人跟前的赵姨娘就不一样了，那是愚蠢又跋扈，骄纵又猖狂，整天忙忙叨叨，蝎蝎螫螫，到三不着两，荣国府里谁都知道赵姨奶奶不是个正常人。
为了自己娘家兄弟的丧葬费不如袭人的娘多，她明知道探春是按规矩办事也要去大哭大闹一场，闹得鸡飞狗跳。
为了一包茉莉粉，不满宝玉的丫鬟欺负她儿子贾环，非要去理论一番，贾环不去，她自己去，对着芳官就是一顿劈头盖脸的输出，和小戏子们扭打在一起，头发也扯乱了，鞋子也踩掉了。
但那又怎样呢？就算每次她都丢人现眼，丑态百出，狼狈不堪，总有人给她善后，让她全身而退，有时候是探春，有时候是贾政，甚至有时候是王熙凤、王夫人、贾宝玉。
比如那一回她儿子贾环差点烫瞎了贾宝玉的眼睛，给宝玉脸上烫出来那么多燎泡，王夫人虽然骂了赵姨娘一顿，也就不过如此，贾宝玉要自己承担，王熙凤和王夫人也只好无话可说。
赵姨娘心怀嫉妒，恨透了王熙凤和贾宝玉得宠得利，勾结马道婆做魔魇法，差点儿把这姐弟俩害死了。又跑到贾母面前说什么：“老太太也不必过于悲痛。哥儿已是不中用了，不如把哥儿的衣服穿好，让他早些回去，也免些苦；只管舍不得他，这口气不断，他在那世里也受罪不安生。”
把贾母气得直啐她脸上大骂她是混账老婆，又是贾政上来劝解贾母，又保护了赵姨娘。
所以，不安分守己，爱抱怨作乱，轻狂嘚瑟的赵姨娘为什么还能在贾府活着？并且看上去是荣国府里混的最好的姨娘呢？
除了她生育了一儿一女之外，主要还是因为她的丈夫贾政是一个厚道人，而且她对贾政还有一些别的重要价值。
首先，赵姨娘能让贾政觉得轻松。书中写贾政多歇宿在赵姨娘屋里，别看贾政平时假正经端庄严肃，其实内心诗酒放诞，他就爱赵姨娘这个粗俗泼辣、爱咋咋地的劲儿，什么王夫人给宝玉暗地里安排通房了，什么怕老婆的男人喝了洗脚水啦，都是贾政从赵姨娘这里获取的信息。
其次，赵姨娘是贾政在荣国府的眼。她平时非常喜欢满贾府乱窜，“好察听这些事的，且素日又与管事的女人们扳厚，互相连络，好作首尾。”很难说她不是打听了这些说给贾政听好邀宠的，毕竟王夫人、王熙凤当家，荣国府都快变成了王家的了，贾政要是没有赵姨娘，指不定被王夫人蒙蔽成啥样呢。
所以赵姨娘的经历告诉我们，就算是古代的小妾，也不能都那么喜欢做一个只知道做温顺谄媚，逢迎讨好的奴婢，一个低眉顺眼给男主子提供声色娱乐和生育价值的工具。
否则就很容易被男主人当做一个玩物，新鲜感过去就腻烦，或者因年老色衰厌弃，甚至当做漂亮礼物款待客人，或者转赠亲友。遇上那种有什么特殊癖好的男主子，就更难说怎么样了。
其实从很多古代的戏文、传记、小说、野史里也能看出来，古代凡是能过的相对好一点的小妾，都不是只会奴性十足，谄媚逢迎的，也不是那种只会在床笫之间，用风月风流手段取悦丈夫的，也不是只会一撇腿一个儿子的。
反而是一些性格要强，有主见，有能力，敢争敢抢的小妾更容易得到一些相对好一点的处境，比如正妻去世后当上续弦，比如《金瓶梅》里的庞春梅，《儒林外史》里的赵氏。还有那些古代正妻死后，丈夫没有续弦，能掌家管事的小妾，也必然有待人接物方面的能力。
在古的小妾，只要个人能力强，哪怕是二婚，哪怕出身低贱，哪怕做过外室，哪怕被公婆嫌弃，哪怕年纪大了，哪怕没有儿子，丈夫也会顶住一切舆论压力把她捧上正妻的位置，给她安排一个儿子，让她做正妻，甚至让她当皇后，当太后，临朝称制。没错，我说的就是北宋章献明肃皇后刘娥。
综上所述，古代的小妾总体来说是很悲惨的，活着是玩物，死了也要被侮辱，千百后的现代人仍有些认为她们活该为奴，得主人施舍衣食就该感恩戴德，五体投地的匍匐伺候。
却不想想就算这些古代小妾拼尽全力，温柔和顺，谄媚逢迎，贤良淑德，去生儿育女，也不过是她们的一厢情愿，归根到底，最终决定这些命运生死的，是男主子和女主子的人性和道德底线在哪里。
但是很可悲的是，古代这些小妾是被压迫被剥削的底层，男女主人甚至一般都不把她们当人看，也就大多懒得跟她们讲究什么仁义道德。
就连一些人最喜欢拿来举例子的清朝尹继善的生母徐氏，也是一个非常本分规矩的古代婢妾。她一辈子伺候男女主子，生了儿子，晚年还要站着侍奉，跟丫鬟们一起做活。尹继善做了大官，也改变不了她的生活状态，虽然皇帝给她封了诰命，但尹继善回到家报喜，被父亲尹泰怒斥不孝，暴打一顿，把他官帽上的孔雀翎打掉了。就算皇帝逼着尹泰和正妻接受事实，善待徐氏。结果这件事在当时还是引发了一场关于伦理纲常的大讨论，社会影响不台好，可想而知有了诰命的徐氏在尹家还是好过不到哪里去！
那么，我们再回头来看看开篇那一番现代人规训古代小妾丫鬟的发言，真是迷惑里透着诡异，比古代的奴才还懂得“奴才”两个字怎么写，难道是赖嬷嬷的嫡传大弟子吗？古代小妾们看了都得啐一口“晦气”！她们只是被迫身为妾室，不得不委曲求全讨生活，但现代人还这么满脑子裹脚布，认为古代小妾就该那样逆来顺受，卑微生存，就真的是非常恶心。
