前面的一些列文章，我们和大家交流了八字论断的几个系统，分别是十神定位、格局论断、调候和日主喜忌等。

当然，如果想全面的论述一个命盘，还可以使用其他的方法，今天我们就和大家分享一个新的方向，也就是神煞。

这个神煞论，其实在子平法中存在着较大的争议，有的人认为神煞非常好用，但也有的人认为，这个是子平的一个糟粕。

为什么会出现这么大的争议呢？主要原因有两点：一个是神煞本身并不来源于子平，他的起源可能要比子平早很多，因为他来自古代的占星术，甚至可能追溯到更早，因为他涉及到了历法的问题。

随着子平法的逐渐发展，神煞逐渐的糅合到其中，所以有些人会认为，神煞不是正统的子平法，缺乏实际的依据。

其次，用神煞论断的人，水平参差不齐，很多都是本身对子平的论法不是特别了解，直接就通过查表来用神煞论断，所以很多人也觉得，用神煞论断，不能登大雅之堂。

比如在《滴天髓》里面讲：“要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。”这个实际上讲的就是，八字本身当顺则顺、当逆则逆，这个就是格局的用法。

在书里也讲：“此言有至理，惟恐后人学命，不究顺逆之机。妄谈人命，贻误不浅，混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母”。

也就是说用神煞的这些人，不究顺逆之机，不讲格局论或调候，就是单纯的取神煞，比如看见桃花，就谈这个女生的作风不正，但是这样论是不严谨的，任何事情都有两个方面，不能执一而论。

那么神煞真的没有用处吗？通过实践，神煞是对原局或大运流年的一个重要参考，神煞数量有几百个。

但实践下来，有一些神煞是实用的，他虽然和之前的不是一套体系，但是在实践中运用好了，也是具有很大作用的。