今天给大家带来一个全新的视角，这个视角叫觉醒的起点，故而也是修行的第一因。 “我”指每一个人，所以每位朋友都可以把“我”代入本文，让我们一起来感受不同的人生观。 在我出生以前，我叫“全我”，指累生累世所有经历汇集出来的能量结合体，甚至包含了一丝宇宙意志；每一种全我都是不同大小的能量块，同时不规则，这个不规则可以理解为整圆有缺，或者通俗的理解五行缺一二；于是就会出现下凡历劫、损益能量，修行补缺。 由于生命在投胎以后是清零的新开始，所以即使投胎之前怎样的说教都没有作用，因为它有“孟婆汤”般的存在，故而需要在人生轨迹中安排各种因素，如朋友、敌人，如财富、贫困，如变故、惊喜；所有的安排都是为了促使生命进入觉知状态，以达到修行的目的，既是为了加大全我的能量块，也是为了补齐能量缺失的部分。 所以不同的视角带来了觉醒的契机，这个契机就是：事情本身告诉我了我什么道理，所以我应该怎么做，做什么？ 觉醒是一个初始状态，悟性是上层建筑，或者说应用层，每一个人的建筑高低都不同，也就是悟性有深有浅；但我相信，全我的安排一定是掂量过的，它不会把微积分课题放在小学生面前；因为那样做就无法达成修行的效果，甚至还会带走全我的能量，但有很多全我步子迈的大了一些，也就是提高了试卷的难度，导致很多生命没有达成修行的结果。 感知非常的重要，它和悟性是亲属关系，大家是否还记得我很久之前说过：该穷的时候一定要穷。很多从零开始的生命无法理解这句话，因为许多生命体不具备阴阳思维，而这就大大阻碍了觉醒的发生。 无数人在追逐财富与权力，一生都没有改变，但是许多人又葬送在财富与权力之中，他们错过了觉醒，同时也错过了修行，于是全我的命令和安排显然就失效了，失效既是“学生”的失败，更是“老师”的失败。 引用李白一句诗：千金散尽还复来。但我的心境与此只一半等同，因为千金不重要，所以它随时可以来，随时可以去；千金从来不是目的，它可以是一种手段，只是这个手段可以有，也可以没有。 “该穷的时候一定要穷”，如何深度理解这句话，在民族复兴这件事面前，要区分主力军与主要障碍，主力军就叫无产阶级，障碍则是暗资本、伪政治；所以站在了无产阶级阵营，就是站在了朝阳阵营，而在相反的阵营，则是需要清除的障碍，是反向的力量，也是午后的太阳，必走颓垂之势。 所以通过该穷时候一定要穷，我们联系到了一种势，势里头有定位，有方向，有发展路径，它们与势一起都需要被感知，很难用语言去解释这一状态。 我被骗过吗？我是恨骗子还是怕骗子还是感谢骗子？ 我想很多人是恨骗子吧，然后关起门来谁都不相信了；还有的人竟然和骗子走到了一起，他们觉得你骗了我，我不骗别人那就太吃亏了；还有愚钝的人一而再的被骗，从来不长记性，那颗贪婪之心始终无法压制，口口声声修行，终是修了个寂寞。 回到上面，事情本身在告诉我们什么道理，它又教会了我们什么？所以一直以来，我感谢骗子，它告诉了我“智慧”是一把刀，骗子是磨刀石，它让我增长了应对社会各种伪装的穿透能力，所以我不但感谢骗子，还希望遇到更高级的骗子，在增长智慧面前，我是饥渴的，目前来说，我唯一的饥渴就在这里。 同理，事业的错顿，感情的伤害，身体的病痛，它们都在教会我们什么，因为这些障碍都是全我安排的，现在苦求不得的，都是全我刻意的设置；全我似乎在说，你咋这么笨呢，不是叫你去求财，那没有用，你去帮助一下身边的人，那是咱要的东西啊；当然，历劫生命是听不见的，所以全我的焦急也只能停留在焦急；画面呈现在你我的脑袋，它是否有趣？ 儒家学问虽浅，但很实用，尤其行有不得反求诸己更是千金难得之良方，我把前面半句撤了，非行有不得，因为“得”太笼统，容易趋向欲望，只留“反求诸己”，无论世界怎么变，无论他人怎么变，归根结底，是我的能量能否被提升，从而促使全我更强大，所以反求诸己里最重要的是不断探索生命的究极意义。 当下之障碍反求诸己简单，但是当下之障碍联系到未来毫不相干之事件，从中间能拉出一缕丝线则为天机之线，这就需要强大的感知与更高的悟性了，它是超越因果的无常之线，如果要表述这种状态，蝴蝶效应有一点点沾边。 要热爱所有失去，它们是觉醒的铃铛，要谨慎所有的获得，它们是修行的障碍。这便是我在进取中能保持不悲不喜的原因之一了，因为我得不断地反问自己，我有没有做好迎接这些障碍的准备。 此时的我正在经历的，全我也在审视，走到这一关了也是全我安排的，我是否又糊里糊涂混了过去，让我们也抬起头来看向那个全我，不断问自己：你想告诉我什么？