闭上眼睛，感受灵魂之牵引，空洞、混沌？汝若如是，请用心体会本文，它将为您注入能量，指明方向；生命仿张僧繇笔下之龙，此文将予以点睛，让生命构建起它应有的质量，焕发出它该有的神采！ 觉（jiao）：指沉睡，置入灵魂代指不明事实、不切实际，处虚妄幻想之中，亦可指白日做梦。 济公常说黑白颠倒、颠倒黑白，众生糊涂；有多少人处于这种状况之中呢？我想是不计其数的，看那僧门乌泱泱的民众，看那网红们数以亿计的粉丝，他们如此虔诚，如此狂热，他们都活在梦中，快乐和悲伤与现实拉开天堑般的鸿沟，游于云端，畅感于幻境。 觉（jue）：指醒来，置入灵魂代指觉醒，能够清晰于社会的现实，人性的优劣，能符合实际去生活。 觉醒就是能认清并接纳现实的人，因为现实往往是残酷的，接纳意味着不但能够看清现实还需要很大的勇气去面对；比如身无分文的中年男子，他能够接纳自己孤独终老；比如白手起家的创业者，他能够接纳自己失败以后的万丈深渊；比如那高学历的网约车司机，他能够接纳自己成为结构性剩余人才，而非长期沉浸于天生我材必有用，只是伯乐未出现的幻想之中。 悟：指基于现实并超越现实的觉醒，它代表着通透、大我、高维，具有时间空间两个维度范围性的视野，以及更深刻洞察事物本质的能力，能达到境随心转，一切为我所用的状态。 开悟是一个人真正的觉醒，如果把觉醒当作打着灯笼走夜路，开悟则是大白天在走路，一切的迷雾都会散去，所有的困惑都会消失；所以开悟等同开挂，那么开悟的人一定是我们社会评价体系里的成功人士吗？非也，开悟是通透，它可以是各种生存状态，因为它已远超物质层面，假设它还是以物质来衡量，释迦牟尼就不可能放弃皇位，弘一法师也不会放弃富贵；那么开悟一定会脱离物质吗？非也，要拿起就拿起，想放下就放下，无法拿起就放下，无法放下就拿起；很轻松去应对的状态，因为物质层面已经没那么重要了。 从沉睡到觉醒，从觉醒到开悟，继而就可以进入到今天真正的主题——天道，在功名与利禄之上，我们的灵魂还有着至高的牵引，这个牵引就是天道，首先是开悟的状态，而后当我们的灵魂与天道发生链接，其它的链接就开始变得黯淡与微弱，因为天道是至高的链接，它会一步将您生命的质量拉到最高。 什么是天道？ 天之道，损有余而补不足，普度众生即为天道，故：行天道者既是道，也是佛，如信轮回，可归大道，可超轮回。 天道之初级/布施【授人以鱼】 范围：个体 看到贫苦的百姓，送一袋米，给一桶油；往贵州大山里的孩子寄一些衣物，送一些课本；回到乡村，修一座桥，给老人们一点慰问金；这些都是授人以鱼，也谓布施，是天道的初级体现，感受一股山泉从高处流向低处，它会试图填满低处的坑洼，但是由于水流不足，坑洼太多，所以能被水填满的坑洼少之又少，而水流与山坡体量比例的悬殊更不可能达成海平面的平衡，然虽为小善，亦是功德。 帮助需要帮助的人往往基于一时，长期的饥饿也只得暂时的果腹，小小的水流也只可于此，这是布施所面临的现实问题。 勿以善小而不为，小小的善举同样会在大道的功劳簿上勾上一笔。 天道之中级/王庙村扶贫【授人以渔】 范围：局域 看过小说《遥远的救赎主》的朋友对这个场景印象一定很深刻，主人公采用劫富济贫的方式试图让王庙村脱贫致富，很多人把主人公当作神话，因为他便是开悟者。 授人以渔相较“鱼”在善举上提升了很大一个维度，这是给种子和给果子的关系，果子吃完就没了，给了种子就是给了生存的手段，无论是曹德旺办大学还是王庙村被扶贫，都是试图教会对方拥有生存的手段。 扶贫无疑最后是失败而告终，这意味着富有和贫穷只是表象，决定富有和贫穷的是认知，即使给了贫穷“渔”的方法，由于导致贫穷的认知无法驾驭富有的手段，所以最终还是失败。 但是授人以渔的初心，及无论办大学还是村庄的扶贫都属于区域性补不足，故而功劳簿也会勾上一笔不大不小的符号。 天道之高级/社会基础保障【授人以鱼、授人以渔】 范围：全民 小小的山泉不足以填满山坡的坑洼，大海之水可以填平所有的山川沟壑，社会保障的汪洋之水取自于民，执行是国家，用之也在民，但社会个体可以选择成为国家这个庞大执行系统里的组成部分，就像汽车上的其中一个零配件。 社会保障属于授人以鱼，保障是持续性的，当保障系统像三峡大坝一样竣工以后，大水便开始注入，此后这台机器就会持续性的运转，发电、灌溉都源自于它。 此时我们可以对应一个词：普度众生。因为它不会落下每一个人。 授人以鱼是交付的行为，在持续性交付的同时，培育社会群体“渔”的能力，这是一项漫长的工作，从导致贫穷到可以富有的观念改变就需要耗时很久，观念调整以后，再指导方法，又是很长的时间，但它必须做，否则普度众生虽涵盖全民，但在善举的维度上没法提高。 授人以渔以供给侧结构性改革切入，以新型的生产力量来替代；前者平衡生产与创收，后者解放社会的劳动力；也许十年，也许二十年，这一工程将会完工。 天之道损有余而不足，人之道则不然，损不足以奉有余；天道与人道在此形成了对立，既行人道，必不识天道，既行天道，今得海水之灌溉，福泽天下生灵，不是普度众生，不谓超脱轮回，又当何以论之？ 做开悟之人，行天道之事，书写人生至高的意义！