观音菩萨虽然只是菩萨，然而，她的实际地位却比一般佛都高，甚至于连贵为佛祖的如来也不敢直呼其名，这究竟是为什么？
我们知道，灵山集团的高级神灵有佛和菩萨，佛的地位在菩萨之上，而观音只是菩萨封号，按说地位不会太高，但事实上，观音菩萨地位不仅在一般佛之上，连贵为地仙之祖的镇元子，见到她也得躬身行礼。
五庄观那回，孙悟空打倒人参果树后，满世界求助众仙救活人参果树，辗转来到南海，向观音菩萨求助。观音菩萨驾临五庄观时，就发生了这样特别的一幕，书中如此写道——
慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。那观中诸仙，也来拜见。大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
镇元子见到观音菩萨，不仅躬身行礼，还谦卑地自称小可，而尊称观音菩萨为菩萨，足见观音菩萨的地位之高。
更令人费解的是，观音菩萨即使地位再高，也是佛教集团大神，可贵为佛祖的如来，也不敢对观音菩萨直呼其名。
原著第八回，如来将孙悟空压在五行山下五百年后，召集灵山众神策划取经大业，称他有三藏真经，可以度人为善，“待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土”。
观音菩萨主动请缨，如来大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
如来对观音菩萨的称呼是观音菩尊者，而不是直呼观音，而且还当众称赞她神通广大，可以说对她恭敬有加。
说到这里，大家想必很好奇，观音菩萨只是菩萨，为何连如来也不敢直呼其名？
有人认为，观音菩萨可不是普通菩萨，又被誉为七佛之师，在佛教集团的资历比如来还高，如来当然不敢直呼其名。
但事实上，观音菩萨资历高于如来的说法并不符合原著。她确实被誉为七佛之师，但七佛之师名头再响亮，毕竟也只是一个荣誉称号，不至于让如来对她如此恭敬。
西游世界是个实力为尊的世俗社会，如来之所以不直呼观音菩萨大名，是因为观音菩萨除了灵山集团菩萨，还有一个更显赫的身份。
这个身份就是南赡部洲掌门人。在西游世界中，三界有四大部洲，分别是东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。四大部洲各有一位顶级大神主宰，其中东胜神州的掌门人是东方崇恩圣帝，南赡部洲的掌门人是观音菩萨，西牛贺洲的掌门人是如来，北俱芦洲的掌门人是北方北极玄灵。
四大部洲的掌门人相当于玉帝麾下四大诸侯，彼此行政地位不相伯仲，所以，同为部洲掌门人的如来和观音菩萨，就行政地位而言，是可以平起平坐的。也正因如此，如来对观音菩萨称呼尊者，而不会直呼其名。你怎么看呢？
