【《斗数拾零》系列文章，是中州派当代传人王亭之先生代表作《中州学派系列经典》之一。这套资料是学习了解紫微斗数和中州派的基础资料，对于初学者来说非常宝贵，对不了解紫微斗数或者想系统学习紫微斗数的朋友也是非常好的入门资料。喜欢的斗友可以关注本号正在推出的系列文章】 【王亭之原文】 天贯发展为武曲 「十八飞星」中的天贯，发展成为「紫微斗数」的武曲。且先看看天贯的性质—— 「天贯星名宝藏、连索、横财、勾绞、天赦、天罗。此星在北斗前主法律，禁强梁。在身命宫主财帛丰厚。照身 命宫亦一生财帛充足，利欲牵绊不能心闲。会天库则吉祥；遇天福多思赦；会红鸾天刑主发财；遇凶星多讼狱；加 刃亦死；加天姚淫荡；遇凶主夭折。官禄照之多得财，流年加恶星争讼。」 武曲在「紫微斗数」中亦为财星， 即所谓「财帛主」。但武曲之财又与天府不同， 武曲之财带点突发的性质， 与 府的财源安定不同。然而武曲却最喜与天府同宫，这便与天贯星喜见天库的性质相同。 武曲一星喜见桃花， 所谓「桃花同庙， 遇荫财， 必当横发， 唯又遇空亡则因色倾家。」这一点跟天贯会红鸾天喜主发财的性质相同。 武曲居迁移宫加吉，为巨商高贾。这一点性质，又与天贯照身命宫，利欲牵绊不能心闲相同。因为居迁移宫即等于照命身宫。 至于天贯星主法律，禁强梁的性质，当然即是「武曲庙垣，威名赫然」的基本性质了。二者之间发展的关系显然。 天禄一星即禄存 「十八飞星」的天禄。即是「紫微斗数」的禄存，可加以此较。天禄的性质如下—— 「天禄星名三台、左辅、金库、天宝。在垣为有福之木、养命之源。论格局，当刑冲禄元名曰： 「连索破禄格」。 旺巳、庙申、乐卯。身命宫主仁义调度。居是宫主官禄自至，遇拱会一生富贵，遇恶星照则为碌碌中人。会吉星主清 雅之职； 加毛头文武之才； 加天异为人孤立； 加刃主杀； 加姚好色； 入庙则宠妾； 加刑性直招怨。女人见之夫荣加富。」 禄怕刑冲，这一点与禄存的性质相同。古歌云：「禄逢冲破，吉也成凶。」 「中州派」最喜破军见禄。称之为「有根」。这一点， 恰与「十八飞星」的天禄加毛头主文武之才相同(毛头发展成为斗数的破军，后面将会提到)。 「十八飞星」以天禄加天异主人孤立。恰与「中州派」的「禄存遇火星为人孤立」相同。 (天异发展成为火星， 以后亦当论及)。 至于禄存会天姚主好色； 禄存见火铃性刚直招怨(所以孤立)，所有性质一一若合符节。故王亭之常说， 研究「十 八飞星」，对学习斗数很有帮助。 【本号注解】 天贯、天禄与武曲、禄存的继承关系，再次证明紫微斗数脱胎于「十 八飞星」，名字虽然不同，论断性质保持一致，可见古人是在「十 八飞星」基础上发扬光大，既是继承也有创造。这种传承对于我们今天学习研究斗数依旧如此，如果读死书、尽信古，紫微斗数也可能会被后人改造抛弃。 至于王亭之说研究「十 八飞星」对学习斗数很有帮助，这个对于多数初学者会有难度。尤其是古版「十 八飞星」很多人可能看不到，网上的资料又真假难辨。所以建议大家还是原原本本先学好中州派紫微斗数，这是目前笔者所知唯一传承有序、资料齐全、有理有据的流派。当然这都要感谢王亭之先生的无私公开，而且因为王亭之熟悉了解「十 八飞星」，一些失传的论断在中州派都有体现，只是没有注明而已。#命理##国学##妙笔生花创作挑战#