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编者语:《中国高等院校美术教学范本》是为打造一套真正意义上的教学范本工具书。该书由四川美术出版社出版，面向市场发行，入册作品经过严格把关代表作者最高水平，精选画作每幅配备100-200字的讲解说明，便于读者更好的理解与学习。本着教学；专业；学术的态度，编者会从不同维度设计；强化此出版物的内容高度，“正本清源”为美术教学范本图书添砖加瓦，给广大爱好美术；学习美术者提供一份有据的参考资料。

【正版】中国高等院校美术教学范本

蔡金存

蔡金存，1980年生，广东茂名人。现为北兰亭学术部副主任，中央国家机关美术家协会会员，中华诗词学会会员，北京工笔重彩画会会员，北京古琴文化研究会会员，“诗、书、画、印、音乐”多元融合当代人文美学家。作品与影视、音乐、商业包装设计等多个领域合作。曾修学于中国艺术研究院、中国音乐学院及供职于荣宝斋画院。诗、书、画、印、词、曲谱等作品在《美术报》《人民艺术》等近百家专业刊物及中央电视台等有专题介绍。作品被俄罗斯、法国、埃及等一百多个国家驻华大使馆收藏。

大海的声音 61cmx49.5cm 2024年

绘画艺术有不同的功能性，某些功能性的绘画，只有某些技法才能让它们更完美呈现。学画应博采众长。古人说“学古不化，是为始隶”。这幅画以“大海的声音”立意，用童话般的形式创作，里面有美人鱼，美人鱼住着粉红色的房子……大海是一片神秘的领域，它辽阔、深邃、包容。而人类则刚好相反，贪婪、自私，填不满的欲望的沟壑，源源不断破坏着大海的和谐安宁。作者发出拷问，如此下去，地球还存在多久？文明还能延续多长？

山鬼 45cmx58cm 2023年

在中国绘画题材中，常常与野兽为伴的美女，其实在民间，她是一位未获天帝正式册封在正神之列的女神，也叫山鬼、山神。这烟火人间，各有遗憾，这山神也一样。这幅画以带有时代创新的气息，创作的是在野兽旁外衣熏着熏香笼的女神，背后的山体以简约式轮廓，带有一种梦幻而神秘的色彩呈现。画中题自作诗云：万事浮云毕竟空，百年归去梦一同。心闲自有安心处，绝虑忘尘即梵宫。

情不知所起 70cmx50cm 2024年

汤显祖《牡丹亭》是中国四大古典戏剧之一，此作即借用《牡丹亭》为牡丹籽油的包装设计而创作，把绘画引申到生活美学上。画面以屏风的形式分隔前景、中景、后景，并以大块面的色调对比拉开层次感。前景牡丹花实质是留白的运用，为后期二次设计创作留出产品及其它文本所需的空间。中间分隔线的运用，可以很巧妙地为盒装的门开式开口，和为方瓶的油瓶标贴设计处于转角处而不会破坏画面的完整感。

风月·澜亭梦 37cmx40cm 2022年

说到酒量，孔融在《难曹公表制酒禁书》中说尧的酒量能喝一千杯，而他的先祖孔圣人的酒量却是一百觚。若说喝酒的最高境界，应首推宋太祖赵匡胤，“杯酒释兵权”，不动刀戈不起硝烟不仅保住他的江山，还保住了很多人的性命。而对于更多数人，高境界应是花赏半开、酒饮微醺。此画为设计包装的红酒酒标创作，以黄金分割比例构图，以大面积的翡翠绿和橙黄作鲜明的对比，再以红酒杯来平衡画面。画中着装时尚女子正是微醺状态。

茶仙子 58cmx58cm 2020年

《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之。”后来人们把神农氏奉为茶祖。陆羽因《茶经》被后人封为茶圣。古代很多文人好茶，如卢仝、苏轼、陆游、蔡襄等，被封为茶仙、茶神等。此画创作的是茶仙子，人物以居中三角构图，起到稳定及扬升的作用。圆，在绘画里也有很特殊的意义，如道教人物、佛教人物，西方的耶酥等圣人、智者，头上都有光圈，象征开悟、能量和智慧。

说法图 240cmx340cm 2016年

在佛教中有三组重要的佛与菩萨组合，即东方三圣、西方三圣和华严三圣。这组各自可独立成幅的三联通屏为“西方三圣”，借鉴壁画手法，并把画面主体作了残破处理，以祥云把画面贯通，金毛犼走到中间回眸主人作呼应。在佛教绘画中，有一种很巧妙的构图方式，即左右对称法，然而又在左右对称中寻求变化，这种艺术处理，应用在很多艺术门类中，如书法中同样笔划的不同处理，音乐中重复章句的不同处理等。

生欢喜心 47.5cmx36cm 2021年

诗文、书法对绘画起到很大的构成作用，而诗文也起到指向性地引导欣赏者产生“聚焦”的联想。如徐渭《题墨葡萄诗》：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风；笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”，及《杂花卷》：“昨岁中秋月倍圆，海南母蚌太鼾眠；明珠一夜无人管，迸向谁家壁上悬”，同样水墨淋漓的画，观者的体会完全不一样。此画以对称的构图方式，右下角以残破的形式留出题纪游诗的位置，来与左下角的罗汉作呼应，同时起到了前面提到的其中几点的作用。

平安图 53cmx145cm 2019年（逆时针旋转90°为正）

此画是亲自参与拍摄的影视片《画罪师》剧中众多绘制之一，描绘的是众魔兽拽佛陀澡瓶的情景。创作用双方对峙布局，并采用左右极度不平衡的构图形式。左边佛陀稳坐于突起的巨岩的莲花座上泰然自若，从容不迫，其身后护法威严镇静。几乎占据整个斗法场面的外道魔兽一方，用绳索百般费力拖拽佛陀面前一澡瓶而岿然不动，场面惊惶失措，狼坝不堪。两大阵营，一动一静，对比强烈，展现正念正见的以正降邪的法力无边。

丝路闻道 81cmx300cm 2015年（逆时针旋转90°为正）

绘画有法，但没有定法，把握一个“度”是最重要的。宋代之后，院体画和文人画分礼抗衡，各占山头。数百年来，另有一个高峰一样存在的体系一直被忽视，这就是画工型的寺观壁画。其实对于壁画，唐代张彦远《历代名画记》、宋代郭若虚《图画见闻录》、元代汤（后土）《画鉴》等典籍都有记载。这幅画借鉴敦煌壁画描绘说法、礼佛、敬香的场面，因敦煌是丝绸之路的关键桥梁和纽带，所以起名《丝路闻道》，是为立意。

易安居士赋琴图 97cmx229cm 2016年（逆时针旋转90°为正）

李清照所藏金石书画，冠诸当时收藏家，其词缠绵悱恻，别成一家，故有词中“婉约派”之宗，继蔡文姬、谢道韫之后，一代才媛。此画为“回望北宋”主题创作，人物背后的屏风则为致敬李公麟《维摩演教图》。在画面很多角落，李清照擅抚琴，善香道，嗜酒，好花道，富金石书画收藏，喜度词等相关的物品，都铺陈于内。绘画用工笔技法，并采用壁画的残破处理。当代有一古琴大家收藏一床李清照曾用过的琴，画中古琴款式也来于此。

艺术家要求1.学院派艺术家2.专职画家-中国美术家协会会员3.高等院校教授/导师画种：中国画-油画-陶艺备注：以上三者满足其一；以往有出版阅历的作者优先

所需资料内容①个人简介（头像＋履历）②20幅作品（尺幅不限）③备清图注（ 名称/尺寸/年代/）④封面图片（可为内文作品或其他）⑤文字介绍（每幅作品提供100-200文字）

【注意️】关于每幅作品文字的注意事项全段文字描述第一人称不用“我”，用“作者”。书面语言表达，切忌重复啰嗦。不用介绍与绘画无关的内容（比如所画景区的历史）全段总结性语句（属于什么画？）+什么样的构图+如何创作而成+用了什么样的技法+达到了什么样的效果（升华主题）+这幅画获得了什么样的荣誉。

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