很久之前就想给大家介绍这首诗，但是因为思绪杂乱，就被耽搁了，今天再把这首诗拿出来看，又多了一层体会。

这是一首著名的哲理诗：

过松源晨炊漆公店（其五）

〔宋〕杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

正入万山围子里，一山放出一山拦。

杨万里是南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

他一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。

杨万里的诗歌，语言浅近明白、清新自然，大多描写自然景物，也有不少反应民间疾苦、抒发爱国感情的作品。

此诗作于杨万里外放做官时，途经松源，见群山环绕感慨不已，他通过描写山区行路的感受，创造了一种深邃的意境，寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理：

人生在世总会遇到困难，人生就是不断地与“难”作斗争。

这首诗的重点在于后两句：

“正入万山围子里，一山放出一山拦。”

山路崎岖，诗人枯燥乏力，又恰入山群之中，满眼山群环绕，一座接连一座，让人烦躁疲惫。

但在杨万里的眼中，“万山”是生命之物，是“活山”，是有灵气的，究其原因，“一山放出一山拦”。

“万山”好像是一群顽劣的孩童，一会儿“放”人，一会儿“拦”人，打破了原本懊丧的心绪，反而增添些许趣味活力。

诗人借由平常旅步登山之事，用新奇的想象和灵趣的立意，打破原本行路之寂寥，趣味横生。

诗中的“山”被赋予了生命力，除了与顽劣的山岭较劲，还透露出了人生的深意。

若把登山下山的经历比作人生旅途，那么，在“万山围子里”的处境，就是人生的低谷时期，越是不如意，越有“万山”“拦”。

所以，诗人是在提醒世人，困难险阻是人生常事，对此要有客观理性的认识和积极乐观的心态。

由此，自然而然地产生“莫言下岭便无难”的感慨。

正如另一位南宋诗人所言“山外青山楼外楼”，攀登一座山岭之后，看到的会是更高的山峰，山峰的身后是连绵不断的山峦。

杨万里也正是借由“山”这一再平常不过的自然物，来揭示哲理规律，即世间的万事万物皆难尽善尽美。

所以，杨万里眼中的“山”，不仅是高耸巍峨的，也是连绵起伏的，以独到的眼光穿透山体，展现山体身后的内涵哲思。

很多人觉得杨万里的作品浅显直白，认为他的诗没有什么文学价值，这是大错特错了。

他的诗用语俚俗，也都是精心布局有法可依的，表达的意思丝毫不俗。

钱锺书先生在《宋诗选注》中对杨万里诗句特点的评析中指出：

“看杨万里用俗就如碰见一个老于世故的交际家，只觉得他豪爽好客，不知道他花钱待人都有分寸，一点儿不含糊。”

这个比喻真是形象到位，准确抓住了杨万里诗歌中“雅趣”共生的精髓。

在这首《过松源晨炊漆公店》中，“莫言”、“错喜欢”、“赚得”都是通俗而不失活泼的古雅词汇。

这些词汇的作用，并不是简单的堆砌，景物与情理都是自然而然地流露。

比如，这个“赚得行人错喜欢”中的「赚得」，就写出了行人心目中下岭的容易，与实际的艰难形成鲜明的对比，带有一种自嘲和调侃色彩。

在“雅俗兼具”的诗风上，杨万里不是“第一人”，但他诗作中赋予的生活情趣，用明白话表达生活味儿，用生活味儿传递情理味儿，也只有杨万里这样对生活保持热爱的人，才能够将生活书写成诗意，别有一番风味。

最后送给大家一段话：

人在旅途岂畏难，敢于“亮剑”何惧险？对个人而言，要走出人生的困境，就要敢于勇立潮头，做搏击风浪的弄潮儿。人生本来就是不断地与“难”和“险”作斗争，必须拥有坚韧不拔的信念和向死而生的勇气。

与君共勉！