缘起是什么意思

文化事昌秀说 2024-05-22 00:34:43

缘起

  缘起(梵语:pratītya-samutpāda;巴利语:paticca-samuppāda),重要佛教术语,一切有为法都是因各种因缘而成,此理即为缘起。任何事物都因为各种条件的相互依存而处在变化中,这是佛陀对世间现象的成住坏灭之原因、条件所证悟的法则。

基本含义

  缘起:巴利语pañiccasamuppàda。即凡是存在之法皆是由诸缘生起之义。

  《清净道论》对“缘起”作了几种解释:

  1. 因为现观它能导致利益和快乐,所以值得智者们了解(paccetuü)它故为“缘”(pañicca);生起时是一起(saha)和完全(sammà)生起(uppajjati),而非单独,也非无因,故为“起”(samuppàda)。如此,由缘和生起为“缘起”。

  2. 一起生起为“起”,众缘的而非排斥缘,如此为“缘起”。由此因聚合是彼(果)的缘所以是“彼缘”,是彼等的缘所以此是因。

  3. 如是因的组合面向[果]故说为缘,一起生起故说为起。果是由它共同达成、而非缺乏的意思;又以诸条件的,彼此面向、前往[果]故为缘。它们乃是一起、彼此以不分离之法而生起,故说为起。如此,缘和生起为“缘起”。

  4. 若它们不互相为缘,或互相欠缺时,[果]则不可能生起。因为诸缘是同时、一起,而非各别各别,也非先后地生起诸法,故说为缘起。(Vm.577-9)

  佛陀宣说缘起着重在说明导致生命诸苦的原因。生命不是无因的,也不是由大自在天、上帝等所创造的,它是由一系列的诸缘而产生的。

  在经典中,佛陀通常以十二个环节来解释缘起(十二缘起支):

  “诸比库,什么是缘起呢?诸比库,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老、死、愁、悲、苦、忧、恼生起。如此,这整个苦蕴生起。诸比库,这称为缘起。”

引证解释

  1.佛教语。谓一切有为法,皆待缘而起。《维摩经.佛国品》:“深入缘起,断诸邪见。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第八讲:“缘起之有,性空之无,都是从假名上说的。”

  2.引申为事物的起因,起源。 南朝 梁 慧皎 《高僧传.译经上.昙摩耶舍》:“ 耶舍 为说佛生缘起。” 明 胡应麟 《诗薮.近体下》:“则七言绝体缘起,断自 梁 朝,无可疑也。” 清 平步青 《霞外攟屑.掌故.碎石治河》:“ 汉 永初 七年,令於 石门 东积石八所,以捍冲波,谓之八激堤,皆可为碎石坦坡之缘起。” 鲁迅 《准风月谈.我谈“堕民”》:“我生于 绍兴 ,堕民是幼小时候所常见的人,也从父老的口头,听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”

  3.一种叙述故事始末缘由的俗文体。

  4.一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。 清 道霈 有《重刊〈坛经〉缘起》。 阿英 《戎行兼言艺文事》:“湖海艺文社的'缘起'里,说明了它的宗旨。”

佛教教义

  广义

  《中论》称:“因缘所生法,我说即是空。”瑜伽行派和法相宗主张“阿赖耶缘起”,以“三界唯心”、“唯识无境”来说明世界的本原。《大乘起信论》作“真如缘起”,《胜鬘经》等作“如来藏缘起”,均以佛心、法净心为世界的根源。

  名家说法

  华严宗把各家关于缘起的学说,用判教形式概括为四种:

  1、业感缘起。由烦恼恶业招苦果,因果相续,六道展转,生死轮回,为小乘之缘起观;

  2、阿赖耶缘起。由阿赖耶识之种子起现行,现行又熏种子,以现行诸法为缘,生烦恼恶业而招感苦果,三世因果辗转相续,为大乘始教之缘起观;

  3、如来藏缘起。又名真如缘起。如真或如来藏为染净之缘所驱,生种种事物,其染分现六道生死轮回,其净分现四种圣人,为大乘终教之缘起观;

  4、法界缘起。法界通常指真如、实相等,即真如法性之本体为一法界。又为一切法缘一切法成一大缘起,以一法成一切法,一切法生一法,一与多、心与境等圆融无碍,为圆教之缘起观。

15 阅读:739
评论列表
  • 2024-07-03 17:15

    缘起。后面要加个"识变",才能完整的理解。一切有为法,世间种种现象的发生变化,该由识变产生。而识变需要各种条件,如声音的产生,需要空间,介质,依借耳朵器官,五根,六识,还有业种子,等等,缺任何一个条件都是无法生成的声音的。缘起,根是识所依,尘是识所缘,缘字它有依靠,缘由的的意思。而起字是生灭的意思。它不止于单生起还包括消失。如声音的产生与消失。缘起识变,是佛陀解释世界一切现象的产生消失,它的本质是什么。当你了解缘起法,知道一切现象的产生过程,就会进一步理解性空是什么意思了。空性才是佛要引导众生去觉悟目的。一切有为法都是缘起识变产生的假相,本来无自体,非自生非因生非缘生,找无生处,便无灭处。当你知道万法本空的真相,即是觉醒解脱的一天。

  • 2024-09-01 13:33

    一切果都是有因的,这个因就是缘起,那这个缘起的因又是什么呢?那有第一个因吗?如果有,有是什么因果造就的?

  • 2024-06-18 18:39

    阿弥陀佛[祈祷]

  • 2024-07-03 17:32

    学佛法,对于概念,不要在文字上去理解,而要从事实中去求证。我们可以思考一下声音产生需要什么条件,我们平时认为声音是那个人在唱歌是它自己发出的声音,声源从它那里产生出来的,声波通过空气传播,耳朵接受传到大脑,处理后变成声音。这是大众化科学研究晢时的结论。但是当你学佛法之后,会完全颠覆你平时的认知。在佛法中,声音是找不到出处的只是缘起识变的相。在佛法中,是找不到"声源"的。你电视开再大声,没有耳朵,就无法产生声音。所以声音不是从电视那里产生的,这就是佛法的论证方式,然而耳朵它自己也无法产生出声音来。如果正常的耳朵,电视也开着,一个人他熟睡中昏迷时也无法产生出声音,可见声音产生还需要意识的参与。这个就是缘起法。它不是佛陀发明的一个概念,而是佛陀发现的一个真相。

    人间不清醒 回复:
    你真很搞笑,当你看到震动的时候,是视觉感受,并不是声音。
    人间不清醒 回复:
    佛家讲六根对六尘。眼睛能够看见东西,但是不能看见声音,耳朵能够听到声音,但是耳朵无法看到东西。所以离开耳朵这个器官,声音无法产生。你不要试图用推理证明声音的存在,因为推理属于第六意识,他是法尘,不是声音。懂了吗?
  • 2024-08-03 10:34

    缘起,简单地说,万物生灭均有原因,我们处理事情时,要把握善因,不结恶缘。

  • 2024-09-29 19:32

    南无阿弥陀佛[祈祷]南无阿弥陀佛[祈祷]南无阿弥陀佛[祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

  • 2024-07-21 06:20

    昨晚上我梦到妖魔鬼怪要扯我的蛋,而神佛在帮助我,他们一一拉一扯,可让我难受极了,最后剩下我一个人摸着我被拉拉扯扯的蛋,独自一人哀伤,久久不能忘怀。

  • 2024-06-14 13:24

    佛教的人呢一个劲的劝别人放弃放弃放弃,甚至让人家抛家弃子,还一个劲儿的要劝别人做善人,这目的呢就是为了他们的寺庙运营做铺垫呢,劝别人放弃的,他们全部捡起来了,迷信了他这一套的呢就去他们寺庙里去消费去了,购买的都是什么东西呢?购买的都是谎言,这就是一个骗钱的局

  • 2024-09-26 05:09

    想想雄起就很好理解[笑着哭]

  • 2024-09-29 20:20

    [点赞][点赞][点赞][点赞][点赞][点赞]

文化事昌秀说

简介:感谢大家的关注