《封神演义》里，元始天尊为了对付魔家四将，暗地里多次出手，就连三光神水这种神物都舍得用呢。
九龙岛来的这四位神秘战将，到底拿着啥法宝啊，能让道家祖师那样的大人物都这么害怕呢？他们最后的结局又是什么样的呢？今天沃唐卡就带朋友们来了解了解下这四位传奇人物的故事。
魔家四将的身世之谜
在中国古代神话里，仙山宝岛常常藏着不少玄机。
九龙岛可算是最有传奇色彩的地方啦，这里既是截教的重要之地，还是上古巫族文明的旧址呢。魔家四将就是从这个神秘的地方出来的，这就给他们的出身添上了一抹神秘色彩。
咱们去追溯九龙岛的历史的话，就会发现一件挺有意思的事儿：这岛本来是归阐教管的，可到后来却变成截教的一个重要据点了。那这种变化背后到底有着什么样的故事呢？就在这片特别的土地上，魔家四将被不知从哪儿来的异人传授了本事，还得到了那些连元始天尊都害怕的法宝呢。
有意思的是，金鳌岛十天君里的秦完说起魔家四将的时候，用的是“”这种说法。这个称呼背后有个挺耐琢磨的信息：魔家四将是人族，可跟九龙岛有着扯不清的关系。他们既不是普通的凡人，也不在仙神的队伍里，这种微妙的身份定位使得他们在封神大劫里扮演的角色很独特。
要是仔细探究魔家四将的法宝是从哪儿来的，就会发现一个挺让人吃惊的可能性：这些厉害得很的法宝呀，很有可能是上古巫族留下来的东西。巫族擅长操控自然的力量，魔家四将的法宝呢，恰好都和天地间的元素有着紧密的联系。
在神仙妖魔共处的那个年代，魔家四将一出现，在一定程度上就把原来的力量格局给打破了。他们跟修炼了千年的仙人不一样，也不是普通将领，属于一种全新的类型。这种特殊的身份，才是他们能在封神大战里搅起大风大浪的根本缘由。
四将的制胜之器
封神演义里那么多法宝，魔家四将的武器那可相当特别。
他们拿着的法宝，既不是先天灵宝，也不是普通法器，可就连修为特别高深的阐教众仙都对其忌惮不已。在这种反常的情况背后，说不定就藏着一个没人知道的秘密呢。
魔家四将的厉害之处就在于那几件神秘的法宝。
魔礼青的青云剑上面刻着地水火风这四个字符印呢。从通天教主后来的话里呀，就能知道地水火风有多厉害，这剑一挥，就有成千上万的戈矛随着风出现啦。
魔礼红那混元珍珠伞上嵌着十一种奇珠呢，只要把这伞一撑开，天地都会变得暗淡无光。
魔礼海拨弄碧玉琵琶的时候，风火一下子就都冒出来了，他用音乐发起攻击，这让人特别难防备。魔礼寿的花狐貂那可相当诡异，能变大也能变小，悄没声儿地就能把人给吃了。
有趣的是，这些法宝都有某种混元之气。在道家的理论里，混元之气在有无之间，既非先天的，也不完全是后天的，这也许就能说明为啥这些法宝能克制仙人了。
它们虽然比不上先天灵宝，但是因为自身的特殊性，拥有了超出品级的威力。
特别要提一下，这些法宝都跟自然力量有着紧密的联系。风啊、火啊、雷啊、电啊，全都是最本初的力量元素呢。
上古的时候，巫族就是靠着操控这些力量才称霸的。魔家四将的法宝，模样虽然各有不同，但都有着这种掌控自然的特性，这可绝不是巧合。
这些法宝威力特别大，让魔家四将立下了赫赫战功，到最后还成了他们的身份象征。魔家四将被封为天王以后，这些法宝也有了新的地位，变成了维护天地秩序的神器。
在某种意义上，这种转变就代表着远古巫族文明的新生。
西岐城下的巅峰对决
姜子牙带兵四处征战的时候，估计怎么也想不到，在西岐城下面会碰上这么厉害的对头。
魔家四将一现身，就把西周大军战无不胜的神话给打破了，还让封神大业被一层阴影给笼罩住了呢。他们在战场上的表现，那可是封神演义里特别惊心动魄的战斗情节中的一部分。
魔家四将刚打了胜仗的时候，那威力就跟秋风扫落叶似的，老厉害了。他们在周营可没少折腾，一下子就灭了一万多人呢，还砍了九个大将的脑袋，这里头有六个是文王的儿子。就在魔礼红用混元伞把哪吒的乾坤圈、金吒的遁龙桩还有姜子牙的打神鞭都收走的时候，这形势可就危险到顶儿了。
这一仗啊，不但把西周军队的士气给打没了，还让姜子牙的军心也动摇起来了呢。
围城持久战的残酷，是所有人都没料到的。十万商军把西岐围了快一年，两边都在较着劲呢。这场战役的特别之处就在于，它不像封神大战里神仙用法宝一下子就定胜负的那种常规情况，而是又回到了真实战争那种残酷的样子。
战局出现转折点是因为杨戬来了。这个会七十二变的神将，靠智谋补上了力量方面的差距。
他不但搅黄了魔家四将的斩首计划，还化身花狐貂潜入敌方阵营，这就叫以彼之道还施彼身。这种靠智谋获胜的战术，给后来的胜利打了个好基础。
最后那场决战啊，是黄天化用攒心钉给画上句号的。
这法宝就像远程暗器似的，一下子就把魔家四将的强大防御给破了。他们手里虽然拿着绝世法宝呢，可最后还是斗不过专门能克凡胎肉身的夺命玩意儿。这么个结局好像在说：再厉害的人，也很难跟天命对着干。
回想起这惊天地泣鬼神的一战，我们不由得感慨，在劫数难逃的时候，哪怕有天大的本事，也躲不过既定的宿命。不过呢，就因为魔家四将拼死抵抗，这场战役才不再仅仅是一场胜负的较量，还成了《封神演义》里最值得一看的章节中的一个呢。
上封神榜
封神大劫的浪潮里，魔家四将的结局很是耐人寻味。这哥几个虽然战死沙场，不过后来被封了天王，还负责风调雨顺的事儿呢。
四个人分别被封作增长天王、广目天王、多闻天王、持国天王，这一安排可不是偶然的。要知道，他们所掌管的法宝和新的职责那是非常吻合的。
魔礼青拿着青光宝剑，主要负责风这一块；魔礼红握着碧玉琵瑟，掌管调；魔礼海拿着混元珍珠伞，管着雨；魔礼寿拿着紫金龙花狐貂，负责顺。在一定程度上，这样的职责分配是对他们生前法宝特性的一种延续与升华呢。
更有意思的是，这四位天王的形象后来被佛教吸纳，成了护法四天王的原型。
这种现象体现出中国传统文化的一个特点：不同信仰体系有着微妙的互通之处。魔家四将的形象从道教神话转变为佛教护法，这也彰显了中国文化包容并蓄的特性。
在民间的发展演变里，四大天王的形象越来越丰富。他们由单纯的武将模样，慢慢转变成守护神灵，被给予了更深刻的文化内涵。
特别要讲讲的是，封神榜上把死后成神和成仙的区别分得很清楚呢。死后成神就得给天庭办事，成仙可就自由得很。魔家四将呢，虽说没了自由，但是得到了维护天地秩序这么个了不起的任务。
沃唐卡结语
魔家四将的故事，既彰显了中国古典神话里法宝文化的独特魅力，又体现出中华文化的包容精神。
接下来请朋友们欣赏一组沃唐卡编号为155-160148的白文殊菩萨唐卡：
